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《山河令》劇評(píng):愛(ài)上的一場(chǎng)人間夢(mèng)幻(文字版)

2021-06-05 21:37 作者:一朵Faye魚(yú)  | 我要投稿


互為救贖之光,寧愿自己灰飛煙滅,也不愿看著對(duì)方天崩地裂。如果說(shuō)周子舒的七竅三秋釘可以化解他一絲罪孽,那么溫客行的一滴淚讓我覺(jué)得全天下都是錯(cuò)的……情義始于萍水,成于危難,仿佛微風(fēng)帶來(lái)的一場(chǎng)人間夢(mèng)幻,一個(gè)人的離去,都會(huì)把對(duì)方的天一起帶走,這是我看過(guò)有史以來(lái)最美的“此事古難全”

《山河令》絕對(duì)要列為我三部封神劇之一。(另外的兩部是《大時(shí)代》《江湖奇?zhèn)b傳》)

一刷聽(tīng)劇,我聽(tīng)到了這場(chǎng)人間夢(mèng)幻,二刷看劇,我看到了有史以來(lái)最美的“此事古難全”。

這部劇全方位契合了我的審美點(diǎn)。

首先,兩位男主并非完美人設(shè),無(wú)論是在戲劇或者電影中,我個(gè)人都不喜歡太完美的人設(shè),而是更青睞凡人的掙扎。劇中兩位男主以“惡”為始,以“善”為終,反差恰好體現(xiàn)“光”的作用。

其二,輕套路,重文本。敘事終于不再剝洋蔥了,而是在詩(shī)意中解謎,即便最后真相大白,反而更覺(jué)得前面的情節(jié)無(wú)比醉意,我個(gè)人認(rèn)為,一部好劇 的文本優(yōu)勢(shì)在于它完全不靠懸念而活。

其三,悲喜劇的感染力。這可以說(shuō)是我個(gè)人的最高戲劇標(biāo)準(zhǔn),既高于悲劇,亦高于喜劇。笑點(diǎn)背后可以擁有世態(tài)炎涼,淚點(diǎn)的背后可以是強(qiáng)大的溫暖,他們的身世明明這么凄慘,但有時(shí)候怎么可以這么幽默?!……人心的深度,大于情節(jié)。

其四,結(jié)局圓滿(mǎn)。圓滿(mǎn)≠HE、BE。而是一種使全片立意升華的快感,讓先前的種種艱難與世道猙獰都變得有意義。人,不論活著還是死去,都不要帶著心結(jié),凡人以血書(shū)之美不應(yīng)該留有遺憾,是心向往之,雖真實(shí)世界不可得,亦當(dāng)圓凡人之所愿,我覺(jué)得最具靈性的故事須要這樣的點(diǎn)睛之筆。


? 看完山河令,我覺(jué)得編劇把“光”這個(gè)抽象的概念用得太美了,以一字留白,換君無(wú)限想象……

說(shuō)到這就不得不分析總結(jié)一下溫周二人的身世。

七竅三秋釘,三載赴幽冥。世人皆負(fù)我,舉世皆可殺。周子舒和溫客行,他二人在生命中的兩個(gè)交點(diǎn)之間,實(shí)際上是在走著一條高級(jí)自殺之路。世界把我給玩了,老子用命也要玩回去!雖然如此,但是他們心底仍然是向善而生,這就把人物內(nèi)心的矛盾呈現(xiàn)出來(lái),那就是,當(dāng)一個(gè)好人雙手沾滿(mǎn)鮮血時(shí),內(nèi)心早已變得視死如歸。這也特別符合悲劇的起點(diǎn),人人都情有可原,但誰(shuí)也不正確。

周子舒不愿再當(dāng)天下的罪人,用命也要換取自由;而溫客行,則要讓全天下都為自己陪葬(與這濁世共焚)。命玩我,我玩命。他二人一個(gè)是天窗首領(lǐng),一個(gè)是鬼谷谷主,冷酷瘋魔,若論世間有一人能與之匹敵,那么非對(duì)方莫屬。實(shí)力相當(dāng),方可互相救贖。但是救贖只是結(jié)果,而強(qiáng)者只會(huì)照亮對(duì)方,但也正因?yàn)槎叩膭?shì)均力敵,才最終達(dá)到了互相影響的效果,這也呼應(yīng)了溫客行口中的“變數(shù)”。

