自然之子

——“自然道德智慧養(yǎng)生學(xué)”創(chuàng)始人山林子

撰文?于雷娃

?一．春生

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? ? ? ??他總是勇于思考一切問題的起點(diǎn)，探尋一切事物的本源，研究發(fā)現(xiàn)自然、社會和人生真相。

? ? ? ? 童年時，山林子喜歡觀察空中鳥，水中魚，他的思緒常常隨著鳥的翅膀飛過群山，伸向遠(yuǎn)方，對天發(fā)問：宇宙到底有多大？云霧遮住的遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)？他的幼小心靈時常也會跳進(jìn)清澈溪水，自由自在地與小魚兒共享快樂幸福。
　　他曾用大剪刀撬開了伴隨父親數(shù)十年的心愛懷表，想知道秒針為什么總在馬不停蹄地奔跑；他用錘頭和鉗子拆卸了父親心愛的自行車，想知道車輪子轉(zhuǎn)動的原理；他用長竹竿捅下掛在樹上的馬蜂窩，想知道里面有沒有蜜。
　　他曾趴在地上與一只螞蟻對話，與一棵柔弱小草做朋友，他心靈世界中的山水田園便無限地擴(kuò)展了。
　　他曾把一百根小蠟燭融化，裝在玻璃罐頭瓶子里凝固，然后敲碎外殼，做成一根大蠟燭，照亮他的必定是發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的靈感火花。
　　他曾模仿皮影戲，用硬紙殼剪成形態(tài)各異的人物，和小伙伴鉆進(jìn)掛有淺綠色塑料布的老式桌底下，自編自導(dǎo)，說唱道白，一招一式，為家里人演繹著天上人間美麗的童話。
　　他曾握著半截鉛筆和速寫本，跟隨一個趕集老農(nóng)身后，老人疑惑地回過頭來說：“孩子，你跟著我干啥？”他說：“老爺爺，我想畫您?！崩先诵χ谕硐既炯t的山石上說：“畫吧，孩子?！币圆氏见愄?、金色大地為背景底色，他惟妙惟肖地畫出了老人那張慈祥而滄桑的面容。

? ??在山林子成長的人生道路上，母親是他最好的啟蒙老師，姐妹們給了他最真誠的喝彩與鼓勵。

　　勤勞、善良與智慧的慈母是他效仿的榜樣，無論遇到什么難題，在母親這里都不是問題，依靠智慧，她總是能找到最佳解決辦法。
　　智慧來自于對自然道德天地人生的覺悟，以及生活中對自然道德的踐行。砍柴有砍柴的訣竅，采藥有采藥的絕招。善于思考探索的山林子，不論是長期跟老中醫(yī)們學(xué)習(xí)養(yǎng)生、按摩和針灸，還是跟民間畫家學(xué)習(xí)繪畫、木刻和雕塑，遇到困難再多，日子過的再清貧，可他的心靈世界卻依然素樸、真誠和恬淡。
　　　　

? ? ? ??他嗜書如命，幾十年如一日地買書、借書、抄書，不知經(jīng)歷多少個不眠夜晚，無數(shù)次熬干昏暗的煤油燈，閱讀了大量的中華經(jīng)史子集典籍。對山林子來說，這無疑是一種必需的智與識的磨煉，他是在與古往今來眾多圣賢們進(jìn)行溝通、交流和對話啊。
　　看到孔子與七歲小兒項(xiàng)橐的問答，啟迪了山林子的智慧思維：項(xiàng)橐的泥牛無犢、井水無魚、螢火無煙，這是古人的回答；吹牛有犢？口水有魚？心火有煙？這是山林子的發(fā)問。
　　正是這些不停地追思和反問引領(lǐng)他一步步闖進(jìn)天地人間的自然大道領(lǐng)域。
? ? 他常思考太陽從東方升起的說法正確嗎？白天黑天的表達(dá)準(zhǔn)確嗎？一天，當(dāng)他突然覺悟到方向是人為規(guī)定的，如果追著太陽走，就不會出現(xiàn)白天和黑天時，他堅信太陽從來就沒有從東方升起、西方降落過，太陽是永遠(yuǎn)都在天上發(fā)光的??！他進(jìn)一步認(rèn)識到，只要我們心靈里時刻有陽光照耀，每一個黑天都是白天。
　　那一刻，山林子揮筆快速畫下一只飛出地球，在天地間自由翱翔的雄鷹，這是多么自然恬淡的逍遙游，瞬間，畫面升華為天紙風(fēng)筆的大寫意，那只雄鷹在天穹關(guān)注著我們?nèi)祟惥幼〉倪@個星球，在自由自在、深厚曠遠(yuǎn)的境界中，貫通天地日月之正氣，融合混沌宇宙之自然大道。
　　

