【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1973年?僅供學(xué)習(xí)參考】

3、社會(huì)主義企業(yè)中的相互關(guān)系

? 社會(huì)主義企業(yè)（包括工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、商業(yè)等一切生產(chǎn)和流通部門）是人們從事物質(zhì)資料生產(chǎn)和交換的基層單位。人們?cè)谏a(chǎn)中的相互關(guān)系，大量地發(fā)生在企業(yè)內(nèi)部。企業(yè)中勞動(dòng)人民之間的相互關(guān)系主要有兩個(gè)方面，即：領(lǐng)導(dǎo)和群眾的關(guān)系，管理人員、技術(shù)人員（腦力勞動(dòng)者）和工人、農(nóng)民（體力勞動(dòng)者）的關(guān)系。正確處理這兩個(gè)方面的關(guān)系，“造成一個(gè)又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑，那樣一種政治局面”[1]，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重要問(wèn)題，是社會(huì)主義企業(yè)管理的重要問(wèn)題。企業(yè)中，也有工農(nóng)勞動(dòng)人民同兩個(gè)剝削階級(jí)分子的關(guān)系問(wèn)題，前面已有分析，在討論企業(yè)內(nèi)部的相互關(guān)系時(shí)就不再重復(fù)了。

? 讓我們先來(lái)分析領(lǐng)導(dǎo)和群眾的關(guān)系。

? 社會(huì)生產(chǎn)需要有人組織和領(lǐng)導(dǎo)，這是任何較大規(guī)模的共同勞動(dòng)都需要的。馬克思指出：“一切規(guī)模較大的直接社會(huì)勞動(dòng)或共同勞動(dòng)，都或多或少地需要指揮，以協(xié)調(diào)個(gè)人的活動(dòng)，并執(zhí)行生產(chǎn)總體的運(yùn)動(dòng)? ? ? ??不同于這一總體的獨(dú)立器官的運(yùn)動(dòng)? ? ? ? ?所產(chǎn)生的各種一般職能。一個(gè)單獨(dú)的提琴手是自己指揮自己，一個(gè)樂(lè)隊(duì)就需要一個(gè)樂(lè)隊(duì)指揮。”[2]但是，生產(chǎn)資料所有制不同，生產(chǎn)的性質(zhì)和目的不同，企業(yè)中領(lǐng)導(dǎo)的作用以及領(lǐng)導(dǎo)和群眾的相互關(guān)系也不同。所以，緊接著那段話，馬克思立即指出：“一旦從屬于資本的勞動(dòng)成為協(xié)作勞動(dòng)，這種管理、監(jiān)督和調(diào)節(jié)的職能就成為資本的職能。”[3]在資本主義制度下，資本家組織和管理生產(chǎn)的目的是為了殘酷地剝削工人。列寧說(shuō)：“資本家所關(guān)心的是怎樣為掠奪而管理，怎樣借管理來(lái)掠奪。”[4]在資本主義企業(yè)里，不管是資本家親自管理企業(yè)，或者是由他們的代理人來(lái)管理企業(yè)，都是為了從工人身上榨取剩余價(jià)值。他們同工人之間的關(guān)系完全是階級(jí)對(duì)立的統(tǒng)治和服從的關(guān)系。在社會(huì)主義制度下，企業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)人員要從群眾中來(lái)，又要回到群眾中去。因而從總體上講，企業(yè)中領(lǐng)導(dǎo)和群眾都是企業(yè)的主人，他們的根本利益是一致的，沒(méi)有根本的利害沖突。他們按照國(guó)家和集體的利益共同管理社會(huì)主義企業(yè)，既有同樣的權(quán)利，也有同樣的義務(wù)。他們之間，既有必要的分工，更有革命的結(jié)合，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)而勞動(dòng)和工作。