話(huà)說(shuō)當(dāng)年秦九霄之死徹底滅了周子舒的心燈,首領(lǐng)心灰意冷,甘愿打下七竅三秋釘,而從另一個(gè)角度,則是關(guān)了天窗,打開(kāi)了內(nèi)心向善之窗(人間之窗,下凡之路),用生命換取正義的光明,這一系列操作,看似終點(diǎn),卻是起點(diǎn),看似赴死,卻是求生,當(dāng)他一身乞丐裝,一句“乞丐做三年,皇帝也不換”,我估計(jì)那是他一生中最輕松的時(shí)刻了。一個(gè)人無(wú)欲則剛,不畏死則無(wú)敵,若連生不如死都一笑泯之,那就真的成仙了。

再看溫客行,通過(guò)阿湘對(duì)周絮的好奇,一眼就認(rèn)定了那是他的變數(shù)(流云九宮步),他一早就識(shí)破了周子舒的身份(周絮,姓“周”),對(duì)于他來(lái)說(shuō),最初吸引他的并不是一個(gè)人的本格,而是身份!鬼谷谷主,需要背后長(zhǎng)眼睛才能活的人,如何會(huì)輕易結(jié)交身份不明之人!所以我覺(jué)得,雖然一路以來(lái)溫客行都以攻勢(shì)來(lái)面對(duì)阿絮,但若論真心,阿絮始終比老溫更走在前面。

周子舒收成嶺為徒,道明了身份,說(shuō)他要先行一步,溫客行就是他“認(rèn)識(shí)”之人,這里的認(rèn)識(shí)不是對(duì)老溫身份的識(shí)破,后面的情節(jié)有他誤以為溫客行乃是容炫之子,這里的“認(rèn)識(shí)”是指,他所認(rèn)識(shí)的老溫正是老溫本來(lái)的樣子,并可以當(dāng)作知己之人。這與之后他二人曬太陽(yáng)喝酒的一段正好呼應(yīng)。而老溫,在經(jīng)歷過(guò)葉白衣劍下的“共死”情節(jié)后,他對(duì)阿絮的一切偽裝與攻防徹底淪陷,化為一張白紙……從這里開(kāi)始,他二人的情感才可以說(shuō)是達(dá)到了一種真正的平衡。

說(shuō)到此處,就不得不提一下老溫的心路歷程,雨夜摔蕭那場(chǎng)戲,他曾感嘆,眼看大仇得報(bào),天就要亮了,可是他卻要死了,早知如此,我還跟著他做什么……這時(shí)老溫甚至對(duì)自己的付出有過(guò)一絲絲后悔。再看入蜀找尋龍淵閣,他曾提到,如果哪一天周絮死了,他也會(huì)找一個(gè)與世隔絕之處,誰(shuí)也不見(jiàn)。雖然憂(yōu)傷,但也并非不能接受。所以我推斷,老溫不大會(huì)想到,一向看似對(duì)感情出于“被動(dòng)”的阿絮,后來(lái)會(huì)為他的假死而變得如此這般喪失理智。再看老溫,雖然他一路走來(lái)都處于攻勢(shì)地位,但那個(gè)一點(diǎn)一點(diǎn)被感化之人其實(shí)也包括他自己。強(qiáng)者之間的互相救贖,首先需要征服,才能收獲信仰,這是強(qiáng)者之間才有的開(kāi)化。強(qiáng)者自有強(qiáng)者的邏輯,當(dāng)強(qiáng)者放下身段放出凡人的情感,那才是世界上最珍貴的東西,正如阿湘所說(shuō),只有老溫和阿絮在一起時(shí),老溫更像個(gè)人……

再看老溫對(duì)周子舒的影響,個(gè)人認(rèn)為真正走到阿絮心里的,不是老溫那滿(mǎn)口的鬼話(huà),而是溫客行促成了他收成嶺為徒。四季山莊有了生的希望,這是阿絮心燈的再次燃起。老溫曾評(píng)價(jià)阿絮,面如桃李,心如蛇蝎,這可以說(shuō)是對(duì)天窗時(shí)期的周首領(lǐng)的人格概括,當(dāng)秦九霄死去,周子舒心燈滅,打下釘子,向善之窗打開(kāi),當(dāng)他在湖底以真面目面對(duì)溫客行之時(shí),那才是蝴蝶骨與桃李的完美歸一,成為了老溫口中的“美人燈”,但卻“一吹即破”。而“破”,則是梅花香自苦寒來(lái)所必須經(jīng)歷的浩劫。

