《七律·百合花》

葳蕤葉上百合香，恰似梁鴻惜孟光。

縱以丹心成日晷，何妨抱柱到天荒。

當(dāng)壚莫嘆窮途苦，潑水應(yīng)憐賤內(nèi)傷。

只恨春深銅雀冷，千嬌百媚失周郎。

? ? ? ? 如果要找一種花能夠代表國(guó)人的愛(ài)情和婚姻的文化意象，我想除了百合花，其他花卉都只能算作皮毛。百合以其獨(dú)特的文化內(nèi)涵統(tǒng)冠華夏幾千年的婚姻禮儀。所謂百合，正是我們對(duì)新人的美好祝福：“百年好合”。???幾許山花照夕陽(yáng)，不栽不植自芬芳。林梢一點(diǎn)風(fēng)微起，吹作人間百合香。? ? ? ? 陳巖題《香林峰》寫(xiě)出了百合的堅(jiān)忍不拔：隨處安放，野蠻生長(zhǎng)，不求索取，只有奉獻(xiàn)的精神。百合生于山間林邊，溪澗溝壑，落地生根，向陽(yáng)滋長(zhǎng)，其花或白如玉，或紅似焰。花開(kāi)之時(shí)，其香淡雅，如仕女出浴，如孔雀開(kāi)屏......?！队姆加浭住ぐ俸稀访鳌づ砣肇懝路脊阉?，百合種何因?？譅柷甯卟。ね锯杷兹?。

????????彭日貞說(shuō)，百合本是一種特別清高的花，只是擔(dān)心在冥途上得罪了那些凡夫俗子，才用“百合”這個(gè)名字來(lái)使自己變得合群。想想真是無(wú)奈，世上多少如彭日貞這樣的君子，偏偏要讓自己混跡于小人行列，以求減少因不同流俗帶來(lái)的傷害。

《詠百合》明·王夫之蓮瓣濃含粉，藥房素養(yǎng)胎。繇來(lái)千種束，不放寸心開(kāi)。

????????王夫之認(rèn)為，百合花之所以不向外張開(kāi)，是因?yàn)槭苤鵁o(wú)數(shù)種約束，其實(shí)，這才是王夫之對(duì)自己的要求，不放寸心開(kāi)的心是王夫之自己的向明之心，明亡之后，唯有這老頭一次次組織起鄉(xiāng)民對(duì)抗清軍，在一次次失敗中從不氣餒，可謂屢敗屢戰(zhàn)，直到吳三桂在衡陽(yáng)兵敗之后，才隱身于學(xué)問(wèn)之中。老夫每讀此詩(shī)，總有一種英雄氣短的郁悶之感不能抒之。

《百合花》
嚴(yán)兆鶴學(xué)染淡黃萱草色,幾枝帶露立風(fēng)斜。
自憐入世多難合,未稱(chēng)庭前種此花。

????????萱草能忘憂(yōu)，百合事能合，這是嚴(yán)兆鶴的希望，然而這種最基本的愿望嚴(yán)兆鶴也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。嚴(yán)兆鶴此人估計(jì)有憤世疾俗的品德，晚年的他想忘憂(yōu)又忘不了憂(yōu)，想百合也不能百合，處于特別尷尬的境地。作者只用“未稱(chēng)”二字，便表現(xiàn)了自己孤高不群的無(wú)奈。

《墓上植百合花》明朝·潘嗣英芳魂素質(zhì)似喬仙，花氣宜人百合傳。
移向山頭和露種，與君重結(jié)后生緣。

????????潘嗣英無(wú)正式傳記，所留之詩(shī)僅兩首，這首悼亡詩(shī)不知他是給誰(shuí)寫(xiě)的，用百合花作悼亡還是頭一次看到?，F(xiàn)在人們習(xí)慣用在墳前獻(xiàn)上菊花，其實(shí)，用百合含義或許更深，所謂此生已矣，來(lái)生再合吧。

《山丹花》宋朝·楊萬(wàn)里春去無(wú)芳可得尋，山丹最晚出云林。柿紅一色明羅袖，金粉群蟲(chóng)集寶簪。花似鹿匆還耐久，葉如芍藥不多深。青泥瓦斛移山菂，聊著書(shū)窗伴小吟。

