世上決沒有超階級的愛和恨——批判《弟子規(guī)》宣揚“凡是人，皆須愛”的謬論1975年1月5日人民日報

解放軍某部蒙古族戰(zhàn)士　哈巴拉

封建社會末期清朝的反動文人李毓秀，為了適應統(tǒng)治階級的需要，編寫了一本浸透孔孟之道毒汁的《弟子規(guī)》。這本書宣揚什么“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，就是說不分什么人都要相愛，因為都被同一個天所覆蓋，被同一個地所負載。這是大肆鼓吹超階級的“人類之愛”，把它作為欺騙、麻痹群眾的思想武器，企圖把人吃人的黑暗社會，粉飾成為人人相愛的清平世界，要勞動人民去愛統(tǒng)治階級，永遠做逆來順受的牛馬。但是，勞動人民從切身的經歷中看穿了他們的騙術，是不會上當受騙的。什么“人類之愛”，這完全是騙人的鬼話！

偉大領袖毛主席指出：“世上決沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。至于所謂‘人類之愛’，自從人類分化成為階級以后，就沒有過這種統(tǒng)一的愛?！痹陔A級存在的社會里，任何人都是階級的人，都在一定的社會地位中生活。馬克思主義認為：人的本質“是一切社會關系的總和”。在階級社會中的人性，就是人的階級性。人的階級地位不同，就決定了人的思想感情不同，其愛憎必然不同。地主資本家對勞動人民就是殘酷剝削，瘋狂掠奪，唯利是圖。無產階級和勞動人民反對地主資產階級剝削壓迫的斗爭，是你死我活的階級斗爭。兩者之間是不可能有一個共同的“愛”的。

歷代反動統(tǒng)治階級所鼓吹的“人類之愛”，只不過是一塊遮羞布，在它下面掩蓋的正是他們殺人飲血、敲骨吸髓的吃人面目。在萬惡的舊社會，國民黨反動派、日本帝國主義同草原上的王公貴族、封建牧主，互相勾結，對奴隸施行殘酷剝削和血腥統(tǒng)治。這種反動統(tǒng)治象烏云一樣籠罩著呼倫貝爾草原。那時候，我家祖祖輩輩被迫給王爺牧主當牛馬。我阿爸七歲就給王爺放羊，過著牛糞取暖，抱羊身睡覺的苦難生活。一個暴風雪的夜晚，阿爸因為丟了一只羊羔，王爺逼迫他在風雪里整整尋找了一夜，又凍又餓，最后昏倒在草原上?？墒?，狠毒的王爺并沒有就此罷休，找到昏死的阿爸，用皮鞭狠狠抽打他。爺爺聞訊趕來，不顧一切沖上去抓住皮鞭，保護阿爸。王爺和狗腿子把爺爺打昏在地，用皮鞭抽瞎了阿爸的雙眼。沒過多久，爺爺又被王爺勾結日本鬼子抓去當勞工。爺爺拒絕給日本鬼子做勞工，被活活地打死了。在草原上，象我家這樣遭遇的奴隸何止千萬！這就是王爺牧主的“人類之愛”。

一九四八年，春風吹綠了呼倫貝爾大草原，偉大領袖毛主席派來了親人解放軍，我們打倒了王爺牧主，翻身奴隸當家做了主人，走上了社會主義的金光大道。我家的生活也象廣大翻身奴隸一樣，如同枯木逢春，一天天地好起來。毛主席派來了醫(yī)生——“額木策”為阿爸治好了雙眼。想想過去，看看現(xiàn)在，我們一定要牢記毛主席關于“千萬不要忘記階級斗爭”的教導，時刻保持高度的革命警惕，為鞏固無產階級專政貢獻我們的一切！