再看劇中我非常欣賞的角色,張成嶺。這個(gè)人物可以說(shuō)是命運(yùn)最善意的化身,若非他對(duì) 乞丐周絮 的施舍,就不會(huì)引起阿湘和溫客行的關(guān)注,阿絮也不會(huì)去鏡湖派府上打秋風(fēng),自然就不會(huì)有后面的共患難。再看安吉四賢之死的那場(chǎng)戲,溫周二人心生隔閡,分別去不同的地方買(mǎi)醉,后來(lái)還是解救張成嶺的行動(dòng)使他們?cè)俅温?lián)手,而且也是成嶺的那句“烈女怕纏郎”巧妙化解了他二人之間的僵局。張成嶺曾說(shuō)張家男兒沒(méi)有一個(gè)是孬種,再回看當(dāng)初鏡湖派被滅門(mén),面對(duì)還是陌生人的周子舒,他可以舍命相護(hù)。后來(lái)當(dāng)溫客行向他和沈慎展露鬼主真身時(shí),張成嶺仍然愿意維護(hù)和信賴(lài),我個(gè)人覺(jué)得這絕對(duì)不是天真,而是充滿(mǎn)靈性的智慧與善意。這與莫懷陽(yáng)一類(lèi)所謂的正道人士 是有著多么分明的天差地別(正邪之上還有善惡)。若論五湖盟乃至整個(gè)武林,尚有一人秉性純良,剛正果決,那么亦非他莫屬了。哦對(duì)了,還有大白兔和他的師叔。大善永遠(yuǎn)是向生之光。

(張成嶺和曹蔚寧對(duì)比,則更顯前者之通透,曹蔚寧把溫周二人的關(guān)系看成高山流水的絕世“知己”,他對(duì)溫周二人的認(rèn)可并不基于“愛(ài)”這層關(guān)系,而張成嶺則不同,他終究深諳溫周之“戀”,卻仍然刻意維護(hù),人心的深度,高下立見(jiàn)。

張成嶺在我看來(lái)卻也并非完美人設(shè),他并不具備雄心壯志,以及對(duì)天下時(shí)局并不具備長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光與灼見(jiàn)<最后對(duì)周子舒不殺晉王的異議>。)

我就一直在想,當(dāng)年溫客行陰差陽(yáng)錯(cuò)未能走進(jìn)四季山莊未嘗不是一件幸事,二人識(shí)于幼年,及時(shí)分別,十?dāng)?shù)年白云蒼狗,在最對(duì)的時(shí)刻重逢,總算繞開(kāi)了同為玉碎之命運(yùn)。如若他二人一起長(zhǎng)大,難免會(huì)一同卷入朝堂的紛爭(zhēng),共同打下七竅三秋釘也不無(wú)可能,而缺少了“相見(jiàn)恨晚”之情才是救贖之路最大的阻礙(不幸中之萬(wàn)幸,命運(yùn)之善意)。再看他二人中間分別的那段時(shí)光,可以說(shuō)是一場(chǎng)“人間受難記”,不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香,雖然遍體鱗傷,歸來(lái)時(shí)卻一身凜然不失心性,若論人品格之貴重,莫過(guò)于此。說(shuō)到此處,就想到了《悲慘世界》中的一句話(huà),每當(dāng)命運(yùn)需要一個(gè)壞蛋或是一個(gè)英雄時(shí),它便把一個(gè)人丟在這種試驗(yàn)杯里。我一直覺(jué)得,人間至善,從來(lái)都不是尚未開(kāi)化的善良。這兩個(gè)雙手沾滿(mǎn)鮮血、視死如歸的好人,在死路上結(jié)伴而行,歡天喜地,瘋瘋顛顛,最終竟向死而生,最能打動(dòng)人心的,還是人與人之間真的需要互相成就。

你一肩擔(dān)不盡萬(wàn)古愁,不如分我?guī)變?,與君共醉三萬(wàn)場(chǎng),從此不言離殤……我太愛(ài)這句歌詞了!

