閃電評論丨創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)讓“山東手造”綻放更加迷人的光彩
最近一段時(shí)間，山東手造頻頻亮相。無論是兩次走進(jìn)世博會(huì)的萊蕪錫雕，還是先后亮相上合組織青島峰會(huì)、中國國際進(jìn)口博覽會(huì)的巨野工筆牡丹畫，抑或是占全球風(fēng)箏生產(chǎn)總量逾70%的濰坊風(fēng)箏，都讓人們體驗(yàn)到包容萬象的山東手工技藝魅力，感受到齊魯大地上傳承千年的生活美學(xué)。
穿越歷史煙塵，經(jīng)過歲月洗禮，傳統(tǒng)手工藝品中醞釀出的生活美學(xué)，逐步走進(jìn)公眾的視野。在一針一線、一瓦一瓷之間，傳遞出古典、精致的手工藝之美，和實(shí)用、溫暖的生活態(tài)度，綠色、自然的生存方式。“山東手造”的推出是齊魯大地“本土審美”的蘇醒。從淄博陶琉、萊蕪錫雕的精雕細(xì)繪、精益求精，到濰坊風(fēng)箏、臨沂柳編中獨(dú)樹一幟的生活智慧，再到魯繡的別出心裁、黑陶的千錘百煉，世世代代山東人以“擇一事終一生”的專注執(zhí)著，偏毫厘不敢安，千萬錘成一器，讓每一件傳承至今的手工藝品不僅傳承了文化，更是播種了精神。
眾所周知，山東有著豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)手工藝底蘊(yùn)。這里不僅是孔子的故鄉(xiāng)和儒家文化的發(fā)源地，更是非遺大省。根據(jù)公開報(bào)道，山東有聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定的“人類非遺代表作名錄”項(xiàng)目8個(gè)，國家級名錄186項(xiàng)，省級名錄1073項(xiàng)，另有市級和縣級名錄近17000項(xiàng)，總量居全國前列，為打造“山東手造”品牌提供了強(qiáng)大支撐。如今，越來越多的山東非遺文化正以新的形式綻放異彩，不斷釋放發(fā)展活力，為提升鄉(xiāng)村軟實(shí)力賦能增勢。
用創(chuàng)新力量助力“山東手造”打開更為廣闊的發(fā)展空間。惟保守也，故永舊；惟進(jìn)取也，故日新。手藝，也是守藝。守住傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)歷史長河中綿延不絕的傳承，文化傳承必須注重與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。非遺保護(hù)和傳承，絕不是簡單的“復(fù)制粘貼”，而應(yīng)具備匠人之心、創(chuàng)新之意。在科技飛速發(fā)展、日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，“山東手造”保護(hù)要力求創(chuàng)新。
隨著時(shí)間的流逝，一些“山東手造”非遺傳承人離世，也有的非遺載體、技術(shù)存在不易保存，導(dǎo)致非遺文化保護(hù)傳承存在“青黃不接”的情況。各地各部門應(yīng)充分利用現(xiàn)代高科技技術(shù)和數(shù)字手段，通過編輯、出版圖書，制作紀(jì)錄片、慕課、短視頻，開展的非遺項(xiàng)目和非遺傳承人記錄，建設(shè)非遺資料多媒體數(shù)據(jù)庫，讓非遺在公共文化產(chǎn)品的優(yōu)質(zhì)供給中保護(hù)、傳承。
堅(jiān)持“山東手造”創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展
非遺的每一次精彩亮相、每一次引人矚目，既是人們對技藝之美、匠心之美的再認(rèn)識(shí)，對傳統(tǒng)之美、生活之美的再感知，也是感悟中華文脈、增強(qiáng)文化自信的過程。近年來，我省各地深入挖掘優(yōu)秀非遺資源，與現(xiàn)代設(shè)計(jì)巧妙結(jié)合，一系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)。國家級非遺項(xiàng)目莒縣過門箋市級代表性傳承人于紅嘗試把剪紙、木刻、國畫等技法融入過門箋的設(shè)計(jì)和制作中，并以“莒文化”為題材制作精品剪紙，接軌文化旅游產(chǎn)業(yè)；濰坊風(fēng)箏這項(xiàng)兩千多年前從墨翟手中飛來的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展已經(jīng)有了一方實(shí)踐答案。2020年濰坊風(fēng)箏與游戲產(chǎn)品《王者榮耀》聯(lián)動(dòng)，成為年輕人追捧的“國潮”，拉近了非遺和公眾的距離。
創(chuàng)新“山東手造”離不開人才的培養(yǎng)
“山東手造”人才傳承上要擴(kuò)展形式，傳統(tǒng)的師授徒、父傳子的傳承形式，已經(jīng)不能滿足非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要，加強(qiáng)傳承人才隊(duì)伍建設(shè)，凝聚非遺傳承人才力量，將非遺傳承人培養(yǎng)納入現(xiàn)代教育體系，建立包括基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)、傳統(tǒng)工藝實(shí)訓(xùn)、現(xiàn)代燒制技術(shù)實(shí)訓(xùn)、生產(chǎn)性實(shí)習(xí)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等實(shí)踐教學(xué)體系，形成系統(tǒng)的傳承與創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系，培養(yǎng)新一代非遺傳承人。鼓勵(lì)本地優(yōu)秀非遺文化“走出去”，通過搭建非遺研討、文創(chuàng)比賽、短視頻比賽、非遺博覽會(huì)等平臺(tái)，積極“走出去”進(jìn)行對外文化交流，吸引更多人參與非遺文創(chuàng)設(shè)計(jì)和推廣工作，不斷激活非遺的內(nèi)在生命力, 為“山東手造”文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承儲(chǔ)備人才，實(shí)現(xiàn)薪火相傳。
推動(dòng)“山東手造”煥發(fā)時(shí)代活力，奏響創(chuàng)新樂章。推出“山東手造”品牌，創(chuàng)新發(fā)展手造新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品、新模式，推動(dòng)其與時(shí)俱進(jìn)、薪火相傳，在充分體現(xiàn)山東文化創(chuàng)意和齊魯文化內(nèi)涵的同時(shí)，構(gòu)建起能夠滿足新時(shí)代人民群眾個(gè)性化、品質(zhì)化、情感化消費(fèi)需求的手造產(chǎn)品體系，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)讓“山東手造”在新時(shí)代綻放更加迷人的光彩。（文/潘鐸印）
編輯：?李瑞琪 靖曉紅 楊本敬