? 再看管理人員、技術(shù)人員（腦力勞動(dòng)者）和工人、農(nóng)民（體力勞動(dòng)者）的關(guān)系。

? 在資本主義制度下，企業(yè)里的管理人員、技術(shù)人員雖然一般不占有生產(chǎn)資料，但他們是資產(chǎn)階級(jí)教育培養(yǎng)出來(lái)的知識(shí)分子，受雇于資產(chǎn)階級(jí)，依附于資產(chǎn)階級(jí)，為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)。因此，在資本主義企業(yè)中，管理人員、技術(shù)人員和工人的關(guān)系一般表現(xiàn)為階級(jí)對(duì)立的關(guān)系。無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)并實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料國(guó)有化以后，一方面把原來(lái)的管理人員、技術(shù)人員，仍安排在社會(huì)主義企業(yè)中工作；另一方面幫助他們改變自己的立場(chǎng)，改造自己的資產(chǎn)階級(jí)世界觀，使他們能夠?yàn)楣まr(nóng)勞動(dòng)群眾服務(wù)。從我國(guó)的情況來(lái)看，舊的管理人員、技術(shù)人員中，除了極少數(shù)對(duì)于我們國(guó)家抱著敵對(duì)情緒的反動(dòng)知識(shí)分子以外，“絕大多數(shù)人都是愛(ài)國(guó)的，愛(ài)我們的中華人民共和國(guó)，愿意為人民服務(wù)，為社會(huì)主義的國(guó)家服務(wù)”[5]。隨著社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的不斷發(fā)展，無(wú)產(chǎn)階級(jí)也不斷培養(yǎng)出了自己的知識(shí)分子，參加了管理工作和技術(shù)工作。因此，在社會(huì)主義條件下，工農(nóng)勞動(dòng)人民同廣大的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子、勞動(dòng)知識(shí)分子的根本利益也是一致的。在工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下，知識(shí)分子主要從事于腦力勞動(dòng)，這是在社會(huì)主義的一定歷史時(shí)期的社會(huì)分工，但是又要同工農(nóng)群眾相結(jié)合。這同舊社會(huì)那種資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和工農(nóng)對(duì)立的狀況已有原則的區(qū)別。

? 在社會(huì)主義企業(yè)內(nèi)部，領(lǐng)導(dǎo)和群眾之間，管理人員、技術(shù)人員和工人、農(nóng)民之間的關(guān)系，是在根本利益一致基礎(chǔ)上日益發(fā)展著的同志關(guān)系，但是，這決不是說(shuō)他們之間是沒(méi)有矛盾的，更不是說(shuō)他們之間會(huì)出現(xiàn)“無(wú)差別的境界”。

? 前面說(shuō)過(guò)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系，是社會(huì)主義社會(huì)最基本的階級(jí)關(guān)系，一切人和人之間的相互關(guān)系必然要受到它的支配、制約或者影響。這在社會(huì)主義企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和群眾，管理人員、技術(shù)人員和工人、農(nóng)民之間的關(guān)系上也不例外。他們之間在根本利益一致的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的矛盾，往往不同程度地反映了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。例如，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人員受了資產(chǎn)階級(jí)思想的影響，違反甚至破壞社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的原則，用“走后門”之類的辦法，進(jìn)行生產(chǎn)和交換活動(dòng)；或者不以平等的態(tài)度對(duì)待群眾，把同志關(guān)系變成統(tǒng)治和服從的關(guān)系；或者經(jīng)不起資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”的襲擊，在資產(chǎn)階級(jí)面前打了敗仗；或者在資產(chǎn)階級(jí)影響下，執(zhí)行了修正主義路線，等等，這種現(xiàn)象，不是明顯地反映了資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾嗎！企業(yè)的技術(shù)人員和管理人員在資產(chǎn)階級(jí)世界觀沒(méi)有根本改造的情況下，他們同工農(nóng)群眾的關(guān)系，也會(huì)像有些領(lǐng)導(dǎo)人員那樣，不同程度地反映出資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾。此外，企業(yè)的群眾中間，由于領(lǐng)導(dǎo)人員放松社會(huì)主義教育，由于資產(chǎn)階級(jí)思想的影響，有些人也會(huì)離開(kāi)社會(huì)主義原則去處理人們相互之間的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)和群眾之間，管理人員、技術(shù)人員和直接生產(chǎn)者之間，群眾和群眾之間發(fā)生的這些矛盾，一般是勞動(dòng)人民內(nèi)部的是非問(wèn)題。在人民內(nèi)部，還有正確和錯(cuò)誤、革新和守舊、先進(jìn)和落后等等是非問(wèn)題。但是，在整個(gè)社會(huì)主義歷史階段，這種是非問(wèn)題一般也都要打上階級(jí)的烙印，因此，人民內(nèi)部的社會(huì)主義相互關(guān)系，歸根到底也就不能不是在根本利益一致的基礎(chǔ)上，不同程度地表現(xiàn)為社會(huì)主義和資本主義的是非關(guān)系。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要堅(jiān)持社會(huì)主義的是，批判資本主義的非；資產(chǎn)階級(jí)則要推行資本主義的非，反對(duì)社會(huì)主義的是，由此而形成社會(huì)主義相互關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)。在這個(gè)矛盾運(yùn)動(dòng)中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)處于主導(dǎo)地位，因而人們的相互關(guān)系的性質(zhì)是社會(huì)主義的。在勞動(dòng)人民內(nèi)部的相互關(guān)系方面，如果聽(tīng)任資本主義相互關(guān)系的殘余泛濫，讓它占居主導(dǎo)地位，則人們的相互關(guān)系也就會(huì)變?yōu)橘Y本主義的了。那時(shí)，群眾當(dāng)家作主的革命精神必然受到壓抑；如果發(fā)展到嚴(yán)重的地步，例如企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)被走資派所篡奪，執(zhí)行修正主義路線，那就會(huì)使社會(huì)主義企業(yè)逐步改變顏色。