這就是知己。強(qiáng)者眼中的知己。不是依靠,而是要為對(duì)方分擔(dān)。

周子舒看穿了溫客行的心思,孤身去攔葉白衣,后為溫客行撞破,愿同生共死。首先,阿絮是瞞著老溫單獨(dú)行動(dòng)的,一個(gè)天生的強(qiáng)者,會(huì)本能地爭(zhēng)取主動(dòng)權(quán),瞞著對(duì)方安排好一切。其次,我還是更喜歡不流淚的版本,一道劍光閃過(guò),要?dú)⒈銡?,隨死即埋,有什么大不了的!神的一滴淚,只為對(duì)方流,讓旁人看到,就是最著名的那句話(huà):你不配……再后來(lái),當(dāng)周首領(lǐng)深陷囹圄,溫客行一身紅衣帶領(lǐng)三千鬼眾前來(lái)營(yíng)救,當(dāng)著眾人的面向周莊主行山莊大禮,這是我見(jiàn)過(guò)最浪漫與霸氣的救贖!神跡般的出場(chǎng),然后拜倒在另一尊神的腳下,強(qiáng)大的氣場(chǎng),給足對(duì)方排面,讓對(duì)方毫無(wú)招架之力!要讓對(duì)方信仰,便先要將其征服!能收復(fù)神之心的唯有神!所以對(duì)于周首領(lǐng)這個(gè)曾經(jīng)冷酷殘忍的強(qiáng)者,山河不足重,重的唯有知己!曲高是多么和寡,人間夢(mèng)幻,卻美得真實(shí)!

知己,就是即便身臨死境亦泰然自若,我不知你什么時(shí)候會(huì)來(lái),怎樣來(lái),但我知道你一定會(huì)來(lái)!不是依賴(lài),是默契。是一切盡在不言中,你不說(shuō),我不問(wèn),但我懂,是強(qiáng)者之間的秘密,任性灑脫,一意孤行地付出著,心自有一方安土。

再說(shuō)這假死局。

我一刷聽(tīng)劇時(shí)就覺(jué)得此處語(yǔ)調(diào)違和氣氛詭異,必有蹊蹺,然后倒退重看了一下,忽然就覺(jué)得這個(gè)設(shè)定太妙了,既讓人情緒達(dá)到高潮,又完成了閉環(huán),而且還引出最理想的結(jié)尾。

在我看來(lái),這是一場(chǎng)最深情的任性,是最浪漫的殺局。他想獨(dú)自承受一切,大功告成后再撫慰阿絮那美麗而脆弱的蝴蝶骨。這和周子舒只身攔截葉白衣又有什么區(qū)別呢?另一方面,溫客行的計(jì)劃危險(xiǎn)系數(shù)甚高,在時(shí)局并不完全明朗的狀態(tài)下,又怎么可能會(huì)透露給重傷的阿絮,堂堂鬼谷谷主,橫著走路,用下巴看人,此時(shí)此刻就這么坦白自己將以性命犯險(xiǎn),我覺(jué)得難上加難。怪只怪,老溫洞悉了世事艱險(xiǎn),在人心鬼蜮上布局,他看穿了對(duì)手的陰謀,卻未能察覺(jué)阿絮的極限。而未能察覺(jué)極限,這才是變數(shù)。

先說(shuō),雖然丹藥表面上成為了變數(shù)(老溫并不知道丹藥的存在),但此局并非沒(méi)有破綻。老溫給阿絮留了一個(gè)破綻,只是阿絮并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。關(guān)鍵就在于張成嶺,老溫讓張成嶺親自殺死自己。旁人只知道鏡湖派滅門(mén)之仇,不知道他三人真正的關(guān)系。按照最樸素的價(jià)值觀,報(bào)仇之前應(yīng)當(dāng)先找準(zhǔn)對(duì)象,了解事情經(jīng)過(guò),老溫一上來(lái)就承認(rèn)自己沒(méi)做過(guò)的事,張成嶺問(wèn)都不問(wèn)就要報(bào)仇,退一萬(wàn)步,報(bào)仇有很多種方式,作為一個(gè)知恩圖報(bào)連雞都不敢殺的金豆俠,豈會(huì)采用令他最尊敬的師傅最傷心的方式,而且殺得還是同門(mén)師叔,實(shí)乃漏洞百出,匪夷所思。而周子舒,這個(gè)在人心鬼蜮里七進(jìn)七出的智者,最善于洞悉人心的天窗魔頭,卻沒(méi)能察覺(jué)!看透世人之心,最后竟看不透自己的徒弟(放出了凡人的情感,變數(shù),下一場(chǎng)光源的起點(diǎn))!

