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八命陣——神野明影

2023-01-19 07:57 作者:空山霧靄  | 我要投稿

神野明影

圣瑪利亞,為我等祈禱

しんの あきかげ

?パーソナル?

身長(zhǎng):190cm? 體重:80kg?(どちらも一定しない)
CV:一條和矢

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相州戰(zhàn)神館學(xué)園八命陣的登場(chǎng)人物。
圍繞著夢(mèng)界的何物展開斗爭(zhēng)的六勢(shì)力之一,糞丘地獄的首領(lǐng)。
是六勢(shì)力中唯一一個(gè)沒有部下的首領(lǐng),基本上都是單獨(dú)行動(dòng)。

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有著被稱為無貌、朱赫蘇魯?shù)戎T多名諱而深不可測(cè)的男人,像小丑一樣嬉戲著,愛著一切,嘲笑一切。
也有像這樣的性質(zhì),被神祇省認(rèn)定為最上級(jí),第八等指定廢神·蠅聲厭魅。

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擅長(zhǎng)陰謀詭計(jì)的Trickstar【トリックスター】,操縱、誘惑、導(dǎo)演著所有勢(shì)力的家伙。
和空亡一樣是第八等指定廢神,但那不是出于兇惡的暴性而是其本身的邪性,由那個(gè)夢(mèng)境自帶的邪惡污穢而生。
雖然他的愛好和性格看似無拘無束,但本人卻說是奴隸,實(shí)際上他有著一個(gè)被稱為『甘粕大尉』的主人,他暗示著自己的生命被這個(gè)人所操縱。
另外,他與世良水希之間有著某種因緣的感覺,被她所說的「喜歡強(qiáng)大的男人」這句話所囚禁著。

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從性質(zhì)上來說,他不會(huì)主動(dòng)加害,根據(jù)情況也有對(duì)柊四四八等人的掩護(hù),但他絕對(duì)不是能聯(lián)手對(duì)敵的人,因?yàn)樗呐d趣完全在于從人們的仇恨與絕望中創(chuàng)造美,以及由此產(chǎn)生的混亂。
一句話來概括,他就是惡魔概念的濃縮體。


能力資質(zhì)

盾法之活和解法之崩。
當(dāng)這些相反的資質(zhì)結(jié)合在一起時(shí),不知會(huì)出現(xiàn)怎樣的荒誕。
可以肯定的是,對(duì)神野發(fā)動(dòng)魯莽的攻擊是極其危險(xiǎn)的。

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備注

順便說一下,項(xiàng)目開頭的神秘單詞(見個(gè)人備注)是表示隱切支丹祈禱之一的「オラショ」的其中一節(jié)。另外,是原型和別名特別多的角色。

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名字、別名的原型

神野明影」這個(gè)名字由來,被認(rèn)為是在『異境備忘錄』中登場(chǎng)的『神野惡五郎日影』。
? 是魔界十三魔王的棟梁之一,被認(rèn)為是有著「神野惡五郎日影」之名的第六魔王。包括神野在內(nèi)的魔王面貌,記載著「都是頭發(fā)倒立,穿著像長(zhǎng)裃類似的衣物」「不常改變外形」「有著各種形狀的半身,或有第三眼,或有四手一足,或是無頭大腳,或是大頭和一大眼之類能看見的,變化為各種異形的外觀」。
? 另外,在這之前的怪談『稻生物怪錄』中以『神野惡五郎』之名登場(chǎng),在電影『妖怪大戰(zhàn)爭(zhēng)』(2005)中也有過登場(chǎng)。
? 說句題外話,他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手山本五郎左衛(wèi)門曾被描繪為第三只天狗。

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無貌、混沌、蠕動(dòng)的噩夢(mèng)」等別名被認(rèn)為是在創(chuàng)作出的神話,克蘇魯神話中以『奈亞拉托提普的Nyarlathotep』為原型。
? 這是有著諸多別名和神性的無貌之神,有著伏行之混沌的別名,在神話中沒有特定的下屬,獨(dú)自暗中行動(dòng),作為Trickstar給人類帶來混亂、混沌和破壞。
? 另外,祂還侍奉著主神『阿撒托斯(Azathoth)』,作為無法行動(dòng)、盲目癡愚的祂的代行者。
? 順便提一句,在次作萬(wàn)仙陣中,被認(rèn)為是加了一部分阿撒托斯設(shè)定的鴻鈞道人會(huì)登場(chǎng)。

