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自擬論題類
要求考生根據(jù)已有信息獨(dú)立思考,自己發(fā)現(xiàn)問題并尋找適合的角度作答。從“學(xué)者觀點(diǎn)”到“自成一說”,角度更多,開放度更大。其視野開闊,貫通中外,立意高遠(yuǎn),直面熱點(diǎn)。
?一、解題步驟及方法?解答此類試題:?首先,仔細(xì)研讀材料,獲取有效信息,領(lǐng)悟命題意圖或試題立意;?其次,根據(jù)獲取的有效信息,圍繞主題自行擬定一個(gè)具體的論題;?最后,調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)對(duì)所擬的觀點(diǎn)進(jìn)行嚴(yán)密的論證。?
二、高考真題及解題示范??
?1. (2016·新課標(biāo)全國(guó)全國(guó)Ⅰ卷·41)閱讀材料,完成下列要求。(12 分)?
材料? 人民訂立契約建立國(guó)家,他們是國(guó)家的主人,人民主權(quán)不可轉(zhuǎn)讓,也不可代表。議員不能是人民的代表,只能充當(dāng)人民的“辦事員”。英國(guó)人“只有在選舉國(guó)會(huì)議員的期間,才是自由的;議員一旦選出之后,他們就是奴隸,他們就等于零了”。人民主權(quán)不可分割,否則主權(quán)者將被“弄成是一個(gè)支離破碎拼湊起來的怪物”。?——據(jù)盧梭《社會(huì)契約論》?結(jié)合材料與所學(xué)世界史的相關(guān)知識(shí),圍繞“制度構(gòu)想與實(shí)踐”自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))。?
【解析】首先,仔細(xì)研讀材料,獲取有效信息,領(lǐng)悟命題意圖或試題立意。此題主要考查必修 3 西方民主啟蒙思想與必修 1 歐美民主代議制之間的關(guān)系,突出考查了歷史主干知識(shí)。本題命題意圖分析:當(dāng)今,中國(guó)改革進(jìn)入深水區(qū),強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族崛起的關(guān)鍵。創(chuàng)新包括科技創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等,基于這一點(diǎn),2015 年全國(guó)Ⅰ卷歷史第 41 試題考查了“科技是第一生產(chǎn)力的觀點(diǎn)”,突出科技創(chuàng)新;2016 年全國(guó)Ⅰ卷歷史第 41 試題“制度構(gòu)想與實(shí)踐”,突出理論創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的關(guān)系。?其次,圍繞“制度構(gòu)想與實(shí)踐”擬定一個(gè)具體的論題。材料論述了盧梭社會(huì)契約論思想,其思想在法國(guó)大革命中付諸實(shí)踐,因此可以擬定盧梭共和制構(gòu)想在法國(guó)大革命中的實(shí)踐。?最后,調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)對(duì)所擬的觀點(diǎn)進(jìn)行嚴(yán)密的論證。比如,選擇路易十六的波旁王朝如何違背民意,使得其在 1789 年大革命中被推翻?為何法國(guó)人民要處死國(guó)王,建立共和國(guó)?等等,言之有理即可。同時(shí)也要指出盧梭反對(duì)英國(guó)式的代議制,主張直接民主,是不符合歷史潮流的。?
【答案】?論題一:“三權(quán)分立”學(xué)說在美國(guó) 1787 年憲法中得到實(shí)踐,同時(shí)也有所發(fā)展。??論證:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)中,思想家們提出了建立資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)的制度構(gòu)想。其中“三權(quán)分立”學(xué)說作為制約權(quán)力的一項(xiàng)重要構(gòu)想,在資產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的實(shí)踐中起到了重要作用。孟德斯鳩提出“三權(quán)分立”,認(rèn)為國(guó)家的權(quán)力應(yīng)分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)。美國(guó) 1787 年憲法規(guī)定國(guó)家的權(quán)力分為立法、司法和行政權(quán)三部分,國(guó)會(huì)掌握立法權(quán),總統(tǒng)掌握行政權(quán),最高法院掌握司法權(quán),這充分體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則。不過,孟德斯鳩的“三權(quán)分立”學(xué)說主張由國(guó)王行使行政權(quán)。而美國(guó)根據(jù)自身建立共和制國(guó)家的目標(biāo),不設(shè)君主,將行政權(quán)交付總統(tǒng),且三者獨(dú)立平等。?可見,制度構(gòu)想可以引導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐對(duì)構(gòu)想亦有所發(fā)展。?
