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本文作者：錦帆游俠

對于鮮卑的起源以及在曹魏時期的故事，之前在《太康之治》的第十節(jié)已經(jīng)講述過。

而到了晉王朝建立不久的咸寧三年（公元277年），統(tǒng)領(lǐng)拓跋鮮卑五十八年的老首領(lǐng)拓跋力微去世了。

拓跋力微最為得力的兒子拓跋沙漠汗被衛(wèi)瓘所使的反間計所殺，而伴隨著拓跋力微的死亡，他的另一個兒子拓跋悉鹿即位，拓跋部主導(dǎo)的部落聯(lián)盟也宣告了結(jié)束。

因為部落聯(lián)盟其實并不能算一個國家，拓跋力微對加入聯(lián)盟的各個部落也并沒有約束力。在部落聯(lián)盟中，大家抱團在一起，無非是求個人多力量大，有錢大家賺，誰也不比誰高貴。推舉拓跋力微當(dāng)部落首領(lǐng)，只是讓最強的部落多出人出力，大家推舉他當(dāng)話事人，分錢的時候多分點。而一旦大家認(rèn)為你開始衰弱，踩你的時候也會多踩兩腳，好給自己的部眾多撈一點。

這種聯(lián)盟的維系十分脆弱，任何外力因素干擾都會導(dǎo)致聯(lián)盟的土崩瓦解。而拓跋部新繼任的首領(lǐng)拓跋悉鹿并沒有拓跋力微那樣強的能力融合部眾，部落聯(lián)盟中原本附屬的各個部落便紛紛脫離，要么自我發(fā)展，要么去投奔其他的部落聯(lián)盟以尋找更好的出路，部落聯(lián)盟就這樣完蛋了。

拓跋悉鹿死后，首領(lǐng)的位置交給了他最小的弟弟拓跋綽。

順便一提，和封建君主的嫡長子繼承制不一樣，在草原部落中，由于部眾們常年過著刀尖舔血的生活，為了部落的穩(wěn)定和凝聚力，部落的大人們在選新首領(lǐng)的考慮上，第一項要素便是年齡。

如果首領(lǐng)沒有成年而有擔(dān)當(dāng)力的兒子繼承位置，便交由首領(lǐng)的弟弟來繼承。

不管是選弟弟還是選兒子，沒有嫡長子繼承制的情況下，如果符合年齡的新首領(lǐng)的人選有多個怎么辦？

那就比各自老媽家里的實力。

因為首領(lǐng)妻子的娘家大多有強大的部族背景，娘家人對拓跋部的支持也十分有力，在合適的時候，他們也能夠操控部落的事務(wù)，決定新首領(lǐng)的人選。首領(lǐng)們大多不止一個妻子，而不同的妻子又來自不同的部族，支持的也自然是不同的新首領(lǐng)，后來拓跋部也因此要被迫陷入一場又一場的內(nèi)亂之中。

母后勢力對拓跋部的影響力一直延續(xù)到了北魏時期，最后，北魏道武帝拓跋珪為了解決這一現(xiàn)象，便建立了“子貴母死”的制度，不過這已經(jīng)是后文了。

回到新首領(lǐng)拓跋綽這里，相對哥哥而言，他頗有些作為，在任上逐漸將部落聯(lián)盟又慢慢捏合起來。之后，他得知了一個消息：東邊的宇文部首領(lǐng)宇文莫槐剛被暗殺，位置交由首領(lǐng)的弟弟宇文普拔繼承，而新任首領(lǐng)的兒子宇文丘不勤尚未婚娶，自己正好有一個適齡的女兒。

如果能和宇文部聯(lián)姻，未來宇文丘不勤若是成為新的首領(lǐng)，不僅他會幫一把老丈人，拓跋部也能因此在宇文部擁有一定的話語權(quán)。

于是拓跋綽將女兒嫁給了宇文丘不勤，和宇文部的關(guān)系也更近了一步。但不久之后，拓跋綽就原因不明地死去，將首領(lǐng)的位置傳給了侄子，也即拓跋沙漠汗的小兒子拓跋弗，這場聯(lián)姻也就沒能達成一開始預(yù)想的效果。

