《指環(huán)王》的神秘學(xué)(1)- 力量之戒的象征含義

本文將探討隱藏在力量之戒里的數(shù)字含義,以及他們與配戴人之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系
力量之戒在《指環(huán)王》的劇情中發(fā)揮了重要作用。其中 19 枚戒指,是精靈們利用從索倫(Sauron)獲取的知識(shí)打造的;而索倫則在厄運(yùn)山(Mount Doom)的火焰中,秘密地鑄造了另外一枚戒指,即「至尊魔戒」或「統(tǒng)治戒」,用以控制其他所有的戒指。這 20 枚戒指的分配狀況,在書中的一段詩句中做了很好的描述:
『 三枚戒指給天底下的精靈王們,
七枚給在石廳里的矮人領(lǐng)主,
九枚給注定要死的凡人,
一枚給在黑暗寶座上的黑暗主宰
在陰影籠罩的魔多之地(Land of Mordor)
至尊魔戒可以統(tǒng)治他們所有人,至尊魔戒可以找到他們,
至尊魔戒將他們?nèi)繋?,在黑暗中將他們捆?br>在陰影所在的魔多之地?!?/blockquote>對(duì)于這些戒指的象征意義,雖然我們不希望作過多解讀,但有一兩件事情確實(shí)讓我們格外印象深刻。首先,戒指的數(shù)量和分配就算只是巧合,也已經(jīng)很了不起了。我們可以看到,數(shù)字 19 可以簡(jiǎn)化為 1 和 9 ,這兩個(gè)數(shù)字加起來就是10,是畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的神圣數(shù)字,并在著名的「十點(diǎn)三角形數(shù)」中永垂不朽。我們?cè)陉P(guān)于數(shù)字學(xué)的文章中有討論到。三枚戒指對(duì)精靈來說也很重要,因?yàn)槿Y(jié)合了單體(1)和二元(2)而產(chǎn)生了三。三是第一個(gè)奇數(shù),因?yàn)閱误w不被認(rèn)為是一個(gè)數(shù)字,而是所有數(shù)字的父親。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派說道 :『三是產(chǎn)生好的建議、智慧和知識(shí)的原因,它是音樂的女主人?!凰羞@些美德都與作者托爾金(Tolkien)的精靈們有著顯著的關(guān)聯(lián)。稍后我們將探討精靈的三枚戒指所對(duì)應(yīng)的美德。
我們?cè)S多讀者都知道,七是有關(guān)「生命」的神圣數(shù)字,被古人視為所有數(shù)字中最神秘的。我們不清楚為什么托爾金選擇將其與矮人關(guān)聯(lián)在一起,因?yàn)闊o論矮人們有什么樣的優(yōu)點(diǎn),也都不會(huì)像他筆下的精靈那樣被認(rèn)為特別神秘 — 所以我們先保留對(duì)七的解釋。九是「現(xiàn)在是」和「即將成為」的數(shù)字,因此,將九枚戒指送給 「注定要死的凡人」是很有意義的;因?yàn)槿耸墙K將一死的「不朽者」,是為了進(jìn)化到更高的領(lǐng)域才化身為肉身。
而索倫在秘密鑄造「至尊魔戒」時(shí),將戒指的數(shù)量從 19 枚增加到 20 枚了。從數(shù)字學(xué)角度來看,可以說他通過在 19 上加1,使之成為 2(1+9=10, 10+1=11, 1+1=2 ),從而破壞和貶低了神圣的「十點(diǎn)三角形」(Tetractys)標(biāo)志。二是二元性和分化的象征,導(dǎo)致了混亂、困惑、分離和迷惑,或者我們可以說是「邪惡」。有關(guān)于托爾金是否了解神圣的數(shù)字科學(xué),或者這在多大程度上影響了他的思維,我們無法得知。但有鑒于他至少曾與一位神秘主義者接觸過(我們?cè)谄渌恼掠杏懻摰剑艿綌?shù)字學(xué)概念的影響不是不可能的。
