不久前，我去了四明山隱居了一段時間。

山野田園間，沒有喧囂與浮華，只有寧靜和安逸。

在一片世外桃源中，散步、品茶、挖筍、燒柴、做飯、讀書……每天看白云飄蕩，探小徑通幽，聽鳥兒婉轉(zhuǎn)。

我以為只有我才每天過著這樣“詩和遠(yuǎn)方”的日子，直到有一天我在山林小徑散步時，偶遇了老金。

通過攀談，才知道老金是我同道人，我甚感驚喜。

老金住在山頭的一家比較偏僻的民宿里。深色調(diào)的房子，老家具，器物皆是有了包漿的老物件。

走進(jìn)房間，屋內(nèi)光線比較暗，那是中年人那種不張揚的光。

我看見厚厚的一大堆紙在地板角落里，桌上攤開的是《三希寶帖》，老金說他閑來喜歡臨王羲之的帖。

老金以前經(jīng)常在終南山、九華山和安徽查濟(jì)古鎮(zhèn)隱居，這次是他第一次來四明山。

下雨了，透過窗戶，可以看到松樹上有松鼠的身影，可以聽見細(xì)雨中有翠綠的鳥叫。

我了解到，原來老金可不是一般的人。他以前留學(xué)歐洲，畢業(yè)于牛津大學(xué)，后來一直從事有關(guān)金融衍生產(chǎn)品的工作。直到前幾年，他突然辭職，開始漫無目的在世界各地漫游。

老金告訴我，他是讀了邁克·辛格《不羈的靈魂》后，突然感到醍醐灌頂，才開始了他新的人生。

我明白每個放棄所謂正常生活方式的人，都有其各自的理由，但說是受到一本書的啟發(fā)還是第一次聽到。

老金說，他應(yīng)該早點明白放手，他原來一直生活在緊張和焦慮的狀況里。

邁克·辛格說每個人心里都有根刺，我們卻用一生的精力去維護(hù)它不被碰觸，以免感受那刺骨的疼痛。但是保護(hù)這塊帶刺的區(qū)域卻耗費掉了我們所有的精力。

但我們可以去拔掉這根刺！

思維不該有樊籬，也不要希冀在自己的房子里尋找光明。我們都以為自己的房子安全，但是它會困住我們的自由和享受陽光的權(quán)利。

老金說他現(xiàn)在就是一個不羈的靈魂，他沒有房產(chǎn)，但四海為家。

他寫字之余玩茶，登山之余吟詩。有需要時，他就用他豐富的金融知識來操盤股票，賺取他的生活費，但也夠用就止。

他的生活看似簡單，但充實，他堅信每一個不曾起舞的日子都是對生命的辜負(fù)。

其實幸福真的是沒有任何附加條件的。但我們似乎都在幸福前面加上“如果”：如果我很有錢我就會幸福，如果我長的漂亮我就會幸福……

感受每個當(dāng)下的幸福。不要被“如果”所欺騙。

老金說，他現(xiàn)在有空就研究一下佛和道。過去幾年他幾乎走遍了世界各地，接觸了世界各地的文化和各宗教派別，但他覺得佛和道的深邃內(nèi)涵深深地吸引著他。

他認(rèn)為從哲學(xué)

看來老金拋開儒家，要擁抱佛家和道家了。

不過，這倒是符合他的心境，因為儒家是入世，佛家是出世，而道家是超世。

老金說，你知道“出生入死”的含義嗎？它指的就是我們每個人一出生，就是奔向死亡。而死亡是最好的老師，在它面前，金錢、地位、名聲又算什么？

人生不過是饑來餐飯倦來眠，每一秒都過得盡力有光澤，就是好人生了。

知道松風(fēng)且停云，知道賞雪聽松濤，這個停字，是人生的獎賞。

老金又說，識盡了喧囂紅塵，擁堵繁盛，那一片沉穩(wěn)而清新的靜寥，是他愿意追隨的一生歸宿，那怕它讓他略顯孤寂。

當(dāng)下，即是永恒，這一秒，便是永遠(yuǎn)。

聽一曲古人調(diào)，讀一首古人詩：問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山……

我們喝茶聊天吃農(nóng)家菜。在松下、花下偶爾滔滔不絕，偶爾沉默是金。

我想真正的同類大概是三觀一樣，審美水準(zhǔn)差不多，精神的火花能互相點燃、照亮，而且互相不遮掩光芒。

我們兩個人有時會在松下坐了一夜，喝了半夜酒，聊了半夜天。

月亮升了上來，明月松間照，清風(fēng)吹過來，清風(fēng)半夜鳴。

我多么希望也能像老金這樣，遠(yuǎn)離世事喧囂，擇一處而棲，沉浸嗜好中。聽風(fēng)、觀雨、經(jīng)典書籍時時閱；養(yǎng)花、種草、山水之間悟悠然。

但我不行，我的這次來山上隱居只是短期的，山下還有許多世間雜事需要我去處置，許多人際糾纏需要清理。

但我相信，總有一天，我也會跳出俗世紛亂，在每行萬里路的途中，會覓一處悠然所在與天地合一。