【個人簡介】

劉佑局（liu youju）1955年生于廣東揭西。

曾出任中國文化部主辦的國際書法大展評委副主任、國際詩書畫大展總評委，中國書法家協(xié)會第四屆創(chuàng)作委員、第五屆書法展評委。

現(xiàn)為意大利藝術研究院終身名譽院士，法國國際色彩協(xié)會會員，當代國際藝術沙龍主席。

米開朗基羅獎獲得者。

北京師范大學，華南師范大學等客座教授。

【作品鑒賞】

元宇宙時代藝術啟蒙

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看到劉佑局剛剛發(fā)出的新作系列，我興奮得不能再興奮！誰說中國沒有世界級藝術大師？? ? ? ? ? ? ? ??劉佑局即是也！

?歐洲有好幾位重要評論家，為劉佑局撰文評價他的藝術。? 西方藝術評論家以不同視角對幻象主義繪畫進行了多角度述評。? 對劉佑局去年九月在意大利舉行的《抽象之后－劉佑局畫展》進行了國際性的重要學術定位。在我看來，《抽象之后－劉佑局畫展》作為一次國際性的重要藝術展，被定位為后疫情時代的一場重要展事，這個定位確不為過，意大利從國家層面進行了傾盆式的報導，就可見非同一般。? 從劉佑局的個人學術歷程來看，這確是一場非同尋常的“藝舉”。通過這個展覽，為劉佑局贏得了米開朗基羅獎以及意大利藝術研究院名譽院士職銜。但，對于我來說，這些東西并不是讓我最看重的東西，我個人覺得劉佑局作為“抽象之后”的藝術個體定位，他的“線”藝術并沒有完全超越波洛克所設計的“線”藝術計劃。

作為一個藝術領域的開宗立祖人物，劉佑局好似欠了一些極其明確的價值因素。他藝術創(chuàng)造的“前期計劃”并沒有建立明確的時代指向，他雖然憑借中國書法的功力，并注入了西方當代藝術的“歷史基因”，從藝術的情感上拓開了一方新境，然尚未形成梵高，畢加索，莫奈等西方各個時期不同流派的開山祖這樣的樣板式的驚世之作。

今天我看到劉佑局新作系列，終于令我驚呼：“劉佑局新作系列，毫不遜色于歷史上開山祖人物的作品！”? ? ? 劉佑局作為幻象主義繪畫的創(chuàng)始人，其歷史格局可定也！世界的藝術格局，已經(jīng)進入了歷史性的重新分配階段。我敢斷定！21世紀東方必將出現(xiàn)（甚至可以說已經(jīng)出現(xiàn)）能與西方抗衡的藝術家。如梵高，畢加索，莫奈這樣響亮名字的東方藝術家一定會鑄入世界的美術經(jīng)典。? 畢竟今天，我們已經(jīng)用世界的眼光去看待世界藝術，任何用區(qū)域的眼光去打照一座雄偉的藝術高峰，可以斷定，你們已不夠眼力。

走過了千山萬水，走過了蓬皮杜，大英博物館，盧浮宮裝飾藝術館！這已經(jīng)夠了，學術定位與引證，這就是最強有力的歷史定格。因為有了這些，對于我的只言片語已經(jīng)顯得無足輕重了。

作者把自己比作“現(xiàn)代人”的蝴蝶標本，人格分裂，心靈扭曲?，F(xiàn)代人中的所有的“自己”都無法擺脫扭曲與被扭曲的社會環(huán)境。作者，雖在無比美麗色彩的遮蓋下，誠然無法改變“現(xiàn)代人”以及“自己”的無奈！梵高的自畫像顯得痛苦的美麗，劉佑局的自畫像卻在美麗中顯得痛苦。? ? ?

地面上有一匹紅馬，好似出土的唐三彩。這匹顯得雄健的“戰(zhàn)馬”穿越千年的歷史時空，帶著舊式的思維與不同時空的白馬“對壘”。? ? “元宇宙”定律告訴我們，貌似強大的價值錯位，必然被現(xiàn)代文明所淘汰！

春秋戰(zhàn)國被稱為亂世，然諸子百家正出于這個亂世。當今人類，騙子橫行，道德淪喪，社會嚴重缺乏契約精神，信譽危機。正在這個時候，劉佑局用畫筆，開啟了元宇宙的“藝術啟蒙”?！端劳龅膭倮氛呛谒啦≈?，開啟了一個重建信譽的人類偉大的文藝復興運動。

?天眼本是神的眼睛。天眼底下，萬物然可安生？綠色的背景是希望。理想的追求與現(xiàn)實總有巨大的誤差。看！天眼底下，有一位瘦骨嶙峋的老者，正躺在枯枝的頂端。右側的另一桿枯枝，有一多日未進食的雄虎正在發(fā)出仰天長嘯！作品主題語－只要活著就是勝利。

枯枝并不會死亡，大地將呈現(xiàn)蔥蘢的景色，萬物正在復蘇！? 藝術啟蒙－呼喚綠色的春天！