論題二:“人民主權(quán)”說指導(dǎo)了英國(guó)資本主義政治制度的建立,同時(shí)隨著其實(shí)踐深入不斷得到加強(qiáng)。??論證:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)中,思想家們提出了建立資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)的制度構(gòu)想。其中 “人民主權(quán)”說作為一項(xiàng)重要構(gòu)想,在資產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的實(shí)踐中起到了重要作用。盧梭在《社會(huì)契約論》中提出了“人民主權(quán)”說,認(rèn)為國(guó)家的主權(quán)屬于人民。1689 年,英國(guó)頒布《權(quán)利法案》,以明確的法律條文,限制國(guó)王的權(quán)力,保障議會(huì)的權(quán)力。議會(huì)由選舉產(chǎn)生的議員組成,代表選民行使國(guó)家權(quán)力,且樹立了“議會(huì)至上”的原則,這體現(xiàn)了“人民主權(quán)”的思想。不過,英國(guó)君主立憲制建立之初,只有少數(shù)人擁有選舉權(quán),擁有被選舉權(quán)的人更少。后來,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,英國(guó)進(jìn)行多次議會(huì)改革,逐漸完善了議會(huì)制度,使得符合年齡的公民都可以參加下院選舉?!爸鳈?quán)在民”的構(gòu)想隨著實(shí)踐的深入,不斷得到了加強(qiáng)。?
論題三:政治構(gòu)想必須結(jié)合國(guó)情才能轉(zhuǎn)換為可行的政治制度。?闡述:政治構(gòu)想是建立政治制度的指南,近代資產(chǎn)階級(jí)代議制正是在啟蒙思想的指導(dǎo)下確立直來的,其中人民主權(quán)、社會(huì)契約、民主法治、分權(quán)制衡等構(gòu)想成為近代資產(chǎn)階級(jí)民主政治的重要原則,近代西方資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家建立了議會(huì)制度、三權(quán)分立制度、政黨制度等。但不同的國(guó)家在同樣的政治構(gòu)想下卻有不同的政治實(shí)踐。如美國(guó)獨(dú)立前沒有經(jīng)過封建社會(huì),在啟蒙思想的指導(dǎo)下,獨(dú)立后經(jīng)過探索建立了聯(lián)邦制總統(tǒng)共和制,為美國(guó)的崛起奠定了基礎(chǔ)。法國(guó)封建保守勢(shì)力較強(qiáng),經(jīng)過法國(guó)大革命和隨后的系列斗爭(zhēng),最終第三共和國(guó)確立了半總統(tǒng)、半議會(huì)制的共和政體。德國(guó)是通過王朝戰(zhàn)爭(zhēng)走上統(tǒng)一并建立起代議制,因而其制度實(shí)踐中體現(xiàn)了專制主義和軍國(guó)主義特點(diǎn),出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的局面。??綜上所述,制度構(gòu)想為理論上的探討,要轉(zhuǎn)化為政治實(shí)踐還需與國(guó)情結(jié)合才能創(chuàng)造出有生命力的制度,理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新都能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
?2.(2017·新課標(biāo)全國(guó)全國(guó)Ⅲ卷·41)
閱讀材料,完成下列要求。(12 分)?
材料? 近代中國(guó)接觸的西洋“除了強(qiáng)大的武力,尚有別具一格的政治組織、經(jīng)濟(jì)力量、高度文化,一旦彼此短兵相接,中國(guó)的藩籬為之突破,立國(guó)基礎(chǔ)為之震撼”。面對(duì)這“曠古未有的變局”,中國(guó)“應(yīng)付的困難就從此開始了,但前途放大光明、得大幸福的希望亦即寄托在這個(gè)大變化上”。??——摘編自呂思勉《中國(guó)通史》等?圍繞材料,結(jié)合中國(guó)近代史的具體史實(shí),自擬論題,并就所擬論題進(jìn)行闡述。(要求:明確寫出論題,闡述須史論結(jié)合。)?