一般來說,力量之戒都有某些共同的屬性,唯獨(dú)精靈的三枚戒指例外 — 它們有自己獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)。一般來說,所有戒指最主要的力量,是能夠防止或減緩身體衰敗并延長(zhǎng)壽命。它們還能增強(qiáng)佩戴者與生俱來的能力,無論是好是壞。此外,它們還賦予了滲透到不可見世界的能力 — 我們稱之為「星光界」(Astral World)。但唯獨(dú)至尊魔戒才能將佩戴者完全傳送到這個(gè)隱藏的維度,使他物質(zhì)的身體不被凡人所見。在索倫的統(tǒng)治之下,這九枚和七枚戒指的力量是如此強(qiáng)大,以至于它們可以使佩戴者 — 尤其是人類 — 褪色并變成戒靈( Ringwariths ),一個(gè)具有超自然力量的半人半魔。
書中還提到了給予矮人的七枚戒指,效用是增強(qiáng)佩戴者的天賦技能和占有欲 — 他們開采的任何東西都因此倍增,使得他們變得既貪婪且極其富有。而給予「凡人」的九枚戒指則能延長(zhǎng)佩戴者的壽命,但代價(jià)是會(huì)被索倫的意志所奴役。而至尊魔戒,正如我們從前面引用的詩句中了解到的,賦予支配和控制其他所有戒指的力量。但從神秘學(xué)的角度來看,我們最感興趣的還是精靈們擁有的三枚戒指。根據(jù)書中的記載,索倫的手從未碰過這些戒指。在《精靈寶鉆錄》(The Silmarillion)中,描述了這三枚戒指如下:『這三枚戒指是最后被制作的,并擁有最強(qiáng)大的力量。他們稱為火之戒(Narya)、水之戒(Nenya)和氣之戒(Vilya),分別鑲嵌著紅寶石、鉆石和藍(lán)寶石?!蝗绻@三枚戒指對(duì)應(yīng)到火、空氣和水這些神秘元素,那我們可以推斷(雖然托爾金未曾說過)至尊魔戒代表了土元素。這是有道理的,因?yàn)橥猎夭粌H鞏固了其他三者的力量和作用,并且還將它們結(jié)合在一起,呼應(yīng)了前面詩歌的最后一節(jié)。我們讀者當(dāng)中的煉金術(shù)士會(huì)記得三重偉大赫爾墨斯(Hermes Trismegistus )在著名的 《翠玉路》的第六節(jié)指出:『第六,其能力降臨于世(土)最為完全?!?/p>
作者托爾金沒有告訴我們火之戒是由什么金屬制成的,但它的作用能激勵(lì)其他人抵抗暴政、統(tǒng)治和絕望,以及抵抗時(shí)間造成的疲憊。水之戒是由托爾金發(fā)明的金屬 「真銀」(Mithril) 制成的;與普通的銀不同,它不會(huì)變色。它的力量能保存、保護(hù)和隱藏自己以遠(yuǎn)離邪惡。而第三枚戒指,氣之戒,是由黃金制成,并鑲嵌了一顆藍(lán)寶石。在本書的第三部曲《王者再臨》中提到,氣之戒是三枚戒指中最強(qiáng)大的,盡管關(guān)于它的確切功用沒有任何描述。然而,我們有理由推測(cè),它也擁有治愈和保護(hù)的力量。
鑲有紅寶石的「火之戒」被送給甘道夫,以幫助他對(duì)抗索倫。而「水之戒」也被稱為「鉆石之戒」,在被制造的一開始就被加拉德瑞爾(Galadriel)佩戴著。鑲嵌著藍(lán)寶石的「氣之戒」是由埃爾隆德(Elrond)所佩戴的,用來保護(hù)和保存位在中土世界東部的精靈家園瑞文戴爾(Rivendell)。正如我們?cè)谇耙黄吹降模骸?火……是生命和死亡,是每個(gè)物質(zhì)和精神事物的起源和終點(diǎn)?!恢档米⒁獾氖牵谠摃牡诙壳峨p塔》中,甘道夫?qū)π皭何讕熕_魯曼(Saruman)的代理人巧言(Wormtongue)說道:『我穿越了火與死亡,不是為了和一個(gè)無知的蟲子閒扯!』我們也不應(yīng)該忘記,甘道夫宣稱自己是「秘火」的持有者,在我們前一篇也有討論到。因此我們可以看到,甘道夫在許多方面都與神秘的火元素以及其特性有關(guān)系。事實(shí)上,該書開始于慶祝霍比特人比爾博 (Bilbo)111歲生日的聚會(huì),最后以由甘道夫規(guī)劃和施放的壯觀煙花表演告終。
