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說不過去、嘻嘻哈哈、缺口鑷子、當(dāng)耳邊風(fēng)... | 有哪些不像成語的成語？

1、喝西北風(fēng)：指沒有任何東西可吃。

清·吳敬梓《儒林外史》第四十一回：“叫我們管山吃山，管水吃水，都像你這一毛不拔，我們喝西北風(fēng)?！?/p>

2、等米下鍋：形容生活困難，缺少錢用。也比喻由于某種急需，等著得到某些東西。

清·吳敬梓《儒林外史》第十六回：“豈但不肯多出錢，照時(shí)值估價(jià)，還要少幾兩，分明知道我等米下鍋，要?dú)⑽业那?。?/p>

3、說不過去：情理上有所虧欠，無法交代。

4、愛惜羽毛：比喻為珍惜自己的名聲，行事十分謹(jǐn)慎。

漢·劉向《說苑·雜言》：“夫君子愛口，孔雀愛羽，虎豹愛爪，此皆所以治身法也?！?/p>

近義詞：自惜羽毛?/?反義詞：臭名遠(yuǎn)揚(yáng)

5、搖鵝毛扇：舊小說或戲曲中，描寫的軍師、謀士右手拿羽毛扇。后來用以比喻出謀劃策。也作“搖羽毛扇”。

丁玲《太陽照在桑干河上》一：“大家都說他是一個(gè)搖鵝毛扇的，是一個(gè)唱傀儡戲的提線的人?！?br>

6、打死老虎：比喻打擊失勢(shì)倒臺(tái)的人。

清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》二十八回：“大家一窩蜂打死老虎。”

近義詞：打落水狗?/?反義詞：從井救人

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7、冷水燙豬：比喻白出力，無效果。

沙汀《淘金記》二六：“他對(duì)他自己說，‘格外并沒有講什么呀！“不要慌，慌什么??！”自然，態(tài)度不大那個(gè)，有點(diǎn)象冷水燙豬！’”

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8、食指大動(dòng)：原指有美味可吃的預(yù)兆，后形容看到有好吃的東西而貪婪的樣子。

先秦·左丘明《左傳·宣公四年》：“楚人獻(xiàn)黿于鄭靈公，公子宋與子家將見，子公之食指動(dòng)。”?

9、令人噴飯：形容事情或說話十分可笑。

宋·蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》：“與可是日與其妻游谷中，燒筍晚食，發(fā)函得詩，失笑噴飯滿案。”

10、缺口鑷子：鑷子用以拔毛，缺口鑷子則不能。故用以比喻一毛不拔的吝嗇鬼。

宋·蘇軾《與陳季常書》之十二：“彼不相知者，視仆之饑飽，如觀越人之肥瘠耳。鄉(xiāng)諺有云‘缺口鑷子’者，公識(shí)之。”

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11、阿平絕倒：比喻對(duì)對(duì)方的言論極為佩服。亦用為譏諷言論極為乖謬，常貽笑大方。

據(jù)《晉書·衛(wèi)玠傳》及《王澄傳》載：玠好言玄理?，槴e王澄字平子，兄昵稱之曰：“阿平”。有高名，少所推許，每聞玠言，輒嘆息絕倒。故時(shí)為之語曰：“衛(wèi)玠談道，平子絕倒?！?/p>

12、死乞白賴：形容一味糾纏，不達(dá)目的不罷休。

清·西周生《醒世姻緣傳》第三十二回：“這可虧了他三個(gè)死乞白賴的拉住我，不叫我打他。”

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13、灰頭土臉：滿頭滿臉沾滿塵土的樣子，也形容懊喪或消沉的神態(tài)。

宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷二十：“灰頭土面，帶水拖泥，唱九作十，指鹿為馬，非唯孤負(fù)先圣，亦乃埋沒己靈。”

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14、鼓腹謳歌：拍著肚皮唱歌。指吃得飽而歌頌世道好

宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元·文準(zhǔn)禪師》：“鼓腹謳歌笑不徹?！?br>

15、上當(dāng)學(xué)乖：謂因受騙吃虧而增長(zhǎng)了見識(shí)。

《涇諺匯錄》：“上當(dāng)學(xué)乖，言吃虧處，即是長(zhǎng)見識(shí)處也?！?/p>

16、狗顛屁股：狗會(huì)搖尾巴討好人。借以譏諷人逢迎巴結(jié)的丑態(tài)。

《紅樓夢(mèng)》第六一回：“春燕說葷的不好，另叫你炒個(gè)面筯兒，少擱油才好，你忙著就說自己發(fā)昏，趕著洗手炒了，狗顛屁股兒似的，親自捧了去?！?/p>