【解析】首先擬定論題,先解讀材料,材料反映西方的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等西方文明給中國(guó)社會(huì)造成了沖擊,中國(guó)開始了艱難的近代化歷程。再結(jié)合中國(guó)近代史的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的相關(guān)史實(shí),可選擇西方在政治、經(jīng)濟(jì)、文化中的某一方面對(duì)中國(guó)相應(yīng)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響為題,如近代西方思想的傳入促進(jìn)了中國(guó)思想解放的潮流;也可以從總體上說明在西方文明對(duì)近代中國(guó)社會(huì)的影響,如近代列強(qiáng)的侵華具有雙重性,近代列強(qiáng)侵華帶來困難同時(shí)前途也光明,西方文明的沖擊加速了中國(guó)近代化進(jìn)程,西方工業(yè)文明沖擊下的中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。其次結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行說明,如果選擇某一方面為題,就要結(jié)合近代中國(guó)的政治或經(jīng)濟(jì)或文化的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行具體闡述;如果以總體為題,就要結(jié)合所學(xué)知識(shí)從近代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面進(jìn)行闡述,闡述時(shí)注意圍繞主題,邏輯清晰,史論結(jié)合。最后對(duì)闡述進(jìn)行總結(jié),升華論題。?
【答案】??
示例 1??論題:西方文明的沖擊加速了中國(guó)近代化進(jìn)程。(2 分)?闡述:19 世紀(jì)中期以來,西方發(fā)動(dòng)了一系列的侵華戰(zhàn)爭(zhēng),給中國(guó)帶來災(zāi)難,但西方工業(yè)文明的沖擊也給中國(guó)帶來近代化的機(jī)遇。(2 分)?經(jīng)濟(jì)上,自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)、民族資本主義工業(yè)產(chǎn)生發(fā)展。政治上,封建君主專制動(dòng)搖,維新運(yùn)動(dòng)主張君主立憲制、辛亥革命推翻帝制,建立民主共和制。文化上,封建思想受到?jīng)_擊,維新思潮、民主共和思潮、新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)中華民族的思想啟蒙。生活習(xí)俗上,近代中國(guó)的衣食住行、婚喪嫁娶發(fā)生變化,出現(xiàn)簡(jiǎn)約文明婚姻等。中國(guó)近代化經(jīng)歷了由學(xué)習(xí)西方的器物到制度再到思想的過程。(8 分)?總之:中國(guó)在西方文明的沖擊下,被迫開始近代化進(jìn)程,加速了中國(guó)由農(nóng)耕社會(huì)向近代工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。(2 分)?
示例 2??論題:近代中國(guó)的反抗與探索。(2 分)??闡述:近代中國(guó)由于閉關(guān)鎖國(guó)而落后于世界發(fā)展大勢(shì),東西方列強(qiáng)競(jìng)相侵略中國(guó),在巨大的變故面前中國(guó)人前赴后繼不斷的探索救國(guó)之路,由軍事而政治,由政治而思想文化,探索的主體由資產(chǎn)階級(jí)而?至無產(chǎn)階級(jí),最終走上了光明之路。(4 分)?? ? ?明清之際,中國(guó)衰落,西學(xué)東漸之勢(shì)漸強(qiáng),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)迫使中國(guó)人開始主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)軍事技術(shù),中體西用成為主流。但后來的一系列中外戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗使后繼的先進(jìn)的中國(guó)人再次覺醒,進(jìn)而掀起了戊戌變法、辛亥革命等資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng),不僅學(xué)習(xí)西方的軍事,更重要的是學(xué)習(xí)西方的政治制度,但由于中國(guó)的特殊國(guó)情,中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)力量弱小,無法完成民主革命的任務(wù),最終歷史選擇了無產(chǎn)階級(jí)來完成任務(wù),從而走上了社會(huì)主義的道路。(4 分)
?示例 3???論題:近代以來東西文明沖突與交流。(2 分)?闡述:工業(yè)革命后,已經(jīng)成為工業(yè)文明國(guó)家的英國(guó),發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),打開了中國(guó)大門。以林則徐為首的先進(jìn)知識(shí)分子,看到了西方船堅(jiān)炮利,提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”,學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)武器和技術(shù)。中國(guó)開始了文明的大進(jìn)化。(4 分)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失利,清政府受到極大震動(dòng),洋務(wù)派覺醒,發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動(dòng),開始了中國(guó)近代化歷程。(4 分)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)過程中,部分中國(guó)人認(rèn)識(shí)到了西方西方先進(jìn)的根本在制度與文化,開始學(xué)習(xí)西方君主立憲制,并經(jīng)由甲午戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗的刺激,掀起了戊戌變法運(yùn)動(dòng)。同時(shí)期,西方民主啟蒙思想傳播,中國(guó)開始了近代以來真正的思想解放,全面學(xué)習(xí)西方文明。(4 分)庚子之難后,清政府逐步被拋棄,資產(chǎn)階級(jí)革命革命派發(fā)起辛亥革命,推翻了清王朝統(tǒng)治,仿效西方,就建立起中華民國(guó)。(4 分)民國(guó)初,工業(yè)文明與中國(guó)農(nóng)耕文明全面交流,并產(chǎn)生了新文化運(yùn)動(dòng),主張否定中國(guó)傳統(tǒng)文化,以西方文化來作為改造國(guó)民的手段,實(shí)現(xiàn)與西方文明全面并軌。(4 分)?? ? (史料任選兩點(diǎn),論點(diǎn)與史料邏輯一致,語言通順,加 2 分,滿分 12 分)?