? ? ?? ?天時、地利、人和，是他上的人生第一課。
　　山林子平時最喜歡讀的書有《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《中庸》《壇經(jīng)》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》等等，他知道，這些關(guān)于自然天地人之道的經(jīng)典，為人類揭示了自然道德智慧的終極秘密。
　　《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，天有陰陽，人有男女；天有日月，人有雙目；天有風(fēng)霜雨雪，人有七情六欲；五行木火土金水所對應(yīng)的肝心脾肺腎，無不受到天、地、社會環(huán)境和心靈的影響。山林子研究認(rèn)為，滅妄顯慧、與自然道德天地合炁、溝通德慧造化生機(jī)、平衡心身是《內(nèi)經(jīng)》關(guān)于生命科學(xué)思想體系的魂。
　　五十多年來，如何滅妄顯慧、使天地人平衡以及個人心身平衡，是山林子長期研究的自然道德智慧養(yǎng)生重要課題之一。他廣泛涉獵了包括哲學(xué)、政治、歷史、文學(xué)、藝術(shù)和醫(yī)學(xué)等古今中外天文地理古籍典章，從而使他能夠?qū)ψ匀坏赖?、宇宙天地生命狀態(tài)規(guī)律進(jìn)行全方位地把握，從中發(fā)現(xiàn)了隱秘其間的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展軌跡。他遵循自然道德規(guī)律不斷探索進(jìn)取，最終獲取了打開自然道德智慧養(yǎng)生大門的金鑰匙，他在世界上第一次發(fā)出“人類需要進(jìn)行自然道德智慧養(yǎng)生教育”的呼喚，以喚醒世人對自然道德智慧生命規(guī)律的思考和認(rèn)識！

　　
　　山林子很早就學(xué)會了按摩、針灸和食療等幾十種中華傳統(tǒng)自然療法，日常生活中義務(wù)為他人解除疾病和痛苦，成了他們的自然道德智慧養(yǎng)生貼心顧問。

　 ?為了研究、探索自然道德智慧生命科學(xué)，山林子常把自己關(guān)進(jìn)一間小屋里幾天不出來，從天花板到墻面，從窗臺到門板，房間四周掛滿了關(guān)于陰陽五行、經(jīng)絡(luò)、穴位等中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)知識與理論的卡片。他說：“只要掌握了打開自然道德智慧大門的鑰匙，一切都是可以觸類旁通的?！比绻说淖匀坏赖律且豢脴洌说募◇w就是樹的枝葉，那樹根就是人的自然道德智慧心靈。樹根如果長病了，枝葉必定也會有??；當(dāng)樹的枝干枯萎了、葉子發(fā)黃了，單靠剪枝、修整是不能解決問題的，因?yàn)椴≡丛跇涓希?/strong>