? 企業(yè)中領(lǐng)導(dǎo)人員和群眾，管理人員、技術(shù)人員和工人、農(nóng)民的矛盾，還有一個(gè)更深刻的社會(huì)原因，這就是，領(lǐng)導(dǎo)人員、管理人員、技術(shù)人員以及其他知識(shí)分子，都是腦力勞動(dòng)者；直接生產(chǎn)者的工農(nóng)群眾都是體力勞動(dòng)者。在資本主義社會(huì)以及一切剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的社會(huì)，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)是根本對(duì)立的?！?strong>在這個(gè)完全委身于勞動(dòng)的大多數(shù)人之旁，形成了一個(gè)脫離直接生產(chǎn)勞動(dòng)的階級(jí)，它從事于社會(huì)的共同事務(wù)：勞動(dòng)管理、政務(wù)、司法、科學(xué)、藝術(shù)等等。因此，分工的規(guī)律就是階級(jí)劃分的基礎(chǔ)。”[6]這是“現(xiàn)代社會(huì)不平等的最重要的根源之一”[7]。所謂“勞心者治人，勞力者治于人”，就是這種根本對(duì)立的表現(xiàn)。在社會(huì)主義社會(huì)，從根本上消滅了腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的對(duì)立。但是，作為一種社會(huì)分工，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)仍然存在，它們之間的本質(zhì)差別也仍然存在，不可能在短時(shí)期內(nèi)消滅。這種本質(zhì)差別表現(xiàn)在，腦力勞動(dòng)者中的大部分人在生產(chǎn)中還處于指導(dǎo)和組織生產(chǎn)的地位，往往參加體力勞動(dòng)不多；腦力勞動(dòng)者和體力勞動(dòng)者在生活富裕程度和文化技術(shù)水平方面一般地說(shuō)還有差距；幾千年來(lái)，“勞心者治人，勞力者治于人”的剝削階級(jí)思想對(duì)人們還有較大的影響，等等。這種差別，深深地打上了階級(jí)的烙印。

? 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史任務(wù)，就是要?jiǎng)?chuàng)造物質(zhì)條件，并通過(guò)知識(shí)分子勞動(dòng)化、工農(nóng)群眾知識(shí)化的道路，逐步做到腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的結(jié)合，從而逐步縮小以至最后消滅腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的本質(zhì)差別。不注意逐步地縮小腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的本質(zhì)差別，讓這種差別逐漸擴(kuò)大，不但將加深腦力勞動(dòng)者和體力勞動(dòng)者的矛盾，而且有可能使腦力勞動(dòng)者逐漸蛻化為騎在廣大工農(nóng)群眾頭上的資產(chǎn)階級(jí)精神貴族，成為資本主義復(fù)辟的社會(huì)基礎(chǔ)。蘇聯(lián)的情況就是這樣。

? 建立和發(fā)展企業(yè)內(nèi)部人們之間的社會(huì)主義的相互關(guān)系，要貫徹毛主席親自批示的“鞍鋼憲法”和“管理也是社教”[8]等一系列指示。“鞍鋼憲法”，是毛主席在一九六〇年三月二十二日對(duì)中共鞍山市委一個(gè)報(bào)告的批示中所提出的管理社會(huì)主義企業(yè)的基本原則。這些原則是：堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治掛帥，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，大搞群眾運(yùn)動(dòng)，實(shí)行“兩參一改三結(jié)合”（即堅(jiān)持干部參加勞動(dòng)，群眾參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，實(shí)行工人、干部和技術(shù)人員的三結(jié)合），大搞技術(shù)革新和技術(shù)革命?！鞍颁搼椃ā笔瞧髽I(yè)內(nèi)部正確處理人們之間相互關(guān)系的行動(dòng)指南，也是社會(huì)主義企業(yè)管理的基本綱領(lǐng)。