三、強(qiáng)化訓(xùn)練?(做完再查看答案哦)
(一)文字材料類?
1.(2017?湖北省荊州市 2017 屆高三第一次質(zhì)量檢查?26) (12 分)
閱讀材料,完成下列要求。?材料? 西方學(xué)者尼爾·弗格森指出,代議制政府、自由市場(chǎng)、法治和公民社會(huì),這些原本是西歐和北美社會(huì)的四大支柱。在這些代表政治、經(jīng)濟(jì)、法律、社會(huì)的支柱內(nèi)部,有著高度復(fù)雜且互相關(guān)聯(lián)的制度在發(fā)揮著作用。正是因?yàn)檫@些制度優(yōu)勢(shì),使得西方社會(huì)在公元 16 世紀(jì)后在世界上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。然而,20 世紀(jì)后這些制度的衰退令人扼碗,使西方世界像明清時(shí)期的中國(guó)那樣,正在走向沉淪。?——據(jù)尼爾·弗格森著《西方的衰落》改編?? ??
結(jié)合材料與所學(xué)世界史的相關(guān)知識(shí),圍繞“制度建設(shè)與社會(huì)發(fā)展”擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))。?
2.(2017·山西臨汾二?!?1)(12 分)閱讀材料,完成下列要求。??材料 法國(guó)年鑒派史學(xué)代表人物費(fèi)爾南〃布羅代爾提出了時(shí)段理論,其中地理時(shí)間、社會(huì)時(shí)間、個(gè)體時(shí)間三個(gè)概念即 “長(zhǎng)時(shí)段”、“中時(shí)段”和“短時(shí)段”各自對(duì)應(yīng)的歷史事物分別稱為“結(jié)構(gòu)”、“局勢(shì)”和“事件”。地理時(shí)間是就那些在歷史進(jìn)程中演變緩慢的歷史事物而言,如自然地理環(huán)境,氣候、生態(tài)變動(dòng)等;社會(huì)時(shí)間是就那些變化較地理時(shí)間明顯、但又相對(duì)穩(wěn)定的歷史事物而言,如經(jīng)濟(jì)制度、政治事態(tài)等;而個(gè)體時(shí)間是針對(duì)變化頻繁的歷史事物而言的,如一場(chǎng)戰(zhàn)役、一次政治家的會(huì)晤等。三種時(shí)間及其所對(duì)應(yīng)的歷史事物在歷史進(jìn)程中發(fā)揮著不同的作用。其中,起長(zhǎng)期的決定性的是自然、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的結(jié)構(gòu)這些“長(zhǎng)時(shí)段”的事物;“中時(shí)段”的社會(huì)時(shí)間對(duì)歷史有著直接的作用,但它們是人力無法控制的;而“短時(shí)段”的事件只不過是一些浪花或塵埃而已,對(duì)歷史進(jìn)程不起重要作用。??——改編自廉敏《費(fèi)爾南·布羅代爾的時(shí)段理論》??結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí),圍繞“歷史研究與時(shí)段理論”自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))。?
