如果中國美術(shù)史續(xù)寫到當(dāng)代，王西京無疑是二十與二十一世紀(jì)的中國畫壇，一位具有重要影響的人物畫家。

令人矚目的是他沒有可以炫耀的高學(xué)歷，沒有令人稱羨的名師傳承，更沒有顯赫的家世背景。

這個(gè)完全靠著苦學(xué)與天賦而登上畫壇尖端的藝術(shù)家，憑借苦難的經(jīng)歷，給了他一副真誠而求實(shí)的品性，憑借他矢志不渝的頑強(qiáng)拼搏精神，為當(dāng)代后學(xué)樹立了一個(gè)值得效法的典范。

浦君藝術(shù)帶您從王西京手中取畫

王西京是一位社會責(zé)任感極強(qiáng)，并具有非凡文化自覺意識的畫家。

他始終堅(jiān)守二維方向和主旋律創(chuàng)作，多年來創(chuàng)作了大量的精品力作《遠(yuǎn)去的足音》、《春潮》、《人民的重托》、《兵諫一九三六》，《守望生命》。

特別是在****之后，文化界自由化泛濫的九零年前后，他旗幟鮮明的高揚(yáng)主旋律，用一年多的時(shí)間創(chuàng)作了十四位領(lǐng)袖人物的肖像，作為對黨的七十周年的獻(xiàn)禮。

這批思想性、藝術(shù)性極強(qiáng)的創(chuàng)作震驚了當(dāng)時(shí)的中國畫壇和文化藝術(shù)界，被譽(yù)為紅色藝術(shù)家。

在以人民領(lǐng)袖為代表的一系列繪畫中，王西京更重視線條和墨色的表現(xiàn)力，更加注意虛白在布局中的作用。

在準(zhǔn)確造型的基礎(chǔ)上，語言更具有寫意性，更關(guān)注人物神韻的刻畫，關(guān)注蘊(yùn)含其間的人文精神，更注重用國畫的技法表現(xiàn)和傳達(dá)我們民族的傳統(tǒng)文化精髓。

王西京通過這些畫作，深刻地昭示了他心系改革大業(yè)、心系民族命運(yùn)的赤子之心。

讀過王西京畫的人，都會對他那融入情感、思想、創(chuàng)造美感魅力的國畫線條所包含的人的完整、莊嚴(yán)留下深刻印象。

王西京主張以神傳情，主張緊緊抓住有利于傳神的眼神、手勢、身姿與重要細(xì)節(jié)，他想與傳情的面部手勢而略于衣冠，詳于人物活動(dòng)及其顧盼呼應(yīng)，而略于環(huán)境描寫。

在人物活動(dòng)與環(huán)境、景物的關(guān)系上，抒情性的作品往往借創(chuàng)造意境氛圍，烘托人物情態(tài)。

在寫意人物畫中，筆墨相互為用，筆中有墨，墨中有筆，一筆落紙，既要狀物傳神，又要抒情達(dá)意，還要顯現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格。

筆墨技巧、行事風(fēng)格，一切都是為了表現(xiàn)人而存在的，一切都服從于表現(xiàn)人這一主題，基于這種思想，王西京的人物畫總是顯得濃厚、凝重、灑脫、飽滿。

透過他的作品，人們感受到一種昂揚(yáng)上的愛國情懷和百折不撓的進(jìn)取精神。

作為當(dāng)代畫壇一位優(yōu)秀的畫家，與眾不同的是王西京沒有只顧自己成名而忘卻社會的責(zé)任。

在他看來，當(dāng)代文化的繁榮不是個(gè)人名利，而是一代人的事。

2010年，王西京當(dāng)選陜西省美術(shù)家協(xié)會主席，結(jié)束了陜西美協(xié)二十五年未換屆的被動(dòng)局面。

肩負(fù)著全省美術(shù)工作者的希望和重托，在僅一年多的時(shí)間里，通過一系列舉措，產(chǎn)生了巨大反響。

作為陜西省美術(shù)界的重要，站在全省美術(shù)界的制高點(diǎn)上，王西京的心胸、眼界與視野更加開闊，俯瞰全局，高瞻遠(yuǎn)矚，一直為陜西省美術(shù)事業(yè)的健康發(fā)展和打造陜西美術(shù)的形象而努力著。