讀書這件事，古往今來都很看重。既有博爾赫斯說，天堂是圖書館的模樣。也有陳繼儒先生說，閉門即是深山，讀書隨處樂土。對于我們寫字的人來說，“先文 后墨”，雖然不能僅以看書多少來衡量智識的總量，但讀書確實是很重要的精神來源，也是構(gòu)成人整體見識涵養(yǎng)的一部分。暄桐教室把讀書作為日課之一，這次首選 出50本，是在暄桐學(xué)習(xí)的必讀書目，以后將逐一分享給大家。
　　
　　

　　
　　暄桐教室推薦：《前朝夢憶：張岱的浮華與蒼涼》：個人與時代的命運
　　
　　作者：[美]史景遷著 溫洽溢譯
　　
　　本書的作者喬納森·斯賓塞是美國當代著名的中國史研究專家。受家庭影響，他幼年曾接觸中國藝術(shù)。在耶魯大學(xué)攻讀博士學(xué)位期間，他的老師房兆楹先生，為 他起了“史景遷”這個中文名字，意為“研究歷史，要以司馬遷為榜樣”，并告訴他：歷史像彩虹一樣有不同的顏色，要學(xué)會從各個角度觀察。這一思想，不僅影響 了史景遷的學(xué)術(shù)研究方法，也呈現(xiàn)在他妙趣橫生的著作當中。
　　
　　《前朝夢憶》共分為九章，以時間為軸線，敘述了張岱的人生經(jīng)歷，并試圖再現(xiàn)他的內(nèi)心世界。從“人生之樂樂無窮”，到“王朝傾頹亂象生”，再到“繁華靡麗皆成空”“寄諸石匱傳后世”。把每個章節(jié)精當?shù)闹黝}串聯(lián)起來，便大致概括了張岱的一生。
　　
　　萬歷二十五年（1597年），張岱出生于浙江紹興的官宦人家，號陶庵。少年時雖患咳疾，卻已展現(xiàn)出聰穎天賦。天啟年間至崇禎初年，是張岱一生中最悠然 自在的時光。賞燈，品茗，學(xué)琴，斗雞，狩獵，蹴鞠，看戲，出游，辦詩社。同時，他還是不折不扣的美食家，每到十月便舉辦集會，與友人品嘗肥美的河蟹。生活 富庶，不必為謀生操煩的他，愛好極為廣泛，也讓我們得以窺見士大夫階級的生活與審美。
　　
　　崇禎八年（1635年），張岱在鄉(xiāng)試中落榜，未能入仕。明亡后，到剡中躲避兵災(zāi)，后租住在龍山后麓的快園，過著與前半生截然相反的清苦生活，自此開始 潛心著述。史學(xué)上，他著有《石匱書》《古今義烈傳》《史闕》，秉持“事必求真”、“寧闕勿書”的治史原則，被稱為“浙東四大史家”之一。文學(xué)上，以小品文 見長，著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《夜航船》《瑯?gòu)治募返?，文筆豐神綽約。69歲那年，張岱寫下了《自為墓志銘》，以近乎游戲的筆墨，回顧“真如隔 世”的時光。黎戈曾在《平淡之喜》中說，張岱是寄居于昨日舊夢之人，并不是他把文字于混沌之中淘洗出來，而是文字救他于現(xiàn)實的泥沙之中。
　　
　　史景遷的文字，兼顧學(xué)術(shù)研究與通俗閱讀。他整合與張岱相關(guān)的眾多史學(xué)資料，并按照自己的寫作思路重構(gòu)。以“講故事”的方式娓娓道來，既不失嚴謹，又饒 有趣味。自翻開第一頁始，便在不知不覺中回顧了張岱長達93年的傳奇經(jīng)歷。而借由張岱個人的歷程，我們也能進而思考更廣大的時代命題，從新穎的角度觀察明 末清初史。感興趣的同學(xué)，不妨來讀讀這本有趣的小書吧。
　　
　　暄桐好句子，書里的這些話，值得一讀再讀！
　　
　　

　　
　　祝大家讀書快樂！