(二)表格類?3.(2018·廣東深圳龍崗一?!?3)閱讀材料,完成下列要求。(12 分)??材料 下面是西方三次科技(工業(yè))革命與同一時(shí)期中國(guó)社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)表。

從表中提取相互關(guān)聯(lián)的歷史信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。(要求:寫明論題,中外關(guān)聯(lián),史論結(jié)合。)?
(三)圖片類?4.(2017·江西南昌一?!?1)(12 分)歷史圖片包含著豐富的歷史信息,它記錄下某一歷史瞬間或反映某一歷史想象。閱讀下列圖片和文字,回答問題。?

結(jié)合圖一、圖二和所學(xué)中國(guó)史的相關(guān)知識(shí),自擬一個(gè)主題,并對(duì)這一主題進(jìn)行闡釋。(命題:要求主題突出,簡(jiǎn)明扼要,不得照抄圖片文字內(nèi)容。闡釋:圍繞主題說明解釋,史論結(jié)合。)?
(四)示意圖?
5.(2017·河南濮陽三模·41)閱讀材料,完成下列要求。(12 分) ?
材料 學(xué)者金觀濤曾將社會(huì)結(jié)構(gòu)規(guī)定為某一社會(huì)中由政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)(或稱意識(shí)形態(tài)結(jié)構(gòu))互相偶合而成的形態(tài)穩(wěn)定的組織系統(tǒng)。如圖

? ? 結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí),圍繞“中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)與社會(huì)結(jié)構(gòu)”自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述(要求:使圖示符合材料描述。明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))。?
(五)時(shí)空軸?6.(2017·廣西玉林、貴港一?!?1)(12 分)閱讀材料,完成下列要求。

? ? ?根據(jù)上述材料,圍繞 20 世紀(jì)的“政策探索與調(diào)整”自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述(要求:根據(jù)材料提煉出恰當(dāng)?shù)恼擃},觀點(diǎn)明確,闡述合理,史論結(jié)合)。?
參考答案與評(píng)分建議?
三、強(qiáng)化訓(xùn)練?
(一)文字材料類?
1.(2017?湖北省荊州市 2017 屆高三第一次質(zhì)量檢查?26) (12 分)?
示例 1?觀點(diǎn):該學(xué)者所提的四個(gè)要素推動(dòng)了 16 世紀(jì)后西方世界的興起。(2 分)?論證:①政治:近代西方國(guó)家普遍確立起資產(chǎn)階級(jí)代議制,如英德的君主立憲制、美法的民主共和制等,以民主取代了專制,通過議會(huì)立法等手段,推動(dòng)了資本主義的發(fā)展②經(jīng)濟(jì):近代西方國(guó)家率先進(jìn)行了工業(yè)革命,極大地提髙了生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)了由農(nóng)業(yè)國(guó)向工業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)變 (近代西方國(guó)家普遍建立起自由市場(chǎng)制度,實(shí)現(xiàn)了資源的有效配置,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng));③法律:近代西方國(guó)家在資產(chǎn)階級(jí)革命、改革和建設(shè)的過程中,制定了一系列的憲法和法令, 如美國(guó) 1787 年憲法、法國(guó)《拿破侖法典》等,以法治取代了人治,通過法律保障了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮;④社會(huì):在近代西方國(guó)家建立起的公民社會(huì)中,公民取代了臣民,人民擁有人身自由和民主權(quán)利,參與建設(shè)的積極性大大提高,加速了文明的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展。(答出三個(gè)維度 9 分)?總結(jié):綜上所述,上述四個(gè)要素推動(dòng)了近代西方政治、經(jīng)濟(jì)、法治、社會(huì)的現(xiàn)代化,使西方在 1500年后處于世界領(lǐng)導(dǎo)地位。(1 分)?
示例 2?
