《無(wú)職轉(zhuǎn)生》是一部制作精良的動(dòng)畫，B站追番人數(shù)也達(dá)到了千萬(wàn)級(jí)，可惜僅播出四集就因“技術(shù)故障”被下架了。

有人指責(zé)《無(wú)職轉(zhuǎn)生》“三觀不正”，我相信很多觀眾和我一樣是沒(méi)看過(guò)小說(shuō)原作的“動(dòng)畫黨”，就我看完第一季動(dòng)畫的感覺(jué)來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有找到特別“毀三觀”的地方。要說(shuō)動(dòng)畫影響觀眾觀感，最受爭(zhēng)議的地方，主要是以下三處：

一、男主魯?shù)限D(zhuǎn)生前形象猥瑣，甚至“在母親葬禮上搞手藝活”；

二、動(dòng)畫里“充斥”黃暴內(nèi)容；

三、魯?shù)细赣H保羅的婚外情“渣男行為”，最后魯?shù)弦患疫€接納了“小三”。

針對(duì)第一條，“在母親葬禮上搞手藝活”并不符合動(dòng)畫播出來(lái)的情節(jié)。實(shí)際劇情是男主因?yàn)樯缈秩毕四赣H的葬禮，而男主的兄弟參加完葬禮回家后，發(fā)現(xiàn)男主正在自己房間“搞手藝活”。一些網(wǎng)友有意或無(wú)意的歪曲了動(dòng)畫內(nèi)容，給“路人”帶去了對(duì)《無(wú)職轉(zhuǎn)生》不好的印象。

針對(duì)第二條，《無(wú)職轉(zhuǎn)生》的主旨是男主逐漸走出前世陰影的成長(zhǎng)故事，葷段子的確有，但只是作品的“佐料”。這和把黃暴內(nèi)容當(dāng)“主菜”的其他作品（比如同季度的《回復(fù)術(shù)士的重啟人生》）是不一樣的。同理，四大名著中的《西游記》《紅樓夢(mèng)》也有不少黃段子，但沒(méi)人會(huì)把它們當(dāng)作“官能小說(shuō)”。

針對(duì)第三條，《無(wú)職轉(zhuǎn)生》所描繪的異世界是一個(gè)類似中世紀(jì)歐洲的地方，一個(gè)男人擁有多名配偶的情況是合法的，不能拿現(xiàn)代社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)去要求它——這是中學(xué)政治課就教過(guò)的道理。魯?shù)细改副Ａ_和塞妮絲的情況其實(shí)與《天龍八部》中的段正淳和刀白鳳的情況很類似（時(shí)代大環(huán)境允許“一夫多妻”，但女方所屬的宗教／部族習(xí)慣是一夫一妻）。觀眾們既然能接受《天龍八部》中的設(shè)定，怎么就接受不了《無(wú)職轉(zhuǎn)生》了呢？

出現(xiàn)以上爭(zhēng)議最大的原因，還是在于很多人意識(shí)里把動(dòng)畫片當(dāng)成了兒童、青少年節(jié)目（至少也得是全年齡“合家歡”節(jié)目）的緣故。動(dòng)畫這種藝術(shù)形式客觀上的確更容易吸引小孩子，但動(dòng)畫片卻并非不能拍深刻內(nèi)容。早年的日本動(dòng)畫也是面向少年兒童的，但如今日本動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá)，青年、成年向動(dòng)畫已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮了?！稛o(wú)職轉(zhuǎn)生》在日本的電視上是凌晨播放的“深夜動(dòng)畫”，本來(lái)主要受眾就不是小孩子。如果動(dòng)畫片還是小孩子“專屬”節(jié)目的話，“兒童向（子供向）動(dòng)畫”一詞的出現(xiàn)豈不是多此一舉。