而鑲嵌在火之戒上的紅寶石是什么意思呢?威廉-T-費(fèi)爾尼(William T Fernie )在他的書《貴重寶石的神秘性質(zhì)和治療能力》(Curative Powers of Precious Stones )中告訴我們 :『 紅寶石被認(rèn)為能偵測(cè)毒藥而發(fā)出警告。如果有任何邪惡降臨佩戴者身上,它就會(huì)變得黑暗和渾濁;但它能驅(qū)逐悲傷,以及許多形式的罪孽和惡習(xí)?!蝗绻f托爾金將戒指「火之戒」與 「紅寶石」關(guān)聯(lián)在一起,并且讓甘道夫擁有它,這種種的安排只是一個(gè)巧合的話:那么這肯定是一個(gè)歡喜而恰當(dāng)?shù)那珊?!因?yàn)樗菚械谝粋€(gè)提醒了中土世界居民,要小心叛徒巫師薩魯曼「有毒」陰謀的人。而且書中也沒有任何一個(gè)角色,比他更有決心去驅(qū)逐「罪孽」和「惡習(xí)」。并且甘道夫也驅(qū)散了在與索倫的戰(zhàn)爭(zhēng)中,困擾著精靈和人類的悲傷和絕望。
讀過《金黃星-漸強(qiáng)的十二幻象》的人都知道,這本特別的書的作者,選擇了鉆石作為上帝的象征。因此,加拉德瑞爾佩戴著「鉆石之戒」就不奇怪了,因?yàn)樗峭袪柦鹕裨捴小钢T神」瓦拉(Valar)的主要代表。費(fèi)爾尼告訴我們,鉆石象征著純真、正義、信心、力量和對(duì)命運(yùn)的泰然自若,而這些美德都體現(xiàn)在普遍的精靈身上,特別是加拉德瑞爾。同樣的,這個(gè)戒指與特定的神秘元素有關(guān),也就是水。即便是陸地上的水 — 這種我們都認(rèn)為理所當(dāng)然的普遍物質(zhì),也有許多顯著的特性:水能治病,在世界各地有許多 「圣水」井,例如法國盧爾德(Lourdes)的著名圣地。而在廣泛的意義上,「治療」是加拉德瑞爾在書中所扮演的角色本質(zhì)。
水是所有元素中最具穿透力的,早在11世紀(jì),一位中國學(xué)者寫道:『諸元素中,圣人應(yīng)以水為師。水是屈服的,但可以征服一切。水可以滅火,而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己被打敗時(shí),就變成了蒸汽逃逸并轉(zhuǎn)換型態(tài)。水可以將軟土沖走,而遇到巖石時(shí)會(huì)另尋出路。它使大氣層飽和,從而使風(fēng)死亡。水以虛偽的謙卑向障礙讓路,然而沒有任何力量可以阻止它沿著既定的路線流進(jìn)大海。水是通過屈服來征服的;它從不進(jìn)攻,但總是贏得最后的戰(zhàn)斗?!凰羞@些品質(zhì)都能在加拉德瑞爾身上找到。
那精靈三戒中最強(qiáng)大的氣之戒呢?費(fèi)爾尼稱裝飾著這枚戒指的藍(lán)寶石為「圣物」,它使其持有者變得『和平、親切和虔誠,堅(jiān)定了善良的靈魂;它拒絕為不貞潔或不純潔的人發(fā)光。它僅憑其自身純凈光芒的力量,就能殺死所有有毒和有害的生物?!贿@顆特殊的珠寶對(duì)應(yīng)了埃爾隆德的美德,難道這又是一個(gè)巧合嗎?我們對(duì)此表示懷疑,特別是當(dāng)我們看到書中戒靈追捕佛羅多和他的同伴時(shí),埃爾隆德用他魔法能力召喚洪水,以淹沒那些「有毒害的生物」。此外,書中也沒有比埃爾隆德更「虔誠」的人物了。熟悉這個(gè)故事的讀者會(huì)知道,對(duì)于共同對(duì)抗索倫的同盟來說,他有時(shí)反而太過虔誠了。