觀點(diǎn):16 世紀(jì)后的西方世界興起的因素還應(yīng)該增加意識(shí)形態(tài)、國(guó)家模式、科教體制、文化傳統(tǒng)等因素。論證:①意識(shí)形態(tài):近代西方國(guó)家先后開展了文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng),使“自由”“平等”?“人權(quán)”等資產(chǎn)階級(jí)觀念廣泛傳播、深入人心,為西方社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展掃清了思想障礙;②國(guó)家模式:隨著民族主義的逐漸成長(zhǎng),近代西方較早形成了以國(guó)家主權(quán)、 國(guó)家利益至上為特征的近代民族國(guó)家,它既調(diào)動(dòng)了普通民眾的建設(shè)熱情,也成為了各國(guó)發(fā)展的主導(dǎo)力量;③科教體制:16 世紀(jì)近代自然科學(xué)在西方興起,繼之在兩次科技革命期間科學(xué)技術(shù)取得輝煌成就,確立了西方在科技領(lǐng)域的領(lǐng)先地位,推動(dòng)了西方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(近代西方建立起較為完備的教育體制,使西方社會(huì)基本上實(shí)現(xiàn)了教育的普及化,民眾的人文科學(xué)素質(zhì)大大提高,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展儲(chǔ)備了人才);④文化傳統(tǒng):近代西方繼承了古希臘海洋文明的開放性特征,具有勇于開拓、善于探索的性格意識(shí),成為西方推動(dòng)地理大發(fā)現(xiàn)、海外殖民乃至發(fā)明創(chuàng)新的精神動(dòng)力。?總結(jié):綜上所述,該學(xué)者指出的四個(gè)要素并不能完整地說明 1500 年后西方世界興起的原因,還應(yīng)該包括意識(shí)形態(tài)、國(guó)家模式、科教體制、文化傳統(tǒng)等因素。?示例 3?觀點(diǎn):該學(xué)者所提的四個(gè)要素沒有導(dǎo)致 20 世紀(jì)后西方世界的衰落。?論證:①政治:20 世紀(jì)的民主浪潮和法西斯危機(jī),迫使西方國(guó)家重新鞏固資本主義民主制度,進(jìn)一步擴(kuò)大公民權(quán)利,如普選權(quán)在西方國(guó)家普遍確立,完善了資產(chǎn)階級(jí)代議制;②經(jīng)濟(jì):20 世紀(jì)的歷次經(jīng)濟(jì)危機(jī)使西方國(guó)家不斷調(diào)整經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制,如二戰(zhàn)后西方國(guó)家普遍確立起國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的國(guó)家壟斷資本主義模式,滯脹危機(jī)后奉行的新自由主義經(jīng)濟(jì)理論,均推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展:③法治:20 世紀(jì)西方國(guó)家仍舊強(qiáng)調(diào)以法治的手段鞏固民主制度、維護(hù)社會(huì)統(tǒng)治,如羅斯福新政以立法的形式擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)④社會(huì):20 世紀(jì)西方國(guó)家大多建成了“從搖籃到墳?zāi)埂钡母@麌?guó)家,社會(huì)福利制度的日益完善使人民的基本生活得到了保障,促進(jìn)了西方社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。?總結(jié):綜上所述,上述四個(gè)要素在 20 世紀(jì)后并沒有弱化,反而得到了持續(xù)乃至強(qiáng)化,西方世界并沒有因此走向衰落。考生有其它論題,可參照給分。?
2.(2017·山西臨汾二?!?1)(12 分)??
示例 1:??觀點(diǎn):時(shí)段理論能夠正確的指導(dǎo)歷史研究??布羅代爾的時(shí)段理論,將時(shí)間范圍長(zhǎng)、地理范圍廣、內(nèi)容范圍龐雜的歷史對(duì)象十分條理地組織在一起,同時(shí)還深刻地揭示了不同的歷史事物在歷史上的不同作用與地位,對(duì)歷史研究有著指導(dǎo)作用。??比如,在考察近代英國(guó)君主立憲制度時(shí),僅使用“短時(shí)段”的事件光榮革命,來解釋英國(guó)君主立憲制度,就顯的歷史問題簡(jiǎn)單化了。若選用“中時(shí)段”的政治演變態(tài)勢(shì)來觀察,情況就不同了。從 13 世紀(jì)英國(guó)大憲章就開始了對(duì)王權(quán)的限制的,之后幾個(gè)世紀(jì)里貴族以議會(huì)為形式與國(guó)王不斷進(jìn)行著權(quán)力的分割和均衡,在這樣的政治傳統(tǒng)之下,到 17 世紀(jì)英國(guó)選用君主立憲制度就不難理解了。??再比如,考察工業(yè)革命的影響,短時(shí)間里看到的是它促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)生活方式的變化,若放在“長(zhǎng)時(shí)段”下它對(duì)環(huán)境的破壞導(dǎo)致生態(tài)惡化問題就暴露了出來。??因此,我認(rèn)為時(shí)段理論對(duì)于歷史研究有著重要的指導(dǎo)作用,它使得我們能夠更全面和更準(zhǔn)確的把握和認(rèn)識(shí)歷史問題。??
