前言

自律是一個跨學(xué)科的研究課題，涉及心理學(xué)、生物學(xué)、工程學(xué)等等，但相較于研究自律的豐富理論，自律這一現(xiàn)象在不同時間尺度下的表現(xiàn)，似乎長期被人忽視（也或者是筆者書讀得少）。本文嘗試給出不同時間尺度下，自律的模式和規(guī)律，以及這種認識能對實現(xiàn)自律有什么幫助。

尺度劃分

我們將時間劃分為五個尺度，相鄰尺度之間相差百倍，將1小時定位第三尺度，則五個尺度分別為：0.36秒，36秒，1小時，4天，416天。

每一個尺度乘以一個小于100的數(shù)，仍然在這一尺度之內(nèi)。比如5分鐘=300秒，大概相當于36秒乘以8，也歸在第二尺度內(nèi)。

模式

第一尺度（0.36秒）下，近乎將時間量子化，自律表現(xiàn)為一個比特·，即在0.36秒內(nèi)，人要么在做這件事，要么就沒在做這件事，兩個狀態(tài)非此即彼。

第二尺度（36秒）下，自律表現(xiàn)為一個概率。36秒內(nèi)，人可能全神貫注，可能部分走神，也可能擺爛。這種概率是前一個36秒時的概率的發(fā)展，和前一個36秒時的概率相比，一般沒有大的變化，彼此之間也較為孤立。

第三尺度（1小時）下，是眾多自律研究所關(guān)注的時間尺度，比較知名的理論有多巴胺與內(nèi)啡肽，番茄鐘等等，各類自律方法，基本都是在這個尺度下。當下的狀態(tài)較少受到上一個小時狀態(tài)的影響，還算可以說馬爾科夫過程。

第四尺度（4天）下，自律表現(xiàn)為一個不斷循環(huán)的過程，堅持與放棄反復(fù)交替，專注和擺爛不斷出現(xiàn)，當下的狀態(tài)較多受到上一個4天狀態(tài)的影響?；蛘哒f接近有限記憶隨機游走。對意志力強調(diào)的方法，基本上在這個時間尺度。

第五尺度（416天）下，自律表現(xiàn)為一個達爾文式的生存競爭。人的時間和精力等等都是有限的，能容納的事情也是有上限的?？梢韵胂蟪扇讼胱龅牟煌聞?wù)，在這416天內(nèi)，物競天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰，唯有最適應(yīng)這段時間內(nèi)人的生活與狀態(tài)的事情，才能較長時間存在。

解釋

將時間量子化，則人的行為可以視為強馬爾可夫過程，而隨著時間尺度不斷放大，狀態(tài)依賴性逐漸顯現(xiàn)，強馬爾科夫過程逐漸變?yōu)轳R爾科夫過程，再演變成有限記憶隨機游走。而在第五尺度下，我們可以看到，一個行為的維持不再取決于一時一地的狀態(tài)，而是成為和其他并行的行為之間的博弈。

啟示

筆者所見的自律研究或者方法，一般沒有對時間尺度的關(guān)注，默認一種方法可以用在不同時間尺度的自律行為上。

但實際上，自律行為在不同時間尺度的模式并不相同，規(guī)律也不同，不同時間尺度下堅持自律的方法，未必能夠通用。

比如說，所謂的拖延癥，其實是在第一尺度（0.36秒）下的問題，無關(guān)乎意志力，也不涉及多巴胺和內(nèi)啡肽。這時需要的僅僅是一個開始，做那么一下下，而不是從一開始就要拿出足以上頭的多巴胺內(nèi)啡肽，或者足夠幾天的意志力。

再比如，因為一個自律行為能否以年為單位存在，取決于這個行為與其他行為的博弈。強調(diào)意志之類的方法只能讓自律暫時壓倒生活，想要長期自律，非但不能追求自律征服生活，還必須讓自律適應(yīng)生活。

而任何生活狀態(tài)的改變，本身就會改變這種博弈，就像自然環(huán)境的改變會導(dǎo)致物種的改變。所以養(yǎng)成以年為單位持續(xù)的自律行為，更可能是出現(xiàn)在一個穩(wěn)定的生活狀態(tài)之下，比如已經(jīng)成家立業(yè)的中年人。而年輕人因為升學(xué)、出社會、結(jié)婚等等人生的重大改變很多，不必苛求在年輕時就養(yǎng)成這種自律。不然為了維持這種自律，可能也會犧牲一些可能性和多樣性。

自律方法

根據(jù)上文所寫的不同時間尺度之下的自律模式，筆者嘗試提出一些自律方法：

在第一尺度下，只要做一下下就好，開始就是勝利，就是自律。筆者覺得這適用于拖延癥或者困難事情的開始。

在第二尺度下，不需要貪圖時長，也不用強調(diào)專注，只要不斷把注意力集中回到自律上就行。自律是有指向性的，走神分心則是隨機的，如果不斷把注意力集中回到自律，累計自律的概率，就可以了。筆者認為在開始的不到一個小時的時間里，能不斷把注意力集中回到自律，就可以叫做自律了。

在第三尺度下，現(xiàn)成方法很多，比如番茄鐘一類的，筆者就不在此展開了，只想說如果之前的兩個時間尺度把握好了，進入第三尺度應(yīng)該難度不大。

在第四尺度下，隨機性一般說來是不可免的，但是有限記憶卻是可以把握的，在第四尺度下，三天打魚兩天曬網(wǎng)的規(guī)律性變化是可用的，而目的應(yīng)該是慢慢拉長連續(xù)“打魚”的日子，而不是試圖消滅“曬網(wǎng)”的日子。

一開始甚至可以不全力延長“打魚”的日子，比如你如果能最多連續(xù)做三天，可以1打魚2篩網(wǎng)——2打魚2篩網(wǎng)——3打魚2篩網(wǎng)……，形成一個逐漸增加打魚的有限記憶，可能更利于養(yǎng)成習(xí)慣。

在第五尺度下，不能孤立的看待自律，自律與其他事務(wù)，自律與生活的關(guān)系，比自律本身的影響更大。如果試圖自律的事務(wù)，無法形成對其他事物的競爭優(yōu)勢，或是與生活有矛盾，則大概率無法長期維持。

為此，自律不能征服生活，而必須適應(yīng)生活。除了自律以外的其他事務(wù)也得精挑細選，不可能凡事都能去做。取舍就成了一門學(xué)問。在這種狀態(tài)下，筆者估計每多一個自律的習(xí)慣，一年能頻繁做的事情會減少5到10個，其中很多會是比較快樂的事，劃不劃算看個人。