最近這段時間，相信各位也都聽聞過這樣一段資訊：國產(chǎn)動畫人物因“染發(fā)”而被舉報下架！

此事一度刷上了熱搜榜單前列，也成功惹怒了無數(shù)動漫喜好者，畢竟你只要稍微懂得內(nèi)容創(chuàng)作技巧，你又怎會不知所謂的頭發(fā)色彩其實只是用作劇中人物的辨識度增加，以及性格的具象化呈現(xiàn)---

不同顏色通常代表不同的角色性格，比如紅色往往與活力陽光相關聯(lián)...

然而令人遺憾的是，如此荒誕的事情終究還是在21世紀的當下發(fā)生了，不僅如此，“動漫被舉報整改”的事情自2020年開年以來已然不是第一次出現(xiàn)了。

就在4月底，那部被譽為國漫之光的《一人之下》也同樣陷入至被舉報的囹圄之中---

不到3個月，居然相繼出現(xiàn)了兩回足以引起廣泛關注的動漫舉報事件。這一來離不開被舉報作品的名聲，也同時關聯(lián)著舉報者理由的荒誕，但更重要的是：在這兩起舉報事件中，動漫發(fā)行方均采用了怯弱的態(tài)度，在收到舉報通知后，立馬做出下架決定！

《一人之下》在舉報者發(fā)文兩個小時候后下架整改，金鷹卡通同樣迅速下架了《菲夢少女2》 并承諾整改滿意后方才再度上線...

在很多人看來，目前國產(chǎn)動漫的生存現(xiàn)狀是極其卑微的，是不太可能具備所謂的“崛起希望”的。

但以我之見，其實所謂的希望一直都存在，只是作為喜歡動漫的你我并無緊緊抓穩(wěn)，從而讓家長們一直掌握著主動權罷了。

所以今天這期內(nèi)容我將會結合納西姆·尼古拉斯·塔勒布（下稱塔勒布），這位在風險管理學界擁有著權威地位的大師的哲學觀點，來給各位詳細解讀這樣一個問題：為何家長舉報動漫，一舉一個準？

01. “真理”往往只掌握在少數(shù)較真的人手上

塔勒布不僅是我非常敬佩的實干型學者（一邊參與運營一邊進行思想輸出），他同樣是我非常敬佩的大V們的偶像（如萬維鋼和喻穎正（老喻）等），而在過去十多年時間中，塔勒布也憑借《黑天鵝》《反脆弱》《隨機漫步的傻瓜》等有關風險管理的著作名躁學界，被譽為“黑天鵝之父”---

我們這篇文章要提到的觀點來自塔勒布的一篇名為《最不寬容者獲勝：少數(shù)派的專制》 的長文，而就在其中，塔勒布提出了一個極具哲學味兒的洞見：have a skin in the game（中文為：玩真的）。

在塔勒布看來，社會的變化并非靠民主推動的，也往往不是靠極權政府一意孤行的，而是因為某少數(shù)派的較真和堅持，因此走向了不太一樣的道路。

比方說超市貨架上印刷著“清真”二字的食品，馬路上的殘疾人輔助設施，飛機餐里不允許加入花生的規(guī)定（部分人會花生過敏），以及在某某班級中開辦討論會時所采用的語言（只要有一個人不會說粵語，那甭管是否是廣東學校，人們都會一致選用國語來交流）---

在過去，我們會認為如上選擇只是出于對少數(shù)人的扶持，但塔勒布在這篇長文給我們揭露了另一個洞見：最不寬容者獲勝。

“寬容”一詞說實話在國內(nèi)已經(jīng)達到了濫用的程度，甚至對于某些90后來說，雖然年紀輕輕卻已然走上了佛系道路。這或許關聯(lián)著我們長期接受的儒家文化的熏陶，而孔子的那句“仁者無敵”也早已成為了國人安身立命之根本。

也就是說，甭管你是否發(fā)自內(nèi)心的寬容他人，只要你是想要無敵，你就得自動自覺的選擇寬容---

但塔勒布告訴我們這全錯了！

真實世界的運行法則是掌握在少數(shù)較真者手上的，而往往選擇寬容的人，也只會淪為他人理念的俘虜---只要某少數(shù)人固執(zhí)己見，大多數(shù)人覺得無所謂，那相應的社會習俗便會朝向那小部分人的設想。

這里補充一句，其實相類似的思想也曾經(jīng)被哥德爾提出，當年的他正在美國入境大廳翻閱美國憲法并指出了如此漏洞：“如果有個政黨禁止言論自由，那么美國憲法是否也要保護這個政黨的言論自由？”

很顯然，所謂的寬容往往只會讓自己陷入至被他人利用的境地，而要在現(xiàn)實世界中保有自身的自由，那就一定得用較真的態(tài)度去面對所有的事情。

大致了解了塔勒布的“have a skin in the game”的較真思想，我們再來回看國產(chǎn)動漫被舉報事件。

為什么家長舉報動漫，能夠一舉一個準？

《一人之下》苑陶已從綠裝換成藍裝了...