示例 2:??觀點(diǎn):時(shí)段理論可以指導(dǎo)歷史研究,但它也有具有局限性,若把“長(zhǎng)時(shí)段”事件的作用絕對(duì)化會(huì)不利于歷史研究。時(shí)段理論容易導(dǎo)致人們忽視重大事件如革命的歷史作用。布羅代爾最感興趣的是“長(zhǎng)時(shí)段”歷史認(rèn)知,如自然環(huán)境、生態(tài)變動(dòng)等,這些相對(duì)于人來說是幾乎不動(dòng)的歷史,若以這種理論指導(dǎo)歷史研究就會(huì)無限縮小人的作用。??比如研究英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,若只看重“長(zhǎng)時(shí)段”的歷史事物那就可以認(rèn)定從人類有交換活動(dòng)開始就在孕育著資本主義經(jīng)濟(jì)了,它是商品經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)展的必然結(jié)果,而工業(yè)革命,瓦特,專利制度都被視而不見了和不值一提了,這實(shí)際上是抹殺了人的主觀能動(dòng)性。??再比如,在美國(guó)民主政治確立的過程中,如若只從“中時(shí)段”去審視,我們看到的就是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然引發(fā)的政治制度的更替,而忽視掉在其中也發(fā)揮著重要作用事件——波士頓傾茶事件,其中重要的人物——華盛頓所起的作用。??因此,我認(rèn)為時(shí)段理論有其局限性,若把長(zhǎng)時(shí)段理論絕對(duì)化,用其指導(dǎo)的歷史研究必然會(huì)走向了另一極端。??(“示例”只作閱卷參考,不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案。)?
(二)表格類?
3.(2018·廣東深圳龍崗一?!?3)??
論題:科技(工業(yè))革命對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生巨大影響。(3 分)??闡述:在前兩次工業(yè)革命中,西方列強(qiáng)依仗其先進(jìn)科技,從各方面加緊對(duì)中國(guó)侵略,使中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì),為挽救民族危機(jī),中國(guó)人開始正視西方,向西方學(xué)習(xí),中國(guó)社會(huì)開始近代化。在經(jīng)濟(jì)方面,洋務(wù)經(jīng)濟(jì)和民族資本主義產(chǎn)生并得到發(fā)展;在思想文化方面,“中體西用”的洋務(wù)思想、維新思想、民主革命思想在中國(guó)相繼產(chǎn)生;在政治方面,維新派和革命派相繼進(jìn)行民主政治的實(shí)踐。新中國(guó)成立尤其是改革開放后,政府抓住機(jī)遇,積極參與第三次科技革命,在諸多領(lǐng)域都取得了杰出成就,極大加速了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。所以,科技(工業(yè))革命對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了巨大影響。(9 分)??
(三)圖片類?
4.(2017·江西南昌一?!?1)(12 分)?主題可命制:生產(chǎn)組織形式的合與分;農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的改革;集體生產(chǎn)與個(gè)體經(jīng)營(yíng);農(nóng)民的心情;形同意異等。??
示例:??主題:生產(chǎn)組織形式的合與分。??闡述:1952 年底年,土地改革基本完成,農(nóng)民獲得土地。1953 年國(guó)家實(shí)施一五計(jì)劃,開始工業(yè)化和社會(huì)主義三大改造,分散、脆弱的農(nóng)業(yè)個(gè)體經(jīng)濟(jì)不能滿足工業(yè)發(fā)展對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的需求,農(nóng)民自愿加入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,從個(gè)體的生產(chǎn)形式變?yōu)榧w生產(chǎn)組織,將農(nóng)民個(gè)體所有制變?yōu)榧w所有制的社會(huì)主義。??1958 年人民公社化運(yùn)動(dòng)后,農(nóng)民生產(chǎn)積極性受到嚴(yán)重束縛,我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了嚴(yán)重困難。黨的十一屆三中全會(huì)后,進(jìn)行改革開放,實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,由集體生產(chǎn)變?yōu)橐约彝閱挝坏膫€(gè)體經(jīng)營(yíng),使農(nóng)民有了生產(chǎn)和分配的自主權(quán),克服過去分配中平均主義的弊端,調(diào)動(dòng)了他們的積極性,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來。??總結(jié):農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng),實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村土地由私有制到公有制,適應(yīng)了社會(huì)主義建設(shè)的需要。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,極大調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,解放了農(nóng)村生產(chǎn)力。兩次的合與分,都促進(jìn)了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展。?