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17、吳牛喘月：吳地（江淮一帶）天氣炎熱，水牛怕熱，看到月亮誤以為是太陽，就大口喘氣。比喻因害怕某一事物，以至見到類似的事物就害怕。也形容天氣十分炎熱，或氣喘得厲害。

漢·應(yīng)劭《風(fēng)俗通》：“吳牛望月則喘；使之苦于日，見月怖，喘矣！”

18、鮮蹦活跳：指魚、禽等亂蹦亂跳而有生氣。

吳趨《姑蘇野史·秋風(fēng)江南話鱸魚》：“秋水茫茫，在水一方，一尾尾鮮蹦活跳的鱸魚，引來了多少美食之客?！?br>

19、鹿鹿魚魚：形容平庸，無作為。

清·陸隴其《答曹微之進(jìn)士書》：“弟恐鹿鹿魚魚，不足以當(dāng)鼎植耳?！?/p>

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20、嘻嘻哈哈：形容嬉笑歡樂的樣子。也形容態(tài)度不嚴(yán)肅、不認(rèn)真。

清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第二十四回：“只見秋紋、碧痕嘻嘻哈哈的說笑著進(jìn)來，兩個(gè)人共提著一桶水，一手撩著衣裳，趔趔趄趄，潑潑撒撒的?！?/p>

21、意意思思：亦作“意意似似”，形容行動(dòng)遲疑或猶豫不決的樣子；指說話猶豫、支吾，雖然說了一點(diǎn)但又不知所云。

清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第六五回：“（賈珍）只意意思思的就撂過手了?！?/p>

22、一龍一豬：一是龍，一是豬。比喻同時(shí)的兩個(gè)人，高下判別極大。

唐·韓愈《符讀書城南》詩：“兩家各生子，提孩巧相如。少長(zhǎng)聚嬉戲，不殊同隊(duì)魚。三十骨骼成，乃一龍一豬?！?br>

23、三毛七孔：心思，心機(jī)。

《史記·扁鵲倉公列傳》唐·張守節(jié)正義：“心重十二兩，中有七孔，三毛，盛精汁三合，主藏神?！?/p>

24、五迷三道：形容神志不清的樣子，或讓人弄不明白。

25、五脊六獸：用于宏偉的宮殿屋頂建筑。也形容心煩意亂，忐忑不安。

老舍《四世同堂》：“這些矛盾在他心中亂碰，使他一天到晚的五脊六獸的不大好過?！?br>

26、五風(fēng)十雨：五天刮一次風(fēng)，十天下一場(chǎng)雨。形容風(fēng)調(diào)雨順。

漢·王充《論衡·是應(yīng)》：“風(fēng)不鳴條，雨不破塊，五日一風(fēng)，十日一雨。”

27、九天九地：原指天上的最高層和地的最深處。后比喻兩者相差極遠(yuǎn)。

《孫子·形篇》：“善守者藏于九地之下，善攻者動(dòng)乎九天之上?！?/p>

28、九十春光：指整個(gè)春天。春天的美好光景。

南唐·陳陶《春歸去》：“九十春光在何處？古人今人留不住?！?br>

29、漆黑一團(tuán)：形容一片黑暗，也形容毫無所知。

《魯迅書信集·五八四·致姚克》：“青年又少有精通外國(guó)文者；有話難開口；弄得漆黑一團(tuán)?！?br>

30、又弱一個(gè)：又喪亡一個(gè)。為哀嘆人死去的話。

先秦·左丘明《左傳·昭公三年》：“二惠競(jìng)爽猶可，又弱一個(gè)焉，姜其危哉！”

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31、弱不好弄：幼年時(shí)不愛嬉戲。

先秦·左丘明《左傳·僖公九年》：“夷吾弱不好弄，能斗不過，長(zhǎng)亦不改，不識(shí)其他?！?/p>

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32、下車伊始：指剛下車，意指官吏剛到任所、比喻剛到工作的地方。

《禮記·樂記》：“武王克殷，反商，未及下車而封黃帝之后于薊?！?/p>

近義詞：新官上任、新來乍到、下車之始?/?反義詞：久居此地

33、收回成命：收回已經(jīng)發(fā)出的命令或決定。

《詩經(jīng)·周頌·昊天有成命》：“昊天有成命，二后受之?！?/p>

清·黃宗羲《辭張郡候請(qǐng)修郡志書》：“伏望明府，哀其弗及，收回成命?！?/p>

34、當(dāng)耳邊風(fēng)：當(dāng)作耳邊吹過的風(fēng)。比喻對(duì)所聽的話不放在心上。

《吳越春秋·吳王壽夢(mèng)傳》：“富貴之于我，如秋風(fēng)之過耳?！?/p>

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35、馬耳東風(fēng)：比喻把別人的話當(dāng)作耳邊風(fēng)。