????????山丹花即百合的別名，楊萬(wàn)里詩(shī)中，把山丹比鹿蔥和芍藥，認(rèn)為其遠(yuǎn)勝此兩花，誠(chéng)然。鹿蔥即是石蒜，芍藥有花中宰相的稱(chēng)號(hào)，看來(lái)?xiàng)钊f(wàn)里是蠻喜歡百合這種花的，特別是最后一句：“聊著書(shū)窗伴小吟”，可見(jiàn)楊萬(wàn)里的庭院中應(yīng)是種滿(mǎn)了百合花，否則就不會(huì)有看著百合吟著詩(shī)這種美景出現(xiàn)。

《百合花 》宋 · 董嗣杲有聚無(wú)分比蒜強(qiáng)，春苗數(shù)尺紫莖長(zhǎng)。青蒼暗接多重葉，紅白爭(zhēng)開(kāi)五月涼。罔使蒸暑補(bǔ)食氣，祇堪當(dāng)肉潤(rùn)吟腸。山廚櫻筍同時(shí)薦，不似花心瓣瓣香。“

????????雖然百合有藥用及食用價(jià)值，但直接把百合寫(xiě)成美食，恐怕也只有董嗣杲這個(gè)吃貨做得出來(lái)。新中國(guó)成立以后，在中國(guó)的西部地區(qū)，國(guó)家把大面積種植百合當(dāng)作了扶貧的項(xiàng)目，事實(shí)上，百合的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值也確實(shí)不菲。除以上這首《百合花》，董嗣杲還有另一首吟百合花的詩(shī)，饒有趣味，亦錄如下：

《山丹花》宋朝·董嗣杲知是何峰秀所鐘，曾因手種得仙翁。暑須怯裊粘金穗，涼瓣嗔封迸柿紅。撲賣(mài)有聲傳寂晝，幽妍無(wú)力借薰風(fēng)。窯瓶插滿(mǎn)清香烈，欹枕探吟鄙鹿蔥。

????????董嗣杲在宋亡之后入山做了道士，也算是遠(yuǎn)離了紅塵，亡國(guó)之痛不知道在他心里是否還有份量，但他對(duì)百合花的贊美倒是能看出他的高潔，呵呵。

《山丹五本盛開(kāi)》宋朝 陳宓簇簇丹葩巧作叢，開(kāi)時(shí)兩月受薰風(fēng)。北人見(jiàn)此應(yīng)偷眼，未羨猩唇鶴頂紅。???????陳宓此詩(shī)平平，只寫(xiě)出了百合的色與香，未有升華的意境，老夫沒(méi)有弄明白的是：為何北人見(jiàn)此應(yīng)偷眼，難道是說(shuō)北人見(jiàn)識(shí)短淺，未過(guò)見(jiàn)這種花，還不好意思要偷偷摸摸的瞄上一眼？這讓我想起東坡的《南鄉(xiāng)子》詞中的兩句：“溪女方偷眼，山僧莫皺眉。卻愁彌勒下生遲。不見(jiàn)阿婆三五，少年時(shí)”。東坡這首詞饒有趣味，有興趣的朋友可自行百度，在此不再贅述。????? ?寫(xiě)百合的古詩(shī)還有很多，在此就不一一列舉，現(xiàn)代詩(shī)也有一些，因版權(quán)的原因，不在此引述，不想引起麻煩，建一個(gè)公眾號(hào)不容易，萬(wàn)一被舉報(bào)給封了就太不劃算。??????? PS：百合，又名強(qiáng)蜀、番韭、山丹、倒仙、重邁、中庭、摩羅、重箱、中逢花、百合蒜、大師傅蒜、蒜腦薯、夜合花等。名字眾多，其色也各一。????????百合之所以受人追棒，不僅是其花形很美，其干筆直，更重要的在于它有一個(gè)好名字，所謂百合，不僅是“百年好合”，還有“百事好合”，“百意好合”等意思，這種來(lái)自心底的美好祝愿當(dāng)然是大家樂(lè)于接受的?？磥?lái)，取一個(gè)好名字是多么重要。