? ? ? ? 所以，人一定要回歸自然道德正炁，只有通過滅妄顯慧心氣才會正，心氣正身氣才能正，心身氣俱正，血脈津液才會通暢，臟腑肌體也一定會平衡運(yùn)行，最終達(dá)到心身平衡的智慧態(tài)，人類肌體生命的運(yùn)行規(guī)律就是如此簡單。
　　周圍的人常贊嘆山林子的道德智慧與才華，對于這些，他只是淡然付之一笑，他說：“知識一旦戴上權(quán)威的桂冠，躲進(jìn)了華麗的書齋，把它的自然道德智慧印記褪去的時候，也就宣告了知識已經(jīng)走向僵化、陳腐和死亡?！?br>　　多年來，山林子把視點(diǎn)始終聚焦于底層普通人的生活，他生活在他們中間，全面了解他們的生命狀態(tài)和生活方式，情感和情緒，夢想和追求，啟迪人們從迷亂顛倒的妄言盲行里走出來，幫助他們恢復(fù)被遮蔽的智慧德性。
　　他認(rèn)為，人只有滅妄欲顯德慧，使心身回歸自然道德，才能無為地去感納天地日月之精華，才會宣泄出體內(nèi)抑郁污濁之氣。這時，他們內(nèi)心才會是真正純潔清靜的，由此而進(jìn)入自主調(diào)諧的最佳心身平衡智慧態(tài)。
　　山林子自然道德智慧書指出，簡單的才是智慧的。人類的生命科學(xué)規(guī)律是這樣，人類的日常生活規(guī)律也是這樣。

二.夏 長

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? ? ? ? 山林子常說：“我是中華民族的子孫，先天下憂，后天下樂是我們中華民族代代相傳的美德。華夏的祖譜猶如一棵老樹分出的枝杈，傳到我們這一代，已經(jīng)繁衍成綠色茂密山林。我之所以用山林子命名，就是鞭策自己要像山林一樣，把自己五十多年的自然道德智慧教育和自然道德智慧養(yǎng)生領(lǐng)域的研究成果，無私地奉獻(xiàn)給生我養(yǎng)我的祖國、人民和社會，讓它為構(gòu)建人類世界大同增磚添瓦?！?/strong>

? ? ? ? 山林子熱愛生活，熱心呵護(hù)每個個體生命，對他接觸的每一個人、每一件事都能用慈愛包容的態(tài)度去接納處理。他說：“滴水藏海，海納百川，只要有了慈愛包容的心，人就能夠?qū)捜?，也只有具有了寬容，才能進(jìn)入自然道德智慧自在快樂、自由幸福的境界?！?/strong>

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? ? ?? ?山林子扎根于中華民族和人類燦爛文化的深厚土壤，在全面總結(jié)前人關(guān)于人類道德智慧生命科學(xué)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和自己五十多年的科研理論探索與實(shí)踐基礎(chǔ)上，在世界上首次提出了全面提升人類心身素質(zhì)的自然道德智慧養(yǎng)生學(xué)說。他發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造了“自然道德智慧養(yǎng)生學(xué)”“自然道德智慧養(yǎng)心學(xué)”“自然道德智慧養(yǎng)身學(xué)”和“自然道德智慧心身平衡保健法”，已形成了一套獨(dú)特完整的自然道德智慧養(yǎng)心、養(yǎng)身理論。?

? ? ? ? 山林子在世界生命史上第一次給“健康”二字重新定義：“世界上沒有健康的人，只有自然道德智慧心身平衡的人！”

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? ? ? ??當(dāng)代的西方學(xué)者們宣稱，人類的文明已經(jīng)歷了三個發(fā)展階段：最初是神話般的信仰階段，后來是哲學(xué)反思的階段，現(xiàn)在是科學(xué)實(shí)證階段。

? ? ? ? 對于當(dāng)今我們所處的這個科學(xué)實(shí)證階段，山林子認(rèn)為，當(dāng)代人出現(xiàn)的心靈迷茫與無奈，其根本原因，就是人們的世界觀、人生觀、價值觀已經(jīng)發(fā)生了變化，特別是許多人的自然道德智慧已經(jīng)被遮蔽！這不得不引起我們每個人的高度重視。應(yīng)該看到，生活中的一些人對外在物質(zhì)世界名利貴色的追求越強(qiáng)烈，向外部攫取的越多，自然道德智慧就會更加遠(yuǎn)離他們。

