“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語。不就正如在心理動力論中，本我、自我與超我是由精神分析學家弗洛伊德之結(jié)構(gòu)理論所提出，精神的三大部分。1923年，弗洛伊德提出相關概念，以解釋意識和潛意識的形成和相互關系?！氨臼帧鳖愃朴凇氨疚摇保ㄍ耆珴撘庾R）是在潛意識形態(tài)下的思想，代表人最為原始的、屬于滿足本能沖動的欲望，如饑餓、生氣、性欲等；“妙手”類似“超我”（大部分有意識）人格結(jié)構(gòu)中的管制者，由完美原則支配，屬于人格結(jié)構(gòu)中的道德部分，超我以道德心的形式運作，維持個體的道德感、回避禁忌。；“俗手”好像是“自我”（部分有意識）用現(xiàn)實原則暫時中止了快樂原則，在自身和環(huán)境中進行調(diào)節(jié)，是人格的執(zhí)行者。

每個人都在本我、自我、超我的協(xié)調(diào)下生活，不光缺一不可，而且要協(xié)調(diào)發(fā)展。在我心目中，也許有這么個人物，能做到這樣的方面！那就是蘇軾。

春未老，風細柳斜斜。

試上超然臺上看，

半壕春水一城花。

煙雨暗千家。

寒食后，酒醒卻咨嗟。

休對故人思故國，

且將新火試新茶。

詩酒趁年華。

人生有那么多不得已，那么多不如意，縱有三千青絲，也能一夜白頭，你愁的過來嗎？

所以，蘇軾最喜歡的生活方式是：休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。

人生最幸福的事，莫過于用自己喜歡的方式度過這一生，將平凡瑣碎的生活過得溫暖而豐盈。

一個人要有把生活過淡的本事，當生活重重砸來的時候，他才能輕輕地放下。

蘇東坡一生中的大部分時光，都是在貶謫中度過的。

但是艱苦的生活并不能打壓一個“無可救藥的樂天派”，他總能把生活過得悠閑如詩。

貶官黃州期間，為了一家人的口糧，蘇東坡親自開荒種地，挖魚塘，筑水壩，栽橘樹，托人從四川老家捎來菜籽種下。

但是他沒有一點不高興的意思，自認為遠離紛爭，安于世界一隅，每天睡到自然醒，逢上雨天就賴賴床……不亦快哉！

吃野菜的時候，他便感嘆道：

細雨斜風作曉寒，

淡煙疏柳媚晴灘。

入淮清洛漸漫漫。

雪沫乳花浮午盞，

蓼茸蒿筍試春盤。

人間有味是清歡。

面對自然界的美景，他也自豪道：

江山風月，

本無常主，

閑者便是主人。

蘇軾用自己的理念和實踐、人格和事跡，雄辯地證明了自己是胸懷大志的理想主義者，積極向上的樂天派，偉大的文學藝術天才，老百姓最親密的朋友。他將勤政愛國、關注民生的執(zhí)政理念，改革求新、探索進取的執(zhí)著精神，達觀自我、超然物外的曠逸氣質(zhì)，閑適優(yōu)雅、從容不迫的瀟灑風度，完美有機地結(jié)合在一起，終于成就了一個可愛而偉大的蘇軾，成就了老百姓心目中永恒不移的楷模和典范。