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朱赫蘇魯」這個(gè)別名出自切支丹的正典,對(duì)『路西法Lucifer』的指代。
? 在基督教中,路西法是墮天使之長(zhǎng),有時(shí)被視作猶太教、基督教和伊斯蘭教中的惡魔撒旦。
? 無論哪一個(gè)都是侍奉神的使者,卻被打入地獄=墮落為惡魔,成為地獄之主的存在。
? 關(guān)于它們墮落的說法,傲慢想要取代神的位置而反叛于神,結(jié)果被打入地獄,或者是自己墮天是主流。

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琪拉所說的「黑色放射能チェルノボーグ】」這個(gè)稱呼,出處被認(rèn)為是在斯拉夫創(chuàng)世神話中所說的有著「黑之神」這個(gè)含義的神性『切爾諾伯格(Chernobog、俄羅斯語(yǔ):Чернобог)』。雖然因?yàn)檫@個(gè)名字而經(jīng)常被視為是夜晚、黑暗、破壞、死亡、冥府之神,惡神,但原始性格未知。
? 據(jù)說與掌管著白色與光明的善神,有著「白之神」含義的神性『貝洛伯格(Belobog、俄羅斯語(yǔ):Белобог)』相對(duì),和貝洛伯格一同創(chuàng)造世界后對(duì)立,斗爭(zhēng)的結(jié)果是墮落在大地上,變成了惡靈。

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圣十郎所說的「蠅聲厭魅【さばえのえんみ」這個(gè)稱呼中的「厭魅」被認(rèn)為是「丑時(shí)參拜」等為代表利用人偶和紙幣而施行詛咒的『厭魅之術(shù)』。
? 將對(duì)象的外觀制作為要被詛咒的人偶、紙幣、稻草人,然后用針扎、釘釘子等方式給對(duì)方施下詛咒。有幾種方式,用箭射穿的方法被稱為『仙法(封神演義中有釘頭七箭書)』,用錘子擊打的被稱為『天神法』,用釘子和針扎穿的被稱為『針法』。這是從奈良時(shí)代開始形成的咒術(shù),在平安時(shí)代中的平民間傳播開來。因此,自古以來就受到限制,『養(yǎng)老律令』中也存在處罰。

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百合香所說的「鬼天狗」這個(gè)稱呼,被認(rèn)為是在日本歷史傳承和民間信仰中流傳下來的,有著非常高知名度的傳說中的生物『天狗』。
? 通常被認(rèn)為是引導(dǎo)人們走向魔道的魔物,也被視為驕傲和傲慢的化身。
另外,天狗道在佛教的六道內(nèi),而是六道輪回之外的魔界,墜落在那里的人被稱為外道。這可能是神野自己所說的,即使是八百萬(wàn)神也不把他當(dāng)回事的的原因吧。在哪里聽說過這樣的話呢。

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多余的話

跟主人公組比起來,要描繪的更具有魅力的反派。作家?正田崇這次最喜歡的人物,在發(fā)售前就屢次成為話題。

另外,在2013年7月18日的Twitter上發(fā)表了

「因?yàn)槊窢柨死麨跛故蔷巹?,所以不?huì)在外張揚(yáng),而是背地里進(jìn)行操縱。但神野是導(dǎo)演,所以他會(huì)參與其中攪渾水。認(rèn)為是有著歷代ルネ山所配角色之性質(zhì)的水銀就好。另外,煽動(dòng)技能(的水平)可能還在波旬之上,真是差勁啊?!?/strong>

這樣的話,被認(rèn)為是歷代正田作品中最受討厭的角色。

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在PV1中首次登場(chǎng)。與鋪天蓋地的混沌一同登場(chǎng),在成為火海的夢(mèng)界中高歌著愛與祈禱,讓第一次看到的觀眾為之愕然。其中完全沒有包含關(guān)于學(xué)園物的要素。

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個(gè)人備注

開頭的“さんたまりあうらうらのーべす”譯文及具體參見https://tieba.baidu.com/p/2435477652此帖,是跟切支丹教有關(guān)的禱詞。

さんたまりあ也可以讀為Saint Maria


オラショ這個(gè)詞的原型是Oratio,以此為語(yǔ)源。一般翻譯為祈求、祈禱。

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切支丹=天主教,隱切支丹=隱秘基督教(島原之亂后被迫害而隱藏的天主教徒)

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長(zhǎng)裃(なががみしも)是日本服飾,又稱長(zhǎng)上下。

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ルネ山= ルネッサンス山田,聲優(yōu),所配角色為PARADISE LOST的猶大·斯特萊夫(ジューダス?ストライフ),Dies irae的游佐司狼,神咒神威神樂的天魔·宿儺,Dear My Friend的森川文人。


八命陣——神野明影的評(píng)論 (共 條)

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