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? ? ? ? 今天，當(dāng)人類自作聰明，嘲笑“杞人憂天”的時候，卻不知大氣污染已經(jīng)使蒼天流下酸苦的眼淚；當(dāng)我們現(xiàn)代人只能在唐詩宋詞里，才能欣賞到“春江花月夜”“夜半清風(fēng)鳴蟬”意境的時候，卻不知此時的江河已經(jīng)不再清澈，清風(fēng)中又夾雜了多少污濁？人們不由得長嘆，那種“水清魚讀月”“鴻雁傳佳音”意境只有到“七八個星天外”去尋找了。

? ? ?? ?有的人從夢里得到了一塊糖，就拿去哄騙自己的肉體和心靈；有的人心煩意亂沉浮在大河的第三岸；也有的人以魔鬼指法勾畫夢中的桃花源；當(dāng)他們平時不跟陌生人說話，卻把“一夜情”進(jìn)行到天不亮就分手的時候，這些跟著妄欲狂奔的人們已經(jīng)找不到心靈歸宿。

? ? ? ? 山林子說：“人類自從有了妄欲那天起，無盡的煩惱和痛苦就產(chǎn)生了?！?/strong>

? ? ??? 他們在玫瑰床上尋不到安眠，在美酒佳肴中也同樣得不到快樂。一個沒有覺醒的心靈會把天堂變成地獄，一具卑微的軀體常?？嘤诓∽C頻起。

? ? ? ??一些人錯誤地認(rèn)為，只有發(fā)瘋地去尋求新鮮刺激，才能夠麻醉自己那顆已遍體鱗傷的心靈，從此可以解脫一切煩惱和痛苦。但是他們做夢也想不到，萬病由心生，心靈的失衡必然引起身體的失衡，到最后只能在悲傷無助中失去自己的寶貴生命！

? ? ? ??山林子曾詰問世人：“心外杯子能盛水，心內(nèi)杯子能干啥？”可世上又有幾人能從此放下心內(nèi)的杯子，而去看清心外杯子的真相呢？

? ? ? ??無論是上善若水，還是滴水藏海，心靈的境域總是無限大無限大。在智慧者那里，有著自然無私的胸懷，有著純粹大愛的赤情，有著無為奉獻(xiàn)的意志，所有這一切都使山林子充滿自然道德智慧的力量。

? ? ?? ?在他那智慧心靈的自然平衡和諧中，在他和人們相互尊重的自然平衡友誼中，蘊(yùn)涵著多么美妙的自然道德平衡魅力??！

? ? ? ? 在無私幫助那些心身遭遇不幸者時，在為他們排解各種憂郁時，在終止了個別人因?yàn)閷埧崦\(yùn)的無助，而想做出愚蠢行為時，此刻，他得到的又是多么大的快樂和欣慰?。?/strong>

? ? ? ? 許多人通過山林子自然道德智慧學(xué)的啟迪和他的熱心勸誡，使他們看清妄欲的罪惡面目，從此學(xué)會如何對治妄欲，改變自己的愚癡，戰(zhàn)勝執(zhí)拗的偏見，驅(qū)除生活的悲苦，此刻，他的那種幸福感又是多么的崇高?。?/strong>

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? ? ? ? 九十年代中期，一次偶然機(jī)會，山林子得知自己熟悉的一位女士，因?yàn)檎煞蛴辛送庥?，加上工作的壓力而服毒自殺時，他心情沉重萬分。他清楚，這一切一切都是妄欲惹的禍！他感到，救人必須先啟迪他們的自然道德智慧，為人及時打開心靈死結(jié)刻不容緩！

? ? ? ??山林子不會忘記，自己的一位親人由于醫(yī)生的錯誤治療而過早離開人世。親人的死深深戳疼了山林子的心，他常常暗暗獨(dú)自流淚。從那時起，他下定決心，發(fā)誓一定要為普天下老百姓找到一個真正的養(yǎng)生調(diào)病方法，他堅信這決不是夢！