唐·李白《答王十二寒夜獨(dú)釣有懷》詩：“世人聞此皆掉頭，有如東風(fēng)射馬耳。”

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36、馬耳春風(fēng)：比喻把別人的話當(dāng)作耳邊風(fēng)。

金·元好問《谷圣燈》詩：“紛紛世議何足道，盡付馬耳春風(fēng)前。”

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37、風(fēng)吹馬耳：比喻對(duì)別人的話無動(dòng)于衷。

克非《春潮急》二五：“我嘴皮都磨起繭巴，他都當(dāng)成風(fēng)吹馬耳。”

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38、大人虎變：比喻身居高位的人行動(dòng)變化莫測(cè)。

《周易·革》：“九五，大人虎變，未占有孚。象曰：大人虎變，其文炳也?！?孔穎達(dá)疏：“損益前王，創(chuàng)制立法，有文章之美，煥然可觀，有似虎變，其文彪炳?！?/p>

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39、君子豹變：古人用豹變來形容君子的成長(zhǎng)。幼豹長(zhǎng)大退毛，逐漸疏朗煥散，毛變得富有光澤和文采。君子的成長(zhǎng)也是一樣，通過不斷的學(xué)習(xí)修養(yǎng)，最終成為一個(gè)高品質(zhì)的人。也比喻人的行為變好或勢(shì)位顯貴。

《周易·革》：“大人虎變，小人革面，君子豹變。”

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40、盤龍之癖：指愛好賭博的惡習(xí)。

《晉書·劉毅傳》記載：劉毅小名盤龍，好賭博，每次下注達(dá)數(shù)百萬。

41、藥店飛龍：藥店里的龍骨（飛龍：龍骨）。比喻人瘦骨嶙峋。

南朝宋樂府《讀曲歌》：“自從別郎后，臥宿頭不舉，飛龍落藥店，骨出只為汝?！?/p>

唐·李商隱《垂柳》詩：“舊作琴臺(tái)鳳，今為藥店龍?！?/p>

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42、瘦羊博士：指能克己讓人的人。

《后漢書甄宇傳》：“建武中，（甄宇）為州從事，征拜博士?！?/p>

李賢注引《東觀漢記》：“建武中每臘，詔書賜博士一羊。羊有大小肥瘦。時(shí)博士祭酒議，欲殺羊分肉，……宇因先自取其最瘦者，由是不復(fù)有爭(zhēng)訟?！?/p>

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43、博士買驢：相傳古代某博士（博士：古代學(xué)官名）為買驢一事寫契約，寫了三張紙還沒有涉及買驢之事。比喻文詞繁冗，滿篇廢話，抓不住要領(lǐng)。

北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“問一言輒酬數(shù)百，責(zé)其指歸，或無要會(huì)。鄴下諺云：‘博士買驢，書券三紙，未有驢字?！?/p>

近義詞：不勝其煩、不得要領(lǐng)?/?反義詞：言簡(jiǎn)意賅

44、紫色蛙聲：以假亂真。（紫色：古代人認(rèn)為不是正色，朱是正色；蛙聲：不合正統(tǒng)樂律的聲音。）

《漢書·王莽傳》：“紫色蛙聲，余分閏位?！弊ⅲ骸皯?yīng)劭曰：‘紫，閑色；蛙，邪音也?！苷?，樂之淫聲，非正曲也?！?/p>

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45、蛤蟆夜哭：蛤蟆于夜晚哭泣。形容毫無根據(jù)誣陷好人。

北宋·蘇軾《艾子雜說》：艾子浮于海，夜泊島峙中，夜聞水下有人哭聲，復(fù)若人言，遂聽之。其言曰：“昨日龍王有令：‘應(yīng)水族有尾者斬?！狳円玻蕬终D而哭。汝蛤蟆無尾，何哭？”復(fù)聞?dòng)醒栽唬骸拔峤裥覠o尾，但恐更理會(huì)科斗時(shí)事也?！?br>

46、無腸公子：古人對(duì)螃蟹的別稱。古人給蟹取“四名”：“以其橫行，則曰螃蟹；以其行聲，則曰郭索；以其外骨，則曰介士；以其內(nèi)空，則曰無腸?！彼孕繁阌辛恕皺M行介士”和“無腸公子”的稱號(hào)。

晉·葛洪《抱樸子》：“稱無腸公子者，蟹也。”

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47、青州從事：好酒的代稱。（青州：古代州名，在今山東東部；從事：古代官名。）

