倚邦，是古六大茶山之一，因倚邦茶山最早由倚邦土司管理，茶山之名都稱為“倚邦”，所以，在倚邦境內(nèi)，大的茶山均稱為倚邦茶山。

　　倚邦茶山在清朝時(shí)期是普洱茶的主產(chǎn)茶山，鼎盛時(shí)期茶園面積達(dá)到三千多畝，年產(chǎn)茶葉達(dá)百擔(dān)以上，京師皆取倚邦茶為貢茶，歷史上游擊隊(duì)均以倚邦茶山為經(jīng)濟(jì)后盾，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義均以控制倚邦茶山為上策。在清朝的倚邦、勐臘、攸樂、易武、曼撒、蠻磚六大茶山中，就有“曼撒出好茶”和“易武是茶的故鄉(xiāng)”之美譽(yù)，并有“離開易武不知茶味之說”，也離開曼撒、倚邦則聲名不顯，甚至聲名全無?？梢娨邪畈枭绞橇蟛枭街?。

　　倚邦位于勐臘縣象明鄉(xiāng)南部，從象明到倚邦最快也要3小時(shí)的毛驢車程。倚邦村委會(huì)下轄倚邦一村、倚邦二村、倚邦三村、倚邦新村、龍古村、曼桂山村、石膏菁村。倚邦的茶王樹就在倚邦二村寨內(nèi)，而離茶王樹不遠(yuǎn)的另一座茶園里的古茶樹則掛著“茶葉樹王”的牌子。

　　如今的倚邦，在正街還可以看到老式的土木結(jié)構(gòu)老房子以及成規(guī)模的大葉種古茶樹外，還有新式的磚房，甚至可以看得到水泥鋼筋結(jié)構(gòu)的房子。在離倚邦村委會(huì)不遠(yuǎn)的龍古村成片的膠林中有橡膠、咖啡、砂仁等經(jīng)濟(jì)作物;在龍谷山深處的石膏菁村則以出產(chǎn)石膏聞名。

　　清朝年間，先期入住倚邦的江西籍漢族人帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐闹撇杓夹g(shù)傳播開去，后期入住的官兵又帶入了貢茶的加工技術(shù)，加上倚邦茶山的土壤氣候條件以及良好的生態(tài)環(huán)境和勐臘縣境內(nèi)各兄弟民族的融合與交融，逐漸形成了倚邦茶山的獨(dú)特貢茶制作技藝與技術(shù)，并逐漸形成了倚邦獨(dú)特的生產(chǎn)加工工藝。在清末民初時(shí)期，倚邦的茶葉經(jīng)營就呈現(xiàn)出生產(chǎn)加工工藝相互競爭又相互補(bǔ)充的良性發(fā)展格局，經(jīng)營戶秘制的普洱茶均注明“倚邦”二字以顯榮耀并區(qū)別其他茶山。

　　到了民國年間，倚邦茶山的茶葉產(chǎn)量恢復(fù)到鼎盛時(shí)期并成為勐臘縣境內(nèi)乃至云南省茶葉的重要集散地和生產(chǎn)加工中心區(qū)域之一。每年茶葉收購季節(jié)，昆明、思茅及省內(nèi)各地商賈云集倚邦，茶葉價(jià)格也逐年上漲，并引發(fā)了茶葉產(chǎn)供銷及茶葉加工技術(shù)的革命性變化。

　　清末民初時(shí)期，由于倚邦茶山遠(yuǎn)離交通干線而造成交通不便和信息不暢，去往倚邦采收茶葉的商賈均要步行三天才進(jìn)到倚邦，茶葉運(yùn)輸主要靠馬幫馱運(yùn)。民國年間在鎮(zhèn)壓攸樂農(nóng)民起義過程中，起義軍扼守攸樂、把守易武兵敗后，退守曼莊并焚燒了曼莊的房屋后向西北撤退。

　　當(dāng)時(shí)，撤退到現(xiàn)今象明街時(shí)因追兵太急，就地來不及制作干毛茶而把鮮葉裝入大葫蘆內(nèi)埋入土中;待追兵撤退后取出土中大葫蘆時(shí)則發(fā)現(xiàn)經(jīng)過發(fā)酵的茶葉已散發(fā)出誘人的陳香且葉色也發(fā)生了變化而無法銷售。此后，“把鮮葉裝入大葫蘆中自然發(fā)酵”的技術(shù)就在當(dāng)?shù)貍鞑ラ_來，“大葫蘆”也因此被訛傳為“大路”。