? 干部參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)，是社會(huì)主義制度下一件帶根本性的大事，是社會(huì)主義相互關(guān)系的重要特征。毛主席總結(jié)了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)展了馬克思列寧主義，作出了關(guān)于干部參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)的一系列指示：“必須堅(jiān)持干部參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)的制度。我們黨和國(guó)家的干部是普通勞動(dòng)者，而不是騎在人民頭上的老爺。干部通過(guò)參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)，同勞動(dòng)人民保持最廣泛的、經(jīng)常的、密切的聯(lián)系。這是社會(huì)主義制度下一件帶根本性的大事，它有助于克服官僚主義，防止修正主義和教條主義。”[9]世界上一切壞事，都是從不勞動(dòng)開(kāi)始的。[10]毛主席的教導(dǎo)，對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，堅(jiān)持企業(yè)的社會(huì)主義方向具有重要的意義，為逐步縮小以至最終消滅腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的本質(zhì)差別指明了道路。在社會(huì)主義企業(yè)內(nèi)，如果領(lǐng)導(dǎo)人員、管理人員、技術(shù)人員長(zhǎng)期不參加勞動(dòng)，擺官架子，搞特殊化，不到車間小組、生產(chǎn)隊(duì)同工農(nóng)打成一片，拜工農(nóng)為師，向他們學(xué)一門至幾門手藝，那就可能蛻化為新的剝削階級(jí)分子，從而一輩子同工人階級(jí)、貧下中農(nóng)處于尖銳的階級(jí)斗爭(zhēng)狀態(tài)中，最后必然被工人階級(jí)、貧下中農(nóng)所打倒。

? 群眾參加管理是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)決定的，是社會(huì)主義制度下工人、農(nóng)民最根本的權(quán)利。社會(huì)主義企業(yè)管理的根本問(wèn)題，也就是要使企業(yè)管理的權(quán)力掌握在真正的馬克思主義者和廣大勞動(dòng)群眾手里，按照無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益，維護(hù)和鞏固勞動(dòng)群眾在企業(yè)中的主人地位。列寧深刻指出：“無(wú)論如何要打破這樣一種荒謬的、怪誕的、卑鄙的、齷齪的陳腐偏見(jiàn)，似乎只有所謂‘上層階級(jí)’，只有富人或者受過(guò)富有階級(jí)教育的人，才能管理國(guó)家，才能管理社會(huì)主義社會(huì)的有組織的建設(shè)。”[11]列寧的話是對(duì)那些只信奉資產(chǎn)階級(jí)“專家”“權(quán)威”的人最有力的批判。“專家路線”是依靠少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子管理企業(yè)，壓制工農(nóng)群眾，必然要破壞社會(huì)主義的相互關(guān)系。群眾參加管理，主要是指直接生產(chǎn)者工農(nóng)群眾參加管理。工農(nóng)群眾參加管理，主要的是以企業(yè)主人的態(tài)度，協(xié)助和監(jiān)督各級(jí)干部貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家的馬克思主義的路線、方針和政策，堅(jiān)持企業(yè)的社會(huì)主義方向。在我國(guó)[-]中，工農(nóng)群眾代表直接參加企業(yè)革命委員會(huì)，既不脫產(chǎn)，又要工作，這是群眾參加管理的新發(fā)展。這對(duì)于促進(jìn)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員堅(jiān)持群眾路線，密切和群眾的血肉聯(lián)系，時(shí)刻代表群眾的利益，全心全意為人民服務(wù)，從而發(fā)展社會(huì)主義的相互關(guān)系起著重要的作用。

? 在生產(chǎn)斗爭(zhēng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐中實(shí)行干部、工農(nóng)和技術(shù)人員的“三結(jié)合”，使領(lǐng)導(dǎo)和群眾結(jié)合起來(lái)，使工農(nóng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)人員的理論知識(shí)結(jié)合起來(lái)，共同研究解決重大生產(chǎn)技術(shù)問(wèn)題。這樣，不但有利于開(kāi)展群眾性的技術(shù)革新和技術(shù)革命，而且有利于實(shí)現(xiàn)知識(shí)分子勞動(dòng)化和工農(nóng)群眾知識(shí)化，有利于縮小腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的本質(zhì)差別，進(jìn)一步發(fā)展社會(huì)主義的相互關(guān)系。

