《富美子之足 富美子の足》

我期待看到滿屏的大長腿，但我錯了，從一開始就充斥詭異的氣氛。極其日本，極其扭曲。

“工作什么的只是死之前打發(fā)時間的，都是這樣的嘛?！边@句話我單獨(dú)拿出來主要還是無法茍同，雖然部分認(rèn)同，但我并不全部認(rèn)同。工作是實(shí)現(xiàn)自我價值的一部分，是一種抽象上的自我肯定，而非拿來打發(fā)時間。你從事著真正熱愛的事業(yè)，就是工作。而不是受雇于某單位部門，拿工資就是工作。而人并不能沒有工作，當(dāng)失去自我價值的判定與認(rèn)知的時候，就是脫離了生活，這是極大的痛苦。

片中把更多的現(xiàn)實(shí)問題擺在眼前，老年人孤寂空虛的晚年生活中缺少陪伴。身殘人士的內(nèi)心世界中缺少光明與關(guān)懷。而富美子缺少了什么？或許遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一位富美子，而是富美子們。她們在日本并不是少數(shù)群體，她們用扭曲病態(tài)的眼光來審視自己，審視自己的所謂美的部分。并不追逐內(nèi)心的真正渴求，而是拼命追逐外在，整容，沒錢就去出賣身體，援交，這在日本是稀松平常的，甚至還有某種電影。而這樣的情況發(fā)生在日本也是被當(dāng)做一種社會現(xiàn)象，從這種現(xiàn)象中折射出了，女性社會地位在日本普遍低于男性，她們所處在壓迫中。并且得不到家人的認(rèn)同。所以富美子說出了：“家人，真的有必要嘛？”因?yàn)樗龥]有體會到家的關(guān)愛。母親為了錢會出賣女兒的肉體，這或許是電影中的藝術(shù)加工，但我覺得，只要搜一下社會新聞，或許會有驚喜，此處是我的個人臆想，又或許，這樣的事情不會發(fā)生在日本。

許多一帶而過的言辭非常刺耳露骨，像一根針一樣，一下直刺人心，日本的社會許多問題同樣也在我國發(fā)生，這是不可辯駁的事實(shí)。但本片展現(xiàn)的病態(tài)與扭曲的世界觀有些不適，產(chǎn)生了對社會定位與認(rèn)同感的雙重錯位。索性，我身在社會主義國家，而這個國家給我?guī)砹擞蓛?nèi)而外的希望，雖然現(xiàn)階段還處于發(fā)展階段，依然會有許多問題，但主要的大方向上，是沒錯的。人民的政府為人民，為人民服務(wù)。