? ? ? ??幾十年來，天地人間的無私大愛奉獻(xiàn)道德精神，始終是山林子探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新和進(jìn)取的強(qiáng)大動力。

? ? ? ? 多少年，他省吃儉用，所有的錢都用來買書，走了多少路，跑了多少次新華書店和圖書館，連他自己也記不清了。大半生，唯一與他朝夕相伴的就是那數(shù)萬冊書籍。

? ? ? ??夜伴燈火，他刻苦鉆研與探索自然、社會和生命的奧秘。他生活簡樸，吃得非常簡單，為了省時，經(jīng)常一天只吃一頓飯。他身上沒有一件像樣的衣服，一件一二十年前的衣服，到現(xiàn)在還在穿。他的鞋子經(jīng)常是裂開了縫，用鞋膠黏黏繼續(xù)穿。

? ? ? ??他常說：“一人之一生，一物之一途，自然之生生滅滅，大至宇宙，小至一棵草，一粒沙子，都有它們的運(yùn)動發(fā)展規(guī)律，只看你能否智慧地去發(fā)現(xiàn)！發(fā)現(xiàn)！再發(fā)現(xiàn)！”

? ? ? ? 山林子以自然道德智慧的目光，洞察到自然宇宙的奧秘，最終發(fā)現(xiàn)了自然宇宙生命本質(zhì)的真諦，以他那自然道德智慧之炬，照亮一條人類自調(diào)自愈的智慧養(yǎng)生、心身平衡保健之路！

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三.秋 收

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? ? ? ??山林子先生提出的“自然道德智慧養(yǎng)生，心身平衡百證不生”十六個字看似平凡，但它在人類生命科學(xué)史上的意義卻是深遠(yuǎn)的。

? ? ? ??可以這樣說，“自然道德智慧養(yǎng)生學(xué)”是當(dāng)代人類生命科學(xué)領(lǐng)域開出的一朵智慧之花，是對人類生命科學(xué)奧秘的重大發(fā)現(xiàn)，將會引起一場人類心身素質(zhì)自我提升的重大革命！

? ? ?? ?“自然道德智慧養(yǎng)生學(xué)”的誕生，不僅解決了人類生命心身狀態(tài)平衡的問題，更是人類生命個體自調(diào)、自愈潛能深入發(fā)掘工程的指南。最終引領(lǐng)人類由養(yǎng)心到養(yǎng)身，再到心身平衡，從而使人類進(jìn)入到更高層次的自然道德智慧生命平衡狀態(tài)。從這個意義上講，這無疑是我們?nèi)祟惖牡谝桓Ｒ簦?/strong>

? ? ?? ?山林子經(jīng)常在課堂上問大家：“人從哪里來？又到哪里去？人到底是誰？人為什么活著？人應(yīng)該怎樣活著？”

? ? ? ? 他提醒人們不要忘記：“世上有兩個宇宙，人心也同樣是一個不容忽視的大宇宙，人心與宇宙同體、同大、同存！”

? ? ? ??他在“自然道德智慧心身平衡保健法”中指出：“思想境界高的人應(yīng)該是長壽的，因此，我們每一個人都要好好做人，力爭做一個心身平衡的人，心平衡，人的身體才平衡，心平氣和，才能生命平衡?！?/strong>

? ? ? ? 山林子研究認(rèn)為，人體有幾十萬億個細(xì)胞，這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào)平衡，而且每個細(xì)胞都有著與眾不同的分工，從而使整個人體處于高度有序的平衡狀態(tài)。這是一個多么了不起的系統(tǒng)工程??！可這一切又是靠誰在調(diào)控呢？難道能靠意識里一堆雜亂無章的經(jīng)驗(yàn)、知識和別的什么來調(diào)控嗎？