? 在企業(yè)管理中，改革不合理的規(guī)章制度，也是不斷調(diào)整和變革社會(huì)主義相互關(guān)系的一個(gè)方面。任何社會(huì)化生產(chǎn)，都要建立一定的規(guī)章制度。但是，任何規(guī)章制度，又總是在一定生產(chǎn)關(guān)系下制訂出來(lái)的，并且最終反映了一定的生產(chǎn)關(guān)系。離開(kāi)生產(chǎn)關(guān)系去考察規(guī)章制度問(wèn)題，是不符合實(shí)際的，而且容易發(fā)生只見(jiàn)物不見(jiàn)人的錯(cuò)誤，容易走偏方向。毛主席關(guān)于“制度要有利于群眾”[12]的指示，正確地回答了生產(chǎn)關(guān)系和規(guī)章制度之間的關(guān)系。在社會(huì)主義條件下，工農(nóng)群眾是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的主人，企業(yè)的一切規(guī)章制度的制訂和執(zhí)行，都要從這一點(diǎn)出發(fā)。企業(yè)中的各項(xiàng)規(guī)章制度是調(diào)動(dòng)還是壓制群眾的社會(huì)主義積極性，這是區(qū)別它的性質(zhì)是社會(huì)主義還是資本主義的一個(gè)重要標(biāo)志。有利于群眾的規(guī)章制度，調(diào)動(dòng)了群眾的社會(huì)主義積極性，必然有利于生產(chǎn)的發(fā)展；否則必然束縛生產(chǎn)的發(fā)展。對(duì)于那些束縛群眾社會(huì)主義積極性的，不利于團(tuán)結(jié)、協(xié)作的，過(guò)了時(shí)的不合理的規(guī)章制度，一句話，不利于群眾的規(guī)章制度，應(yīng)該發(fā)動(dòng)群眾，有領(lǐng)導(dǎo)地有步驟地予以改革；同時(shí)，建立、健全或維護(hù)合理的、有利于群眾的規(guī)章制度，以適應(yīng)社會(huì)主義相互關(guān)系和生產(chǎn)力發(fā)展的需要。

? 毛主席關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)存在兩類社會(huì)矛盾的理論，是建立和發(fā)展社會(huì)主義相互關(guān)系的根本指針?！?strong>敵我之間和人民內(nèi)部這兩類矛盾的性質(zhì)不同，解決的方法也不同。簡(jiǎn)單地說(shuō)起來(lái)，前者是分清敵我的問(wèn)題，后者是分清是非的問(wèn)題。”[13]對(duì)于敵我矛盾，采用無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的方法解決。而人民內(nèi)部矛盾，一般說(shuō)來(lái)，則是在人民根本利益一致的基礎(chǔ)上的矛盾，必須采用“團(tuán)結(jié)? ? ? ??批評(píng)? ? ? ??團(tuán)結(jié)”的方法去解決，就是從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過(guò)批評(píng)或者斗爭(zhēng)分清是非，使矛盾得到解決，從而在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。但是，在一定的條件下，矛盾的性質(zhì)也可能向相反的方向轉(zhuǎn)化。毛主席指出：“在一般情況下，人民內(nèi)部的矛盾不是對(duì)抗性的。但是如果處理得不適當(dāng)，或者失去警覺(jué)，麻痹大意，也可能發(fā)生對(duì)抗。”[14]在這種情況下，也就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義道路和資本主義道路的嚴(yán)重斗爭(zhēng)。

注：

[1] 毛主席語(yǔ)錄。轉(zhuǎn)引自《紅旗》雜志1972年第10期。

[2] 馬克思：《資本論》第1卷。《馬克思恩格斯全集》第23卷，第367頁(yè)。

[3] 馬克思：《資本論》第1卷?！恶R克思恩格斯全集》第23卷，第367-368頁(yè)。

[4] 《怎樣組織競(jìng)賽？》。《列寧選集》第3卷，人民出版社1972年版，第395頁(yè)。

[5] 《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》。《毛澤東著作選讀》（甲種本），人民出版社1965年版，第366頁(yè)。

[6] 恩格斯：《反杜林論》?！恶R克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社1972年版，第321頁(yè)。

[7] 《國(guó)家與革命》?！读袑庍x集》第3卷，人民出版社1972年版，第253頁(yè)。

[8] 轉(zhuǎn)引自1972年8月14日《人民日?qǐng)?bào)》。

[9] 轉(zhuǎn)引自《關(guān)于國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)總路線的論戰(zhàn)》，人民出版社1965年版，第438頁(yè)。

[10] 轉(zhuǎn)引自1965年12月28日《人民日?qǐng)?bào)》。

[11] 《怎樣組織競(jìng)賽？》?！读袑庍x集》第3卷，人民出版社1972年版，第395頁(yè)。

[12] 轉(zhuǎn)引自1972年5月31日《人民日?qǐng)?bào)》。

[13] 《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》。《毛澤東著作選讀》（甲種本），人民出版社1965年版，第329頁(yè)。

[14] 《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》?！睹珴蓶|著作選讀》（甲種本），人民出版社1965年版，第334頁(yè)。