再看阿絮的極限,先說(shuō)老溫在用假琉璃甲間接害死安吉四賢時(shí)曾說(shuō),雖說(shuō)死亦何苦吧,但是你們死得委實(shí)有點(diǎn)冤??梢?jiàn),死不重要,冤才是重點(diǎn)。無(wú)懼生死的兩個(gè)人,最怕的其實(shí)是遺憾,若論世間真的有解不開(kāi)的結(jié),那必定是帶著遺憾的生死離別!老溫大仇未報(bào)身先死,他又親眼看著自己的徒弟用自己傳授的暗器殺死了老溫,這才是阿絮的意難平,倥傯一生,終究活成個(gè)笑話(huà)。上一秒還在天堂,下一秒就成了地獄的變故 把周子舒徹底擊垮了,老溫高估了阿絮的承受能力,最終導(dǎo)致破綻留得適得其反!阿絮為老溫拔了釘子,布了這么久的局難道就不想看看結(jié)果麼,刀不砍在自己身上不知道疼!這是一種怎樣的 相知恨晚卻已晚 的心情。老溫當(dāng)初那與世共焚的理想,現(xiàn)在變成了阿絮的。任性地再做最后一件事,萬(wàn)劫不復(fù)也管不了了。

嘆只嘆溫周二人這互為的變數(shù)啊!讓我好久都醒不過(guò)來(lái)。

不過(guò)也正因阿絮的失魂,我才發(fā)現(xiàn),他二人已經(jīng)到了可以殉情的地步了。還有比一起跳崖更浪漫的同生共死麼……換個(gè)角度,知己,就是這樣一步一步地想比對(duì)方走得更遠(yuǎn),承擔(dān)更多,任性地付出,而且不計(jì)后果。

再說(shuō)阿絮跳崖,那是同生共死,但若一方先死了,對(duì)方事后會(huì)自戕追隨嗎?我覺(jué)得并不會(huì)。首先他們會(huì)復(fù)仇,然后,或許以醉生夢(mèng)死,了此殘生。越是看淡生死之人,越不會(huì)輕言生死。如果會(huì)的話(huà),周子舒也沒(méi)必要忍受十八個(gè)月的痛苦打下七竅三秋釘,如果會(huì)的話(huà),那他們也就不是我所熱愛(ài)的強(qiáng)者了。

劫后歸來(lái)的溫客行在酒桌上當(dāng)著眾人的面向周子舒賠罪,周子舒拎出酒讓他連干三壺,那意味深長(zhǎng)的表情把我的思緒萬(wàn)千都展平了,換作阿絮不也是會(huì)這么選擇麼!更何況,早已看淡生死、看淡生不如死的兩個(gè)人,陰差陽(yáng)錯(cuò)又算得了什么,這是多么浪漫的一意孤行!活著的人才最痛苦(享受痛苦,品味寂寞,只是讓各自的人生回到起點(diǎn)而已),真相對(duì)于老溫來(lái)說(shuō)就已經(jīng)是最天崩地裂的懲罰了,而對(duì)于阿絮,人生得一知己已然無(wú)憾,盡人事,聽(tīng)天命,走到哪算哪吧。(悲劇之最美的“此事古難全”,光源之起點(diǎn)。)

因果遂之迭起,拔了釘子的阿絮救下了樹(shù)下奄奄一息的老溫,老溫為假死局的任性付出代價(jià),作爐鼎。阿絮為拔釘子的任性付出代價(jià),被老溫救活,而存在獨(dú)活的可能性。隨后的劇情已然在最有限的范圍內(nèi)發(fā)揮到了極限,這一點(diǎn)也是驚喜。

當(dāng)溫客行戰(zhàn)損神志不清地倒在樹(shù)下,對(duì)阿絮說(shuō)“你身上有光,我抓來(lái)看看”,這一處夢(mèng)幻般的留白完全被我的意識(shí)流填滿(mǎn)……老溫的徹夜吹簫,阿絮的同生共死,老溫的率眾劫囚,阿絮的拔釘復(fù)仇,時(shí)光仿佛又回到了那一日他們閑散地曬著太陽(yáng)喝著酒……當(dāng)老溫在大雨下摔斷了蕭,那時(shí)他寧愿當(dāng)初沒(méi)有跟著周子舒,而到此刻,一個(gè)傻子一個(gè)瘋子即便死在一處也心滿(mǎn)意足……如此一路走來(lái),到最后成了習(xí)慣。他們的付出沒(méi)有一次是商量好的,而總是以一種最美的意外出現(xiàn)在對(duì)方面前,老溫那時(shí)或許認(rèn)為以阿絮的三成功力根本無(wú)力對(duì)抗藥人大軍,而他以同歸于盡的招數(shù)殺了莫懷陽(yáng),自是無(wú)力前去解救阿絮,徹底幻滅的他生無(wú)可戀,想著去陪阿湘,結(jié)果阿絮忽然出現(xiàn),救了老溫,還有比這更美的意外麼?這就是他們的光,最美的意外,最美的變數(shù)。

