相術(shù)經(jīng)典古籍《柳莊相法》三卷 光緒版
袁珙 ?字廷玉,鄭(今浙江寧波)人。是元末明初最著名的相術(shù)大師。
袁珙生于書宦人家,高祖袁錦,為宋朝進士,父袁士元,官至輸林檢閱官.他小時候稟賦聰穎,行為不俗,而詩文皆有聲譽.據(jù)《明史?方伎〉載,袁琪的相術(shù)是跟一位僧人學(xué)的。有一次,他乘船出海,到一個名叫洛伽山的勝地游玩,在山上,巧遇異僧別古崖,這個人精于相術(shù),見袁珙相貌不凡,謙恭敏捷,就把平生學(xué)識傳授給他。
別古崖的相術(shù)與一般相師不同,他教袁珙時,先讓他抬頭直視太陽,至眼花目眩,再讓他在暗室中分辨紅豆白豆;又在夜間把五色絲縷懸掛在窗外,讓袁琪乘著月光說出絲縷的顏色。有了這種基本功后,別古崖才教袁珙相人。其方法是晚上點燃兩柱火炬,觀察人的形狀氣色,再配合這個人的出生年月,這樣相人,準確無誤,“百無一謬”.
袁珙的相術(shù)在元末已經(jīng)相當(dāng)有名,“所相士大夫數(shù)十百,其于死生禍福,遲速大小,并刻時日,無不奇中”。元南臺大夫普化帖木兒慕袁琪盛名,由福建乘船來拜訪袁珙,請袁珙指示仕途前程。
袁珙對他說:“公神氣嚴肅,舉動風(fēng)生,大貴驗也。但印堂司空有赤氣,到官一百十四日當(dāng)奪印。然守正秉忠,名垂后世,愿自勉.”印堂,相術(shù)家所謂“十三部位”之一,在兩眉中間、中正之下、山根之上.司空,位置在前額的正中。
袁珙晚年住在郵城西郊,在屋舍周遭種柳成蔭,自號柳莊居士。永樂八年(1410年)76歲而卒,永樂皇帝贈祭葬,并贈“太常少卿袁珙撰有《柳莊集》,后來流行于世的《柳莊相法》系后人假托,并非袁珙所撰。
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