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鬼怕惡人
? ? ? ? ? ? ? ? ? 蘇軾《艾子雜說》
【原文】
艾子行水涂，見一廟，矮小而裝飾甚嚴(yán)。
前有一小溝，有人行至水，水不可涉。
顧廟中，而輒取大王像橫于溝上，履之而去。
復(fù)有一人至，見之，再三嘆之曰：“神像直有如此褻慢！”
乃自扶起，以衣拂飾，捧至座上，再拜而去。
須臾，艾子聞廟中小鬼曰：“大王居此以為神，享里人祭祀，反為愚民之辱，何不施禍以譴之？”
王曰：“然則禍當(dāng)行于后來者?！?br/>小鬼又曰：“前者以履大王，辱莫甚焉，而不行禍；后來之人敬大王者，反禍之，何也？”
王曰：“前人已不信矣，又安禍之！”
艾子曰：“真是鬼怕惡人也！”
【今譯】
艾子沿著一條有積水的路上行走，遇見一座廟宇，廟宇雖然很矮小，但裝飾得很莊嚴(yán)，精致華麗。
廟宇的前邊，有一條小水溝，有個(gè)人走到這里，水深的地方，無法涉水過去。
這人回頭看看廟里，便將廟中大王的雕像??搬來橫放在水溝上，踏著雕像走了過去。
后來又來了一人，走到這里，見到這情景，再三嘆息說：“對于神像，竟然有人這么敢于侮辱和糟蹋，怎么可以這樣子褻瀆神靈呀！”
于是，便親自把神像扶了起來，用自己的衣衫拂掉塵土，仔細(xì)擦拭雕像，將它裝飾一番，并把它捧到神座上，放置好，再拜了三拜，這才離開。
一會兒，艾子又聽到廟里有個(gè)小鬼說道：“大王住在這里作為神靈，享受著當(dāng)?shù)乩习傩盏募漓耄F(xiàn)在卻反而遭到愚頑百姓的如此侮辱。何不施一點(diǎn)禍患給他來懲罰他一下？”
大王說：“既然這樣，那么，禍患就應(yīng)當(dāng)施給后來的那個(gè)人?！?br/>小鬼又說道：“先前來的那個(gè)人，用腳踐踏大王的身軀，再沒有比這種侮辱更嚴(yán)重的了，他如此褻瀆大王卻不肯給他降禍；而后來的那個(gè)人對大王很恭敬有禮，是十分尊敬大王的，您反而施加災(zāi)禍給他，這是什么緣故呢？”
大王說道：“先前來的那個(gè)人早就已經(jīng)不相信鬼神了，我又怎么能施禍患給他呢！”
艾子聽了，感嘆地說道：“這真是鬼神也怕惡人?。　?br/>【賞析】
本文諷刺了欺善怕惡的封建官僚。
它大概受到佛教《雜譬喻經(jīng)》寓言“鬼神像”的影響。
“鬼怕惡人”是出自蘇東坡的寓言專集《艾子雜說》，在舊社會里，飛揚(yáng)跋扈，橫行霸道的官吏，以及惡霸、流氓，都是大大小小的“鬼”。
他們魚肉人民，欺辱百姓。
但這批角色，又往往是欺軟怕硬的。
誰對他們順從乃至屈膝，他們便得寸進(jìn)尺，誰給他們以反抗、蔑視，他們反倒會稍有收斂。
“神鬼”就代表了社會中欺軟怕硬的黑暗丑惡勢力。
面對像“神鬼”一樣的社會黑暗丑惡勢力，一味地害怕逃避肯定不行，而擔(dān)心其“降罪于己”或希望其“保佑自己”的一相情愿地“敬重”，卻只能助長他們的囂張氣焰，這樣的做法肯定也不行。
唯一的辦法，就是在思想上蔑視，在行動上漠視，對之進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭和嚴(yán)厲的打擊。蘇軾的《鬼怕惡人》這篇短文，就為我們揭示了這么的一個(gè)道理。
《鬼怕惡人》諷刺在這個(gè)世界上那些欺軟怕硬的惡人。
神鬼也害怕惡人，所以對待飛揚(yáng)跋扈，橫行霸道的“鬼”一定要霸道些。
艾子雜說

《艾子雜說》是一部笑話集，魯迅說其為“嘲諷世情，譏諷時(shí)病”而作。