　　由于運(yùn)輸不便和信息不暢及“發(fā)酵”技術(shù)的出現(xiàn)和運(yùn)用，出現(xiàn)了“運(yùn)到茶葉出倚邦”的現(xiàn)象，部分茶葉甚至運(yùn)到攸樂就地交易。當(dāng)時(shí)的《思茅邊地社會(huì)概況調(diào)查報(bào)告書》也有相關(guān)記載：“……近因易武發(fā)展曬青毛茶(注：當(dāng)時(shí)稱曬青毛茶為“青茶”)致使攸樂直接收買曬青毛茶焙后運(yùn)思城轉(zhuǎn)口(注：思城即現(xiàn)今思茅)……或由易武運(yùn)至倚邦轉(zhuǎn)思城……”而出現(xiàn)“運(yùn)到茶葉出倚邦”現(xiàn)象后，部分茶農(nóng)和商家的茶葉就地加工后運(yùn)到攸樂或易武就地交易或制成緊壓茶由思(茅)——(勐)海官馬大道輾轉(zhuǎn)昆明再分銷全國各地。

　　到了民國27年(1938年)為保障運(yùn)輸而修通了由易武經(jīng)曼莊到象明約100公里的公路，同時(shí)也修通了由思茅——倚邦——曼莊——易武的馬車驛道。隨著公路和驛道的開通，茶葉運(yùn)輸開始以汽車運(yùn)輸替代馬幫馱運(yùn)，茶葉價(jià)格也隨之下跌。茶葉的運(yùn)輸也牽動(dòng)了茶葉加工業(yè)向勐臘縣東南片區(qū)擴(kuò)大發(fā)展。到了民國31年(1942年)前后，倚邦茶山又出現(xiàn)了“茶商云集，人煙輻輳，有舉盛焉”的景象。

　　但隨著抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，日軍占領(lǐng)了攸樂、易武，并在象明設(shè)立了“駐象明守備隊(duì)”，倚邦茶山的茶葉就地加工后只能運(yùn)到勐臘縣東南片區(qū)的易武、勐伴、曼莊進(jìn)行交易，并逐步形成了以勐伴、曼莊、易武為中心的勐臘縣東南片區(qū)茶馬互市中心，倚邦茶山的茶葉加工技術(shù)也隨著向東南片區(qū)傳播開去?？谷諔?zhàn)爭結(jié)束后，茶葉價(jià)格下跌，茶葉運(yùn)輸又恢復(fù)到馬幫馱運(yùn)，倚邦茶山的茶葉就地加工后也還是運(yùn)到攸樂進(jìn)行交易。

　　新中國成立后，倚邦茶山被劃歸曼莊公社管轄并為攸樂茶廠所經(jīng)營;到了1957年，倚邦茶山又劃歸象明公社管轄并為易武茶廠所經(jīng)營;1984年，象明公社改為象明區(qū)時(shí)，將倚邦茶山劃歸倚邦鄉(xiāng)管轄。隨著攸樂、易武的恢復(fù)茶葉生產(chǎn)，到了20世紀(jì)八十年代末倚邦茶山的茶葉又主要運(yùn)到攸樂就地交易。

　　新中國成立后一段時(shí)間內(nèi)，倚邦茶山境內(nèi)雖還有少量的分散種植戶但已不再是主要的產(chǎn)茶區(qū)。進(jìn)入21世紀(jì)后倚邦茶山的茶葉又主要流向普洱茶生產(chǎn)加工中心區(qū)域勐海和昆明。如今在倚邦一村尚有20余戶人家在自家寨子附近的茶山內(nèi)保持著傳統(tǒng)的手工制茶技術(shù)，其產(chǎn)品還是在本村內(nèi)銷售并由此保持著古茶山的氣息。

—————— 七象茶業(yè)，做原汁原味的云南茶，不辜負(fù)經(jīng)典云南味！——————

　　七象?茶業(yè)起源于金庸《天龍八部》中，段譽(yù)遇見神仙姐姐的云南無量山，無量山為云嶺山系，東臨把邊江，西靠瀾滄江；七象的祖輩世代生活在無量山“雙江畔”，依托滇藏茶馬古道，以傳統(tǒng)種茶、采茶、制茶、運(yùn)茶（馬幫漢子）、售茶的古法討生活；“無量山”族人自小就接觸茶、學(xué)茶、種茶、制茶、喝茶、經(jīng)營茶；茶，深深的融入了“無量山”族人的血液，成為生活中不可或缺的一部分。七象?茶業(yè)，專注于云南各大名山古樹普洱茶的，本土中高端茶飲品牌，堅(jiān)持從源頭開始，深入各大茶產(chǎn)區(qū)，走遍名山古寨，扎根茶山拜師求學(xué)，摸清茶性，吃透制茶技藝、經(jīng)驗(yàn)，用近9年的時(shí)間和云南茶“死磕”到底；“深耕原汁原味的云南茶，不辜負(fù)經(jīng)典云南味”；致力為飲茶者打造更安全、更健康、更適飲、更有感、更有面、更方便、更美好的云南“本家”茶，勵(lì)志讓更多人愛上云南茶。

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