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? ? ? ? 山林子在“自然道德智慧養(yǎng)生學(xué)”中指出，人體是一個非常復(fù)雜的組合體，目前科學(xué)界最先進(jìn)的儀器，也無法去精確確定人體細(xì)胞組織失衡的程度。在醫(yī)學(xué)臨床上也只能部分地通過儀器粗略檢查、體液分析等表象指標(biāo)初步判斷所謂病變部位，然后借助化學(xué)藥物殺死病變細(xì)胞或手術(shù)切除等醫(yī)療手段來治療他們認(rèn)為的失衡體象。人們在重視表象治療的同時，總是忽略了人體自身的自調(diào)、自愈智慧平衡功能。

? ? ? ??西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之父——古希臘醫(yī)學(xué)家希伯克拉底有這樣一句箴言：“并不是醫(yī)生治愈了疾病，而是人體自身戰(zhàn)勝了疾病。”

? ? ? ?最近世界衛(wèi)生組織的考察報告也證實(shí)，目前人類有許多種疾病是不需要藥物和手術(shù)治療的。

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? ? ? ? 長期研究實(shí)踐證明，“自然道德智慧養(yǎng)生學(xué)”是一套易于實(shí)踐、又有實(shí)效的先進(jìn)養(yǎng)生理論。

? ? ? ??多年來，山林子真誠熱心地接待來訪的每一個朋友、慕名而來的陌生學(xué)習(xí)者，有許多人通過電話咨詢或相約面談，以求得心靈解脫，遠(yuǎn)離妄欲之魔折磨的痛苦，已經(jīng)有不少人得到道德智慧心身之重生。

? ? ? ? 幾十年來，他用獨(dú)創(chuàng)的 “自然道德智慧心身平衡保健法”救治了無數(shù)心身失衡的患者。

? ? ? ? 有一位女士，慕名求助于山林子，她頭痛是車禍之后留下的后遺癥，見到山林子時，她頭痛得睜不開眼睛，可當(dāng)她按照“自然道德智慧心身平衡保健法”的要求做了調(diào)整后，只用了十幾分鐘，頭痛頓時神奇般完全消失，人也煥發(fā)精神了，思路也非常靈活了，眼睛看物體也清晰了許多。這樣的例子還有很多。

? ? ?? ?人們不禁感嘆：“早知燈是火，飯熟已多時?！庇腥艘惠呑佣荚趯ふ一鸱N，吃了一輩子夾生飯，卻不知燈就是火種。如果世人能早早明白這個道理，可以少走多少彎路??！

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? ? ? ??我們所處的二十一世紀(jì)，是高科技突飛猛進(jìn)的世紀(jì)，也正是人們心身遭受種種壓力而病證多發(fā)的世紀(jì)，應(yīng)該引起全人類的高度重視！以科學(xué)家諾貝爾為例：諾貝爾的一生發(fā)明業(yè)績卓著，卻經(jīng)受不住弟弟在實(shí)驗(yàn)中被炸死、經(jīng)濟(jì)糾紛和專利訴訟的打擊等層層壓力，最終死于憂郁癥。

? ? ? ? 山林子指出，人生只是一段極其短暫的夜行，唯有自然道德智慧才是每個人心中的指路明燈。

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? ? ? ??山林子說：“世界上最好的醫(yī)學(xué)是讓人們不生病的醫(yī)學(xué)；世界上最好的療法是使病不治而愈的療法，世界上最好的醫(yī)生正是病人自己！”

? ? ? ? 有人也曾經(jīng)問扁鵲：“你們兄弟三人為什么你最有名？”扁鵲回答說：“其實(shí)大哥才是真正的名醫(yī)。在人生病的潛伏期，他就有所預(yù)見，開導(dǎo)幾句，調(diào)理一下，人就不生病了。二哥在村里也很有名，一旦人有了疾病，開兩副藥草，保準(zhǔn)藥到病除。至于我，在人病入膏肓的時候，我能讓他們起死回生。但人們在驚嘆我的神奇醫(yī)術(shù)的同時，對大哥上醫(yī)無藥的大智慧更是倍加贊嘆?！?/strong>