什么是“合香”？兩種以上香藥按一定規(guī)則組合到一起制成的香，就是“合香”。至于是合作的“合”還是調(diào)和的“和”，我認(rèn)為沒有討論的必要，在現(xiàn)代的文字文法環(huán)境下，合作的“合”更能表達(dá)它本來的意義，容易被人們接受與理解。

既然是香藥按規(guī)則組合，那我們就要搞清楚兩個問題，什么是香藥？組合的規(guī)則是什么？

香藥好理解，就是有味道的中藥，當(dāng)然也可以是藏藥、蒙藥、苗藥……。香精的出現(xiàn)干擾了我們的判定標(biāo)準(zhǔn)，喜歡的謂之“香”，不喜歡的謂之“藥”甚至“臭”。

味道從哪里來？是藥材本身含有的揮發(fā)性物質(zhì)揮發(fā)帶來的，換句話說，做香的藥必須有揮發(fā)性物質(zhì)，于是，可以下這樣的定義：“所有的香藥都是中藥，但不是所有的中藥都能做香”。為什么要強(qiáng)調(diào)這個概念呢？是因為有人把人參和蟲草做進(jìn)了香里，應(yīng)當(dāng)引起我們的注意。人參、蟲草、靈芝等名貴藥材沒有揮發(fā)性物質(zhì)，做成香去燒無異于燒柴，真的用了，是制香人愚蠢；沒有用而僅僅是宣傳噱頭，是用香人愚蠢。再說說規(guī)則，首先，香藥是有藥效的，古人留下來的各種本草典籍里都有歸納——芳香開竅、芳香化濕、芳香溫里、芳香解表等等。開竅、化濕、溫里、解表都是用藥后達(dá)到的效果，而具有這些藥效的根源就是因為藥材本身擁有可以“芳香”的揮發(fā)性物質(zhì)，通過熏燃也就是加熱使揮發(fā)性物質(zhì)揮發(fā)，就是我們看到的香品了。“藥效”，我們想躲也躲不掉，不是有些人講的香是香，藥是藥，香僅僅是精神層面上的享受。

通過揮發(fā)性物質(zhì)的揮發(fā)，我們聞到了味道，使藥與人建立了有機(jī)的聯(lián)系，而這種聯(lián)系又是有區(qū)別的，它們通不同的經(jīng)、入不同的脈、解決身體不同的問題，也會使精神世界產(chǎn)生不同的變化。所以，不能隨便使用香藥，需要有規(guī)則。

既然香藥屬中藥的范疇，那么當(dāng)然也要按“君臣佐使”的原則來組方，只不過我們要更深入地了解香藥，掌握揮發(fā)性物質(zhì)的特點，結(jié)合具體需求，才能調(diào)配出合理的香品，達(dá)到修身養(yǎng)性的目的，這需要扎實的傳統(tǒng)文化與當(dāng)代自然科學(xué)的實踐基礎(chǔ)。

了解了香藥、了解了規(guī)則，使用“合香”的合理性就不言而喻了。就跟吃飯要配菜，燒菜要用調(diào)料，調(diào)料要作多種選擇一樣?！笆恪奔矣鲬魰裕堑湫偷摹昂舷恪?，只有“合”才能有滋有味、不偏不倚。我們開發(fā)蚊香的過程就很有說服力。大家都知道香茅草有驅(qū)蚊效果，有很多人就用香茅草精油調(diào)配驅(qū)蚊水，但普遍反映效果不佳。我們考慮“合香”，用香茅草作君藥，輔以藿香、艾葉，再加上白芷、薰衣草等香藥，做出來的香不僅可以驅(qū)蚊驅(qū)蟲，安神助眠的效果也很好，這就是“合香”的魅力。