聚氣境捕捉氣感；凝聚內(nèi)息；內(nèi)息煉成真氣，真氣可煉成術(shù)法劍虹刀罡。后天武者 沖霄境返后天為先天，身材外貌得到優(yōu)化并成無垢之體，延年益壽；精氣合一；神氣合一。先天武者 御空境心靈純粹無暇，精神力和真氣大幅度增強(qiáng)，以心明劍，喚醒飛劍真靈，養(yǎng)出屬于自己的劍靈，以神驅(qū)劍，真氣可離體、化形等；不斷培育自身飛劍而后可御劍飛行，最多御劍百里；而后修出真火，若走傳統(tǒng)修仙之路則是點(diǎn)燃丹火來淬煉自身真氣，稱為修士。 真丹境真氣化液凝聚真元，御劍千里；煉出罡氣，罡氣代替真氣進(jìn)攻或防御使其更加強(qiáng)大，御劍可破音障；而后本命飛劍能量化成為真/劍丹，此時本命飛劍成為靈劍，若走傳統(tǒng)修仙之路則是直接將真元凝聚成金丹，壽載三百六十，稱為大修士。 元神境凝聚神念，可進(jìn)行神念感知；將能量化的飛劍和自身精神真氣煉成自己的元神，元神和肉身合一，可深入激發(fā)自身潛能，讓劍氣和自身融為一體，元神御劍百倍音速；元神分化可有主輔兩元神，壽載七百二十至一千零八十百歲，可吞吐星辰之力，稱為真人。 返虛境可將元神顯化法天象地，稱為法相，法相對修行者擁有先天性的壓制，這種壓制物理與精神雙方面，神念可干涉物質(zhì)，可移山填海，遨游天穹，出入星辰，壽載三千六百，稱為真君。 雷劫境自身陰極元神會引起雷劫反應(yīng)，需元神不斷受極陽之力的轟擊淬煉直到陰極生陽。渡過雷劫，元神由陰轉(zhuǎn)陽，因沒有余力凝聚仙軀故而舍棄肉身成能量之軀，以能量化身行走大地，擁有萬載壽元，稱為虛神； 神人境通過雷劫純化、淬煉打破身軀和元神桎梏，元神和肉身合而為一，轉(zhuǎn)變成半血肉、半能量化的真仙之軀，生命形態(tài)發(fā)生改變，可顯現(xiàn)法相做到摘星拿月，而后強(qiáng)化仙軀，且勾連天地，將心神意志融入星辰之中，從而為法天象地源源不斷提供能量，得壽十二萬九千六百載，稱為長生神人； 體內(nèi)煉入洞天作為后臺底蘊(yùn)更能將其祭出收攝萬物，稱為天神，天神境界為延展境界，并非后續(xù)境界晉升必須，但也為主宰境立下晉升基礎(chǔ)，統(tǒng)稱為神族。 天神境尋求并悟透不朽之道，凝聚不朽金身，可以不朽天神之軀融入宇宙波動/太墟之力，借宇宙之力為己用，可橫渡星空，成為宇宙生命；精神意志得到淬煉形成雙螺旋結(jié)構(gòu)，一存一隱，生生不滅，稱為不朽仙，分初晉，絕頂，極巔三個階段，稱號生死道君。 物質(zhì)唯一、能量守恒、思維永生、精神不朽某種意義上都屬于不朽長存。 神王境自身和微型宇宙合而為一，以微型宇宙為種子開辟空間，開辟出屬于自身的小世界，進(jìn)而領(lǐng)悟了空間力量的運(yùn)用。能以一界之力護(hù)持金身，縱橫宇宙，可在世界中融入物質(zhì)，穩(wěn)固宇宙規(guī)則，以不朽金身為媒介攜世界之力殺敵，可毀滅星辰，小世界規(guī)模在百萬到千萬公里間，壽載十億甚至數(shù)十億，稱為混沌祖神。 無量主宰境通過微型宇宙衍生過程中產(chǎn)生的物質(zhì)變化不斷參悟、學(xué)習(xí)，最終掌握物質(zhì)重組、能量轉(zhuǎn)變等能力，并能將其利用到大宇宙中，使其能量無限，超脫物質(zhì)能量束縛；小世界可隨時顯化并將威能發(fā)揮到極致，規(guī)模達(dá)到數(shù)十億公里以上甚至數(shù)萬億公里左右，更強(qiáng)者可掌握數(shù)百倍時空加速手段，壽載無限 太一天尊境理解并利用宇宙規(guī)則，借其推動驅(qū)使萬倍時空加速之上，小世界達(dá)到數(shù)萬光年級規(guī)模，可施展神通這種蘊(yùn)含宇宙本源規(guī)則之術(shù)，第一階段洞悉規(guī)則，可以自身與宇宙共鳴借用規(guī)則；第二階段以自身為基撬動顯化出宇宙海，掌握宇宙海的力量為其所用，基本可達(dá)到百萬倍時空加速；第三階段凝聚出屬于自己的大道規(guī)則，不斷蘊(yùn)養(yǎng)、充實(shí)自己的大道，并秉承著自身的大道，破開宇宙的束縛，超脫于宇宙之上，從而讓自身的大道無限完善，直至容納一切。讓自身的大道不斷分裂、復(fù)制，使得自身唯一。 大道始祖境混合諸天道紋，容萬界之元?dú)猓c道相合。一念間就可以開天辟地，更可在睜眼的剎那，撕裂各方大世界，本身的一舉一動，代表了天命。在不同的體系中有不同的尊稱，相當(dāng)于圣人。若無特殊手段，圣人不死，路盡不滅，世間但留一念，有一人還記得，便能在時光長河之中再現(xiàn)。