王的盛宴——中國封建秩序的崩潰


? ? ? 2012年我錯過了一部經(jīng)典——陸川執(zhí)導(dǎo)的《王的盛宴》,因為那段時間關(guān)于楚漢相爭的題材實在太多,電視劇有《楚漢驕雄》和《楚漢傳奇》,電影有《鴻門宴》和《王的盛宴》,光看海報和預(yù)告片就已經(jīng)審美疲勞,更遑論認(rèn)真去看一遍了。
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? ? ? 這些關(guān)于楚漢的影視作品要么是《西楚霸王》的翻版或升級版,要么就干脆像《鴻門宴》那樣來個超濃縮惡搞版,但《王的盛宴》確實與眾不同,至少比起同題材的作品思想上更有深度,初看讓人壓抑、再看讓人窒息、細(xì)看讓人沉思。
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? ? ? 故事以劉邦將近油盡燈枯、躺在龍床上等死為開端,過去的畫面都在他回憶中呈現(xiàn),表現(xiàn)方式有點類似小林正樹的《切腹》。已經(jīng)貴為皇帝的劉邦老在做惡夢,每天都生活在恐懼之中,他平日最繁忙的工作是召集跟他打天下的哥們,不厭其煩地問韓信為何會從項羽陣營中倒向他?他到底有沒有謀反?甚至公開說他一生有兩個敵人:一個是項羽,一個是韓信。到后來劉邦的懷疑面已經(jīng)擴大到親信級的蕭何、張良等人,以致于堂堂的帝國丞相、國之棟梁均如倉鼠般縮在階下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、汗如雨下,生怕自己就是下一個韓信。
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? ? ? 曾經(jīng)知人善任、心胸豁達(dá)的劉邦為何會變得如此神經(jīng)質(zhì)?那是因為先秦時代固有的權(quán)力傳承規(guī)則被徹底打破了。
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? ? ? 在秦末大亂之前,中國的社會結(jié)構(gòu)與古歐洲非常相似,是一個典型的封建制國家。夏商周的王位更迭,是部落首領(lǐng)之間的爭權(quán)奪利,沒老百姓的事;春秋戰(zhàn)國打得七葷八素,是貴族之間的權(quán)力游戲,也沒老百姓的事,歷經(jīng)上千年“封建社會”的老百姓已經(jīng)習(xí)慣了安于現(xiàn)狀,從不會去覬覦屬于貴族們的權(quán)力。
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? ? ? 但是自從陳勝揭桿,一句“王侯將相寧有種乎”,仿如打開了潘多拉魔盒,一夜之間將統(tǒng)治了上千年的貴族從神壇扯了下來,讓廣大老百姓恍然大悟——原來我們也可以去爭奪權(quán)力。以往很多學(xué)者都認(rèn)為東周天子權(quán)威式微是宗法制度崩潰的標(biāo)志,而事實上陳勝領(lǐng)導(dǎo)的平民起義才是壓跨“封建社會”的最后一根稻草。
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? ? ? 比如早在陳勝振臂高呼之前,少年項羽就遙指秦始皇坐駕稱:“彼可取而代之?!甭犐先鈩莶粊営陉悇?,問題你項羽是“羋姓項氏”,原先與秦始皇同屬一個階級,你真把他取代了也不過是夏商周權(quán)力更迭模式的延續(xù),與劉邦建立的漢朝有著天壤之別。
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? ? ? 戰(zhàn)爭的結(jié)果是平民戰(zhàn)勝了貴族,劉邦成為了中國歷史上第一位平民皇帝,但他的心里卻開始發(fā)毛,他打倒了孔子所推崇的上古等級秩序,不僅舊貴族的地位在新秩序面前蕩然無存,自己同樣不會被新秩序所維護,如果地痞劉季可以黃袍加身,那么屠戶張伯、工匠李仲呢?這就能解釋為何電影里劉邦把韓信當(dāng)作他一生中第二個敵人,因為韓信和他一樣,也是平民,甚至還比他稍“高級”一點。
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? ? ? 偏偏韓信又特別能打仗,當(dāng)業(yè)余軍事愛好者劉邦常常被楚軍揍得抱頭鼠竄時,韓信在北方的戰(zhàn)果不斷擴大,最終形成了對項羽的戰(zhàn)略包圍,使戰(zhàn)無不勝的項羽陷入了無法突圍的死局之中,正如劇中蕭何、張良所言,沒有韓信,就沒有我們今天。然而蕭、張等人的游說卻讓劉邦“心中的怒火被點燃了”,于是每天與惡夢、幻覺為伴的劉邦舉起了屠刀,不但派人殺了韓信,還順帶手夷其三族、誅其部屬,連活得比孫子還孫子的項伯也沒有放過。
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? ? ? 后世很多人都嘲笑項羽婦人之仁,如攻關(guān)中、駐灞上、鴻門宴等等等等,他有很多可以殺劉邦的機會,但都沒有珍惜,因為項羽是貴族,內(nèi)心的深處從沒把這個地痞放在眼里,故多次死里逃生的劉邦才得以舉兵反殺項羽。如今劉邦大權(quán)在手,自然不會放過韓信,因為他深信一旦自己“沽名學(xué)霸王”,將來就會被韓信反殺。
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? ? ? 當(dāng)群臣紛紛向韓信求情時,呂后冷酷地回答:“陛下的時間不多了,我們都老了,可他韓信只有三十五歲。我們呢,總是想維持現(xiàn)狀,可有人總是想推倒重來。”這一句話可謂是全劇的精華,平民的社會地位越低,上位的手段也越殘暴,自己既非皇親貴胄,又是靠造反起家,于是他們不希望世上再有陳勝2.0或劉季升級版,既然無法保證手下的忠誠,最好的辦法自然是殺光了之。
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? ? ? 因此不難理解漢后的王朝無一不是往加強皇權(quán)的方向前進,大家都是表面光鮮,但內(nèi)心極度虛怯,生怕屁股下的龍椅隨時會被自己的同類搶去,誅殺功臣的本質(zhì)就是要建立新的等級秩序,用以告戒世人“非劉姓者不得為王”,此后無論是景帝削藩還是武帝獨尊儒術(shù),最終目的就是要維持劉氏為天下獨尊的體制。
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? ? ? 紫禁城的玄武門為何會更名為神武門?因為康熙爺?shù)拿纸行睿倚憔筒荒苄藛h。
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