李小龍雖然僅僅給大眾留下了4部半的功夫片，開創(chuàng)的卻是一個新時代。

從美返港，李小龍與嘉禾簽下了《唐山大兄》和《精武門》兩部作品。

首先拍攝了《唐山大兄》，作為他的首部功夫片，顯然并沒有拘泥于以往武俠片的一招一式，而是開始創(chuàng)新突破，盡管有著頂級武術(shù)指導(dǎo)，但是還是自己給自己設(shè)計了很多動作戲。

他打破慣例，化繁為簡，“李三腳、凌空飛腿、摸鼻子、舔血、怪叫”等標(biāo)志性動作，正式在《唐山大兄》中完成，此后成為了他功夫片的特點(diǎn)，也是令大眾驚艷的地方。

真功夫，硬實(shí)力，李小龍重新定義了功夫片，也真正帶火了功夫片，這一類型片迎來全盛時代。

作為李小龍的首部功夫片，自然問題頗多，不管是李小龍的演技，還是劇情的套路，都是肉眼可見的存在問題，但是所表達(dá)的主題卻是清晰明確的，人物塑造也是有血有肉的。

這就是一個復(fù)仇的故事，也是傳統(tǒng)的江湖道義的故事。

在犯罪的基礎(chǔ)上建構(gòu)的江湖，暫時還沒有各種勾結(jié)，只是江湖的打打殺殺，利益至上，金錢為王，勞資矛盾，最終都是流血和傷亡。當(dāng)然對于主要人物的那種俠義情結(jié)，也是純粹的，不管是許大哥，還是鄭潮安，都是愛打抱不平，雖然該片也加入了兒女情長，但是男歡女愛始終還是克制的，而兄弟情成為了主導(dǎo)，雖然首部作品家國情懷還是或缺的，但是李小龍功夫片時代，卻正式開始了。

在該片中李小龍飾演的鄭潮安，生于唐山（此唐山非彼唐山），有著一身功夫，好打抱不平，在鄉(xiāng)下無所事事，自然就是惹是生非，最終經(jīng)母親介紹安排，讓三叔帶著他來到國外打工，自然母親是不放心的，就給他戴上了一個玉佩，臨走交代千萬不要到處惹是生非，一定要學(xué)會隱忍。

母親的智慧和關(guān)愛，一切都是為了保護(hù)兒子，可是人在江湖，往往都會身不由己。

而影片從一開始就不斷貫穿著這一設(shè)定，從初到國外碰到被欺凌的賣茶女，再到許大哥打抱不平之時，他自個的難受，他都會拿出玉佩，想起母親的囑托，要忍住。

母親猶如唐僧，而那玉佩猶如緊箍咒，牢牢拴住了鄭潮安。這是他的孝心，但是內(nèi)心的打抱不平始終都在呼喚著他。最終面對著工廠廠長和老板的惡行，讓他不得不越界，再次大打出手。

當(dāng)然，影片比較有意思的設(shè)定是，玉佩被老板的打手所打碎，徹底讓鄭潮安沒有了束縛，也激怒了他，一出手就驚艷全場，獲得了廠長賞識，直接晉升為監(jiān)工，也成為了工友心中的“唐山大兄”。

“唐山大兄”首先是實(shí)力的證明，不僅硬功夫，還有軟實(shí)力，鄭潮安初來乍到，顯然出乎所有人的意料。

但是顯然背后是不簡單的，包括許大哥在內(nèi)的五人先后失蹤，已經(jīng)讓勞資之間的矛盾不斷激化，然而成為“唐山大兄”的鄭潮安忘記了，被不斷拉攏腐蝕。

直到發(fā)現(xiàn)了工廠販毒真相，加上工友們遭遇殘殺，“唐山大兄”有了更深一步的詮釋，代表著正義，代表著責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，鄭潮安內(nèi)心的公平正義被激發(fā)，對于他來說，不需要過多解釋，就是一個字“打”，一對多的群戲，對于他來說如小兒科一般，一招打倒一個，最后與老板的對打，將他設(shè)計的招式淋漓盡致展現(xiàn)了出來。

當(dāng)然影片的那種功夫的干凈利落，江湖道義的純粹，復(fù)仇主義，打抱不平，都是令人血脈僨張的，看得人直呼過癮。

底層勞動人民的互助，兄弟情義讓人動容，甚至為了兄弟而犧牲自我，他們雖然身處底層，但是卻堅守著善良和正義，不會輕易被金錢收買，向惡勢力妥協(xié)，雖然命運(yùn)是凄慘的，可是人性的那種真善美熠熠生輝，成為亮點(diǎn)。

在與資本家的對比之下，人性的善與惡被深刻表達(dá)。

該片的結(jié)局并不是圓滿式的，雖然惡勢力被除盡，但是鄭潮安也被抓捕，單純地以暴制暴，還是要受到現(xiàn)代法治的約束，需要為自己的暴行負(fù)責(zé)，雖然其是正義之行，但是卻違反的是法制，鄭潮安也算是悲情英雄，而這也是結(jié)尾所帶來的思辨。

《唐山大兄》雖然故事是簡單直接的，但是卻反映的是現(xiàn)實(shí)問題，而對于鄭潮安這一人物的塑造，也是給予了更加全面多角度多層次呈現(xiàn)，他雖然有著一身硬功夫，無人能敵，但是也有著自己的惰性和缺陷，顯然不盡完美，但是那種江湖道義，兄弟情義，善良正義，都是直接的，也最終在他的功夫之下，淋漓盡致表達(dá)了出來，具有很強(qiáng)的沖擊力和感染力。當(dāng)然更不要說李小龍一系列的招牌動作，直接開創(chuàng)了一個時代，讓功夫享譽(yù)全球，他也成為了功夫巨星。