舜崩，有熊氏繼之。禹者，鯀之子也，昔者鯀盜息壤，而昊天上帝聞之，舜遂弒之，及葬，腹裂而黃龍出，化而為人，是為禹也，其請(qǐng)承父夙愿，上許之。禹乃鑒父之過(guò)，以為不妥，易堙為疏，絕九山九河九江者，緣除諸妖也，歷十三歲之力，終克之。 是時(shí)，其三過(guò)家門(mén)而不敢入，恐殆機(jī)也，妻涂山氏者，青丘同宗也，禹者，有熊氏也，其可化熊，某日，禹至于溝，乃化熊，而涂山氏見(jiàn)之，慚而去，化而為石，時(shí)有孕也，禹呼曰:“歸我子?！笔讯?jiàn)一子，是為啟也。 夏者，王政之始也。初禹伐三苗，途誓，乃與諸部會(huì)于涂山，此夏之建也。上欲彰天命顯王威而鑄九鼎；欲鞏祚而劃九州；欲興農(nóng)事而作小正；欲懲惡而制禹刑；欲索國(guó)貌而編禹貢矣。 禹崩而伯益繼，許以禪之也。禪讓者，變代四策其一也，類(lèi)乎今之選舉竟逐，上退下繼，以能者居之，遂曰公天下，其始于上古，臻于五帝，而止于夏啟。昔者禹傳于益，啟伐之，益懼而亡去，啟遂王也，政始以家天下為先也。然啟才寡志庸，耽于樂(lè)，國(guó)尚安，子太康愈昏，不思理政而溺于情色，諸部乃變，羿終竊其位，有夏氏乃失國(guó)也。后羿為所弒，廷復(fù)亂，兼以外夷之進(jìn)，少康遂因機(jī)復(fù)辟，夏方得中興也。 夏傳十七代，祚四百歲也，至于桀，多質(zhì)而少文，伐于外而惡治，嬉于妃而荒于政，政暴而靡淫，諸部方國(guó)苦夏久矣，以為由，乃討之，反勢(shì)遂無(wú)可止逆。商之成湯率部伐夏，遷桀之蠻，代而建商，夏亡矣。 ——夏篇，完 （未完待續(xù)）