其實答案很簡單，因為在對待動漫作品的態(tài)度上，家長們持有的較真程度，遠不是動漫迷可以媲美的。

當然，也不是說家長這種生物曾被動漫作品烙下了XXX童年陰影，更不可能是XX動漫造成了家破人亡的局面。

他們表面上針對動漫，但事實上也只是為了給自家孩子營造一個健康成長環(huán)境而已（雖然這里面存在極為荒誕的偏見）。歸根結底，這不是動漫的問題，而是牽涉著孩子養(yǎng)育的關鍵事情---

行文至此，相信各位也都明白其中的嚴峻性了。

“不要讓孩子輸在起跑線上”，這番話早已被家長奉若圣經(jīng)，而具體到生活當中，我們便屢屢看到所謂的天價學區(qū)房，天價補習班等等讓人毛骨悚然的事物出現(xiàn)。

而這個事情也曾被《天空之城》這部人氣電視劇給極致的詮釋了出來，為了能夠讓孩子們繼續(xù)保有社會前0.1%的地位，家長在孩子仍未出生的時候便已然設計好了一整套的成長方案，并為孩子能夠獲得名師的教導而勾心斗角，甚至還引發(fā)了一系列可怕的悲劇---

家長對孩子成長的關注絕對是旁人媲美不了的，尤其在所謂的“沉沒成本”心理影響下（人們往往會對已經(jīng)投入的資源懷揣強烈的不舍感），家長更不可能允許任何一絲有可能損害孩子成長的事物出現(xiàn)。

再加上對動漫作品帶有的普遍偏見（認為動漫就是低幼年兒童的專屬），因此不能出現(xiàn)任何尺度過大的事物，也因此導致了過去近20年來一系列荒誕不經(jīng)的舉報事件。

從《藍貓?zhí)詺狻返健缎艹鰶]》再到最近的《一人之下》，國漫的門面不斷變化，但舉報的風氣卻一脈相承的延續(xù)了下去...

當然，俗話有說：“沒有對比就沒有傷害”，在家長們?yōu)樽约液⒆拥某砷L較真以待的同時，我們看到的也只是動漫迷們不痛不癢乃至佛系的作為而已---

“還是跪著舒服，習慣了”

“國漫真的太卑微了，想哭啊”

“我就想問一下什么時候動漫能夠分級？”

“禁就禁吧，反正我有網(wǎng)盤以及懂得翻墻”

動漫迷的吐槽是不少的，但歸根結底也只是在發(fā)發(fā)惱騷而已，對比起大舉舉報旗幟的家長，我們也只懂得抱著鍵盤在屏幕前抱怨。甚至其中的部分者還抱有著無所謂的態(tài)度，私以為翻墻就能搞掂一切。

但很顯然恰恰因為這種只懂得發(fā)發(fā)惱騷和佛系以待的想法，于是國產(chǎn)動漫便屢屢陷入至被舉報下架的囹圄之中。

哪怕《一人之下》和《菲夢少女2》的出版方都深知他們的受眾是動漫迷而非家長，但他們也會礙于家長在舉報事情上的較真以及動漫迷在反抗行為上的佛系，最后選擇了立馬下架的行為，避免事情繼續(xù)惡化下去---

什么叫做“have a skin in the game”？相信中國家長們在孩子的教育問題以及動漫作品的舉報問題上，均已淋漓盡致的詮釋了。

當然，動漫迷也不是就只能夠坐以待斃了，只要我們在此時此刻開始用較真的態(tài)度去審視動漫舉報問題，那國產(chǎn)動漫還是能夠重獲崛起希望的。

如何較真？我們可以向偉大的馬克思學習。

02.馬克思的洞見

作為我們中國人民的好朋友，也是目前社會主義國家發(fā)展綱領的提出者，卡爾·馬克思想來也無愧世界最知名的思想家之一的頭銜---

一般來說，當我們在商業(yè)合作中遭到了欺騙或者在工作中被老板壓榨了勞動力，那我們也只會針對實行暴行的商家和老板予以吐槽，或者采取點對點的法律訴訟。

但馬克思思想的精妙地方在于，他洞察到了個體生產(chǎn)者背后的階級共性，將全世界的生產(chǎn)者都視作為“無產(chǎn)階級”，而將實施勞動壓迫的雇主視作“資本家”。

這不是一場小打小鬧的權益訴訟，而是永恒貫穿的階級斗爭，他不斷的呼吁全世界的無產(chǎn)者要團結一致共同對抗萬惡的資本主義。

不僅如此，為了讓階級綱領能夠更深入人心，好讓所有人都能夠體會到資本家的嗜血本性，于是他在書中也曾到出過這樣一番駭人的說辭---

“如果有10%的利潤，它就保證到處被使用；有20%的利潤，它就活躍起來；有50%的利潤，它就鋌而走險；為了100%的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有300%的利潤，它就敢犯任何罪行,甚至絞首的危險”

從個體權益到階級對抗，這就是馬克思思想的升華之處，也是他的理念之所以能夠得到普遍認可并持續(xù)推行的關鍵原因。

相類似的事情其實我們也能夠借用到國產(chǎn)動漫。憑什么動漫就只能夠是動漫呢？憑什么動漫被舉報也就只能夠屬于動漫圈的內(nèi)部事件呢？

如果你們曾如此想象，那關于動漫被舉報的事情就永遠不可能尋覓到解決之道。

唯獨借鑒馬克思的洞見，將動漫也視作為無差別的內(nèi)容創(chuàng)作中的一員，并死死的將動漫的發(fā)展和國家文化興衰捆綁在一塊（動漫被舉報相當于文化被扼殺），并大舉起文化復興的旗幟，持續(xù)且大聲的在各種媒體渠道吶喊。

只有如此較真的作為，我們方才可能完成文化復興的宏愿，也才可能給我們自己以及后代構建出一整個“動漫友好型”的發(fā)展環(huán)境---

因此，國漫崛起還得從你我的一次策略性（記得，動漫不單單是動漫，它還是文化的關鍵組成部分）較真行為開始呢。