(四)示意圖?
5.(2017·河南濮陽三模·41 (12 分)?
?示例 1:??論題:中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)保持基本穩(wěn)定,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)長(zhǎng)期延續(xù)。(3 分)??閘述:戰(zhàn)國(guó)到明清,中國(guó)一直存在土地自由買賣制度,地主、自耕農(nóng)、佃農(nóng)一直是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的主要成分,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)基本上屬于地主經(jīng)濟(jì);秦漢至明清各個(gè)大一統(tǒng)王朝的官制雖有差別,但都是高度中央集權(quán)的官僚政治;漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)以來到明清,儒家文化一直是占主導(dǎo)地位的官方意識(shí)形態(tài);總之,秦漢到明清,中國(guó)社會(huì)內(nèi)部雖一直處于經(jīng)常變動(dòng)之中,但從社會(huì)組織方式來看,大一統(tǒng)帝國(guó)和官僚制度、地主經(jīng)濟(jì)以及占主導(dǎo)地位的儒家文化卻始終是社會(huì)的基本框架。由此可見,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)保持基本穩(wěn)定,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)得以長(zhǎng)期延續(xù):(9 分,言之成理即可)??
示例 2:??論題:中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)相互適應(yīng)相互調(diào)節(jié)(相互作用相互調(diào)節(jié))。(3 分)??闡述:中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì),經(jīng)濟(jì)、政治和文化結(jié)構(gòu)三位一體,政治結(jié)構(gòu)和意識(shí)形態(tài)結(jié)構(gòu)對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)具有強(qiáng)大的調(diào)節(jié)作用,保持著地主經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定。同時(shí),地主經(jīng)濟(jì)又是大一統(tǒng)的基礎(chǔ),只有存在大是自耕農(nóng)和中小地主,國(guó)家才會(huì)有充足的稅收,用以供養(yǎng)皇室和從中央到地方寵大的官僚機(jī)構(gòu)。沒有儒家的正統(tǒng)地位和儒家國(guó)家學(xué)說的指導(dǎo),一個(gè)寵大的官僚體系之不能形成??傊?,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系不能割裂,它們互為因果,相互適應(yīng)相互調(diào)節(jié)。(9 分,言之成理即可)??(“示例”僅作閱卷參考,其他答案言之成理也可。)?
(五)時(shí)空軸?6.(2017·廣西玉林、貴港一模·41)(12 分)??示例一??論題:社會(huì)主義與資本主義經(jīng)濟(jì)管理模式的相互影響。(3 分)??論述:(1)大危機(jī)發(fā)生后,以美國(guó)為首的西方國(guó)家借鑒蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)模式,加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),成功擺脫困境,二戰(zhàn)后國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式盛行。(3 分)??(2)20 世紀(jì) 80 年代以來,中國(guó)的改革開放也借鑒了西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)管理的合理成分,逐漸形成了國(guó)家宏觀調(diào)控為主,逐漸推行市場(chǎng)發(fā)展模式,取得舉世矚目的成就,而西方國(guó)家大多推行混合經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,國(guó)家干預(yù)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合。(3 分)??(3)經(jīng)濟(jì)管理模式并無國(guó)界之分。歷史證明,資本主義國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以相互借鑒,相互學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。(3 分)??示例二??論題:20 世紀(jì) 50 年代以來社會(huì)主義道路的改革與探索。(3 分)??論述角度:中國(guó)或蘇聯(lián)社會(huì)主義改革探索的原因;(3 分)改革與探索簡(jiǎn)單過程;(3 分)改革與探索的作用或影響。(3 分)??示例三??論題:20 世紀(jì)以來資本主義國(guó)家兩次重大經(jīng)濟(jì)探索與調(diào)整。??論述角度:說明兩次調(diào)整的背景和特點(diǎn),并分析各自產(chǎn)生的影響。(回答略)?
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