氣之戒與空氣元素有關(guān),并與故事中埃爾隆德的性格有許多對(duì)應(yīng)的關(guān)系。若我們讀者中有占星師的話,應(yīng)該都會(huì)理解不管在字面上還是比喻上,空氣是與「溝通」關(guān)系最密切的元素。因此,書中最重要的會(huì)議是發(fā)生在埃爾隆德議會(huì);在那里眾人關(guān)心如何處理魔戒,并提出討論與建議。同樣的,在本書一開始,當(dāng)佛羅多在夏爾(Shire)的邊界遇到一隊(duì)精靈時(shí),他詢問他們的首領(lǐng)吉爾多(Gildor)道:『請(qǐng)問我應(yīng)該等待甘道夫呢?還是在沒有他的情況下繼續(xù)前進(jìn)?』這位精靈告訴他說:『甘道夫遲到了,這不是好兆頭。但有人說:「不要插手巫師的事,因?yàn)樗麄兗冉苹胰菀装l(fā)怒。因此,等或不等的選擇權(quán)在于你。」』佛羅多聽完反諷道:『 還有人說過:「不要去找精靈們商量事情,因?yàn)樗麄兗葧?huì)說不,也會(huì)說好?!埂贿@同時(shí)體現(xiàn)了占星師所描述的火象星座「急于發(fā)怒」的特征,以及風(fēng)象星座「猶豫不決」和「搖擺不定」的性格。我們讀者中若有天秤座的人,對(duì)于后者的描述會(huì)不禁莞爾一笑,因?yàn)檫@兩個(gè)特別的「弱點(diǎn)」經(jīng)常出現(xiàn)在這個(gè)風(fēng)向星座的人身上,或是此星座在他們本命盤特別突出的人。
盡管有許多能力好的占星師,和更多入門的業(yè)馀愛好者,都試圖將書中的主要人物與黃道十二星座聯(lián)系起來,但我們將避免這樣做。因?yàn)槲覀冏x者之中的專業(yè)占星師會(huì)知道,一個(gè)人出生時(shí)的太陽星座,事實(shí)上只是影響其性格的眾多因素之一而已。話雖如此,甘道夫確實(shí)表現(xiàn)出了許多白羊座的品質(zhì),如勇氣、進(jìn)取心、領(lǐng)導(dǎo)力和上述的急躁脾氣。但他也顯示出摩羯座的特質(zhì),如沉默寡言、嚴(yán)厲和固執(zhí)。佛羅多相當(dāng)適合雙魚座,這個(gè)星座與「自我犧牲」和對(duì)更好、更高世界的神秘憧憬最為相關(guān)。而任何受啟發(fā)的占星師都不會(huì)否認(rèn),索倫體現(xiàn)了天蝎座所有最壞的特征,就像山姆體現(xiàn)了金牛座最好的品質(zhì)一樣,盡管在他身上也有不少巨蟹座的特征。但是咕嚕是另一回事;那些報(bào)紙上「星座專欄」的讀者堅(jiān)持把他和雙子座聯(lián)系在一起,因?yàn)閾?jù)說雙子座是「兩張臉」和兩面派,這只說明了他們對(duì)占星術(shù)的理解是很膚淺和薄弱的。如果對(duì)于這位在書中扮演如此關(guān)鍵角色的復(fù)雜人物,我們不得不指定一個(gè)星座的話,那可能會(huì)是天蝎座。但我們并不自稱是專業(yè)的占星師,所以請(qǐng)不要引用我們的話!如果你對(duì)這一主題有濃厚的興趣,我們鼓勵(lì)你進(jìn)一步探索這些對(duì)應(yīng)關(guān)系。因?yàn)檎夹切g(shù)肯定與書中的象征意義有關(guān),并有助于闡釋其更深層次的含義。
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