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48、平原督郵：劣酒、濁酒的隱語。

南朝宋·劉義慶《世說新語·術(shù)解》：“恒公有主簿善別酒，有酒則令先嘗，好者謂‘青州從事’，惡者謂‘平原督郵’?！?br>

49、腐腸之藥：指肥肉、好酒。

漢·枚乘《七發(fā)》：“皓步蛾眉，命曰伐性之斧；甘脆肥濃，命曰腐腸之藥?！?/p>

50、醒骨真人：指盛暑的清風(fēng)。

宋·陶谷《清異錄·天文》：“清風(fēng)云：醒骨真人，六月惠然?！?/p>

51、月下老人：傳說中稱主管婚姻的神為“月下老人”或“月老”，也用作媒人的代稱。

唐·李復(fù)言《續(xù)幽怪錄·定婚店》記載：韋固年輕時(shí)路過宋城，在月光下見一老人倚囊翻書。韋固問看什么書，他說是天下人的婚姻簿，并說囊中有“赤繩”，暗系在男女雙方的腳上，使他們成為夫婦。

《老張的哲學(xué)》第二十八：“老龍?jiān)趺匆膊豢蠈懟闀?！他也有他的理由；他們信教的不供神；和不供子孫娘娘；月下老人一樣！”

52、下馬馮婦：比喻重操舊業(yè)的人。

《孟子·盡心上》：“晉人有馮婦者，善搏虎，卒為善士；則之野，有眾逐虎，虎負(fù)嵎，莫之敢攖；望見馮婦，趨而迎之，馮婦攘臂下車，眾皆悅之，其為士者笑之?！?br>

53、冬烘先生：舊指塾師。常含譏誚其迂腐淺陋之意。

五代·王定寶《唐摭言》卷八：“主司頭腦太冬烘，錯(cuò)認(rèn)顏標(biāo)作魯公?！?br>

54、腰鼓兄弟：古代腰鼓兩頭大而腰細(xì)小，故以“腰鼓兄弟”喻在兄弟行中成就相形見絀。

《齊書·沈沖傳》：“沖與兄淡淵，名譽(yù)有優(yōu)劣，世號(hào)為腰鼓兄弟?！?/p>

55、油漬麻花：形容油污斑斑的樣子。

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56、空心湯圓：比喻徒有虛名，不能落實(shí)的諾言。

茅盾《“九一八”周年》：“華盛頓也許要來‘周年’：重申《九國(guó)條約》，再給高等華人空心湯圓?！?br>

57、慘綠少年：本指身穿暗綠色衣服的少年。

唐·張固《幽閑鼓吹》：“喜曰：‘皆爾之儔也，不足憂矣！末座慘綠少年何人也?！鹪唬骸a(bǔ)闕杜黃裳。’”

58、冬日可愛：好像冬天的太陽，使人感到親切溫暖。比喻態(tài)度和藹可親。

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59、夏日可畏：比喻嚴(yán)峻的人難以親近。

先秦·左丘明《左傳·文公七年》：“趙衰，冬日之日也；趙盾，夏日之日也?！倍蓬A(yù)注“冬日可愛，夏日可畏。”

60、讀書種子：讀書人，能讀書做學(xué)問的人。

宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》第十一卷：“周益公云：漢二獻(xiàn)皆好書，而其傳國(guó)皆最遠(yuǎn)。士大夫家，其可使讀書種子衰息乎？”

61、司馬稱好：指老好人是非不分，事理不明。

五代李瀚《蒙求》詩：“司馬稱好。”徐子光集注：“（后漢司馬徽）口不談人之短。與人語，莫問好惡，皆言好。有鄉(xiāng)人問徽安否，答曰好。有人自陳子死，答曰大好。妻責(zé)之曰：人以君有德，故相告，何忽聞人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好?！?/p>

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62、好好先生：指對(duì)什么都稱“好”的人；形容不分是非，不敢得罪他人的人。

南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》注引陳錄《善誘文》：“后漢司馬徽不談人短，與人語美惡皆言好?！?

后世據(jù)此典故引申出成語“好好先生”。

63、八公草木：將八公山的草木視為敵人。形容心情極為緊張和恐懼。

《晉書·苻堅(jiān)載記下》：“（苻）堅(jiān)與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳，又北望八公山上草木皆類人形，顧謂融曰：‘此亦勁敵也，何謂少乎？’憮然有懼色?！?/p>

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64、桂林一枝：桂花林中的一枝花。原為自謙語，指自己只是優(yōu)秀群中的一個(gè)。后比喻人出類拔萃。

《晉書·郤詵傳》：“累遷雍州刺史。武帝于東堂會(huì)送，問詵曰：‘卿自以為何如？’詵對(duì)曰：‘臣舉賢良對(duì)策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉?！?/p>

近義詞：一枝獨(dú)秀、昆山片玉