忍不住再討論一下這值得玩味的“變數(shù)”吧。首領(lǐng)和谷主,一個(gè)在人心鬼蜮里殺得七進(jìn)七出,一個(gè)背后長(zhǎng)著眼睛才能活命,若論世間的那些陰謀和算計(jì),都是二人的孫子輩,可他們卻偏偏在面對(duì)對(duì)方時(shí),完全亂了章法。先看相遇,周首領(lǐng)把自己藏在“丐幫”堆里(避開(kāi)天窗耳目),可偏偏連阿湘都看出了破綻(造化)。溫客行口口聲聲教給阿絮藏起一吊錢(qián)的最好方法是把它藏進(jìn)錢(qián)箱(欲蓋彌彰),可他卻把武庫(kù)鑰匙藏在了阿絮的頭上,還讓他親自送到了武庫(kù)面前。心機(jī)如谷主,卻偏偏在阿絮面前說(shuō)漏了嘴,阿絮一下就看透了老溫的真身,鬼谷谷主的身份。心機(jī)如首領(lǐng),他看透趙敬,算計(jì)晉王,卻一直都沒(méi)能想到老溫其實(shí)是甄衍,虧老溫一再提示,阿絮就是不往那想(至少60%容40%甄,送狗的橋段起碼值2成,再次,老溫對(duì)步法與劍的好奇不難推斷出容與甄2人的可能性)。還有這假死局,他既認(rèn)得出柳千巧,就應(yīng)該知道此人的技能,(叫出了名字,以及天窗的信息源,群鬼冊(cè)的公諸于世,加上有一定概率從秦懷章處得知“邂逅”,還有周子舒曾在集市一眼認(rèn)出“方不知”這個(gè)點(diǎn)。)老溫尸身僅由她來(lái)把守(以周子舒的視角),這水放得也太明顯了(他卻偏偏看不出來(lái))。他洞悉天下人心,竟未能看透他徒弟的為人,一路走來(lái)的共患難,如何輕易就殺死了自己的師叔。這互為的變數(shù)??!意外總是留給有準(zhǔn)備之人,當(dāng)一個(gè)人的腦洞足夠大,想象力也足夠豐富,再遇上個(gè)并不按牌理出牌的老朋友,反而會(huì)讓其智商跌落神壇……

再?gòu)牧硪粋€(gè)方面看“變數(shù)”。溫客行雖然在二十年里靠意志抵制孟婆湯的功效,殺死了鬼主取而代之,卻忘記了最重要的仇人---趙敬,是周子舒的醉生夢(mèng)死機(jī)緣巧合解了孟婆湯的毒,使溫客行記起了一切,才有了后面的復(fù)仇。再看周子舒,他打傷晉王的計(jì)劃天衣無(wú)縫,卻唯獨(dú)沒(méi)有給自己留一條活路(不能獨(dú)立完成),還有令他陷入死局的釘子,一條死路,一個(gè)死局,直接或間接的化解之人都在于溫客行。他二人在了結(jié)昔日孽緣的路上都少不了對(duì)方,雖造化為局,吾為棋子,但若少了任何一方都難以成局。這互為的變數(shù),互相的成就啊,尤其是他們以性命為局的互相成就,每每細(xì)品,都更叫人心緒難平……回想溫客行和周子舒在市集重遇,那時(shí)二人的肉身首次現(xiàn)身人間,雖身處光明,卻心燈皆暗,他們的知己情并不是轟轟烈烈的一見(jiàn)鐘情,而是積跬步而成其深的感情,起于凡塵微末,成于危難之間,是既見(jiàn)君子,云胡不喜,是燈下對(duì)酒,謂我心憂(yōu),是心意相通,愿以性命相托。是深知對(duì)方的心事卻默默維護(hù),是一個(gè)人在夢(mèng)中流的淚,都會(huì)被對(duì)方接住。明知不可為而為之,明知人心難測(cè)而信之,兩個(gè)人憑借各自的一腔孤勇,用一整個(gè)宇宙換來(lái)一顆紅豆,凡人的身體,神明的靈魂,首領(lǐng)谷主,已然擁有了全世界,卻貪戀著世間最簡(jiǎn)單的繁華,活著,給太陽(yáng)曬著,還有個(gè)人的名字給我這么叫著,真的挺好。我是多么熱愛(ài)著這一幕,那只是最普通的微末凡塵啊,你們卻是第一次擁有……

全劇的最后一場(chǎng)戲,當(dāng)他們?cè)谘┥缴线^(guò)招,在日光中上對(duì)掌,全片定格在了這一幕,讓我深深感受到了命運(yùn)之神最充滿(mǎn)靈性的善意。我太喜歡這個(gè)結(jié)局了,它是人間善意最美的走向,是“互相成就”最美的表達(dá),他們以自己的光照亮對(duì)方,在互相成就中走出了生命最遠(yuǎn)的距離。

山河令的故事就此完結(jié),我曾以為這個(gè)就是情緒的終點(diǎn),但我錯(cuò)了。在生來(lái)知己的演唱會(huì)上,這一場(chǎng)最美的人間夢(mèng)幻,竟然變成了現(xiàn)實(shí)。

在看山河令的過(guò)程中,幾乎一滴眼淚都沒(méi)有流過(guò),因?yàn)槲矣X(jué)得整部劇的氣場(chǎng)都是向善和向生,強(qiáng)者的光環(huán)已經(jīng)不需要眼淚了?!茄莩獣?huì)上阿湘的一首歌竟把我唱哭了,一邊大笑,一邊眼淚如瀑布,憶平生我看過(guò)最優(yōu)秀的悲喜劇,都沒(méi)能讓我的情緒達(dá)到如此這般一瀉千里的地步, 然而這魔性的意外 竟讓我沉醉在這跑調(diào)的歌聲中 一直醒不過(guò)來(lái)。我以為這就是情緒的極限,但我又錯(cuò)了,真正讓人下不了山的,是在4號(hào)演唱會(huì)的結(jié)尾……

一入山河深似海,自此睡眠是路人!此時(shí)此刻,我好想擁有一味孟婆湯和醉生夢(mèng)死,在繁忙中靠孟婆湯下山,在清閑時(shí)靠醉生夢(mèng)死恢復(fù)記憶,那該有多好……


制作視頻刪掉的一些想法補(bǔ)充:

人治次于法治,而見(jiàn)不得光的人治(天窗)必定是條歧路,越走越邪,越走越惡。周子舒一生看錯(cuò)過(guò)兩人,一是表哥晉王,二是張成嶺,這也體現(xiàn)出這個(gè)人極易陷入感情用事的內(nèi)在。一方面他是個(gè)好人,一方面他做著“壞事”,矛盾的行為體現(xiàn)出人心的深度,他被迫殺死的每一個(gè)并不壞的“壞人”時(shí),揮出的每一劍實(shí)際上都砍在自己身上,而81朵梅花的“九九歸一”在他看來(lái)每一朵都莫過(guò)于一種“歸宿”,而他卻“不配”擁有。當(dāng)他終于打下第七顆釘子,藏身于“乞丐”表象之下時(shí),方才是他力所能及之“解脫”,一個(gè)人的“犯罪終止”和“結(jié)束審判”終于落實(shí)了罪名和程度,下凡塵世,終獲“自由”,然而可悲的是,那卻是他迄今為止他擁有的全部輕松……錢(qián)鐘書(shū)有句話(huà),“智慧的代價(jià)是矛盾,這是人生對(duì)人生觀開(kāi)的玩笑?!敝茏邮娴奶齑吧暮退畛醯睦硐腴_(kāi)了一個(gè)天大的玩笑,這不是他的錯(cuò),而是命運(yùn)的復(fù)雜代替了人心的極端。矛盾之于悲劇之美。

溫客行“率眾劫囚”。

我以我三千鬼眾投爾向善,可否解君平生負(fù)罪憂(yōu)愁,這是溫客行對(duì)周子舒“救贖”的內(nèi)核,核心在于“渡化”,他在回歸本位(四季山莊二弟子)的同時(shí),送給阿絮的是一場(chǎng)“功德”,讓阿絮深深感受到了自身的價(jià)值以及責(zé)任,特別是責(zé)任感的捆綁,徹徹底底把周莊主留在了凡間。對(duì)于溫客行,又何嘗不是在拯救自己,終于正視了自己的雙重身份,四季山莊二弟子和鬼谷谷主,開(kāi)誠(chéng)布公地面對(duì)和承擔(dān),這是他與這個(gè)世界的和解。若以一言概括之,那么我覺(jué)得這是一場(chǎng)空前的“臣服”。

假死局之“意難平”。(也是后來(lái)才發(fā)現(xiàn)這里承載太多人的意難平。)在我看來(lái)這僅僅是個(gè)“殺局”而非“死局”。

以個(gè)人角度拆解一下(以二人“跳崖”為變量分類(lèi)討論):? ??

? ? ? ? ? ? ? ? ?? 1老溫真死,阿絮真死=同生共死;(不存在“意難平”)

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2老溫真死,阿絮假死(救老溫):

①墜崖時(shí)間與死亡時(shí)間之差也許有n%的希望可以在崖底喂進(jìn)丹藥;

②若老溫已死,藥沒(méi)喂進(jìn)去,則阿絮用藥拔釘復(fù)仇;(不存在“意難平”)?

? ? ? ? ? ? ? ? ? ?3老溫假死,阿絮真死:即便葉白衣不出手阻止,這實(shí)際上也是吊橋墜落(龍淵閣)的重演版,以老溫翌日“復(fù)活”的功力與精神狀態(tài)可以推斷他所受之傷并不足以構(gòu)成“變數(shù)”,以二人之默契,墜崖之際蹚出一條生路并非難事,況且老溫也必不會(huì)讓阿絮真死。(不存在“意難平”)

? ? ? ? ? ? ? ? ? ?4老溫假死,阿絮假死:阿絮跳崖為用丹藥救老溫,那么到崖底,這丹藥也不用喂了,只是再準(zhǔn)備一具假尸身即可。(不存在“意難平”)。

至于后來(lái)阿絮的“拔釘復(fù)仇”,與溫客行“未能察覺(jué)極限”構(gòu)成了互為的“變數(shù)”,以此為之后的光源起點(diǎn),阿絮救老溫,老溫救阿絮,恰好把戲劇沖突發(fā)揮到極致,終在雪山上獲得“圓滿(mǎn)”,不僅僅是“永生”,而且他們的“愛(ài)情”完全不用“白頭偕老”,盡管的代價(jià)是先前十?dāng)?shù)年的苦難,想一想也值了。


縱觀全劇,講“情”以詩(shī)意為之,處處含情卻不煽情,即便煽情卻不濫情。在我看來(lái),全劇唯一的煽情就是假死局周子舒跳崖的“同生共死”,一句“何至于斯”把唯一一處“煽情”用在了刀刃上,讓人感覺(jué)到的是一種恰如其分的適意(一點(diǎn)都不狗血)。

沈慎察覺(jué)了溫客行甄衍的身份,周子舒攔著溫客行與沈慎起沖突,老溫那句“你為何要幫他?”。周子舒對(duì)溫客行假死局的隱瞞真相,若說(shuō)絲毫不為之氣惱并不真實(shí),重點(diǎn)就在于他二人的心里明明清楚對(duì)方的想法,可偏偏還是要讓對(duì)方說(shuō)出口才會(huì)釋然,人心的深度,體現(xiàn)在強(qiáng)者身上那一絲絲凡人的情感,才能讓“人間夢(mèng)幻”回歸到“人間”的真實(shí)。

未生齟齬,不見(jiàn)真心,未經(jīng)劫難,不見(jiàn)真情。溫周之戀,在我看來(lái)是廣義的“愛(ài)情”,積跬步而成其深,禁得起悲歡離合陰晴圓缺,即便陰陽(yáng)兩隔也能維護(hù)有著對(duì)方的心底那塊凈土,而成就“最美的此事古難全”。兩個(gè)自帶強(qiáng)者光環(huán)之人的惺惺相惜,擁有著凡人世界難以名狀的留白……


《山河令》劇評(píng):愛(ài)上的一場(chǎng)人間夢(mèng)幻(文字版)的評(píng)論 (共 條)

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