究竟宇文部有什么樣的勢力，能讓拓跋部首領(lǐng)高看一眼呢？

宇文部曾經(jīng)是草原上匈奴核心氏族以外的一個部落，后來它參與到匈奴部落聯(lián)盟中，成為了其中的一部分。

從宇文部的風(fēng)俗，便可以看到這支部落受到匈奴人的影響：其他的鮮卑部落大多留著類似“臟辮”的小辮子，但宇文部和匈奴人類似，將頭頂?shù)囊徊糠诸^發(fā)留下作為首飾，其余的全部剃除，發(fā)型的差異十分明顯。宇文部的婦女也是穿著連身的長襖，和下半身穿長裙的漢人大為不同。這支部落平素以打獵為生，擅長以鳥頭做毒藥獵取動物，戰(zhàn)斗力也十分強悍。

到了南匈奴內(nèi)附、北匈奴西遷后，宇文部又參加了檀石槐的鮮卑大聯(lián)盟，成為了鮮卑汗國中的東部大人，在此過程中，宇文部中融入了許多鮮卑人，逐漸開始鮮卑化。

后來，宇文部參與了拓跋力微組成的鮮卑部落聯(lián)盟，在拓跋力微死后，宇文部便離開部落聯(lián)盟東遷到遼西地區(qū)的柳城，成為了東部鮮卑之一。

晉朝建立時，時任的宇文部首領(lǐng)宇文莫槐因為性格暴戾，經(jīng)常虐待部下，被部下所暗殺，他的弟弟宇文普拔為新任首領(lǐng)，宇文丘不勤和拓跋部的聯(lián)姻也正是在這樣的背景下開始的。而這位宇文丘不勤和拓跋部的女子所生下的兒子，正是日后讓宇文部成為東部鮮卑最強盛的部落的首領(lǐng)——宇文莫圭。

東部鮮卑的另外兩部是段部和慕容部。段部鮮卑的第一任首領(lǐng)段日陸眷是烏桓部首領(lǐng)庫辱官的奴隸。他的起家是一段頗有味道的故事，在此要給大家一個高能預(yù)警。

（此處高能預(yù)警，建議吃飯的暫時躲避）

《魏書》中的原文是：諸大人集會幽州，皆持唾壺，唯庫辱官獨無，乃唾日陸眷口中。日陸眷因咽之，西向拜天曰：“愿便主君之智慧祿相盡移入我腹中?！?/p>

不知道烏桓首領(lǐng)的這口痰是不是什么靈丹妙藥，段日陸眷很快迎來了自己的機遇：不久后漁陽發(fā)生了饑荒，庫辱官覺得為段日陸眷忠心耿耿，身強體壯，就讓他帶一部分部眾到遼西的陽樂一帶搶錢、搶糧、搶娘們。段日陸眷在那里招納流亡者，逐漸壯大了起來。這支部落除了主體的鮮卑人之外，還吸納了烏桓、匈奴和一部分漢人，形成了初期的段部鮮卑。后來，段部鮮卑逐漸成為了遼西最強大的部落，連幽州都督王浚都將女兒嫁給段部的首領(lǐng)段務(wù)目塵，并封他為遼西公，成為王浚手中的強大軍事力量。

相比出身低微的段部首領(lǐng)，慕容部的先祖出身就要高貴多了。檀石槐下屬的三部鮮卑中的中部，有一位大人叫作慕容，后來到了曹魏初年，這一系的首領(lǐng)莫護跋因為隨同司馬懿征討公孫淵立下功勞，在昌黎棘城建國，便將家族的姓氏改為了“慕容”，這就是慕容部的由來。

莫護跋死后，首領(lǐng)的位置傳給了兒子慕容木延，而后又傳到了慕容木延的兒子慕容涉歸的手中。慕容涉歸歸附中原王朝，幫助朝廷保全了邊塞的重鎮(zhèn)柳城，被朝廷封為鮮卑單于，將根據(jù)地遷徙到了遼東郡以北，開始了漢化的過程。

太康二年十月，膨脹起來的慕容涉歸開始率軍攻擊晉王朝所屬的昌黎郡，五個月后，慕容涉歸被安北將軍嚴(yán)詢擊敗，部眾被斬殺及俘虜?shù)木陀薪f人。

除開和晉王朝的交戰(zhàn)，慕容涉歸也在此時和宇文部開始交惡，兩個部落逐漸成為了宿敵，開始了一代又一代的互相爭斗。

不久后，慕容涉歸開始考慮自己的后事，他打算效仿嫡長子繼承制，將主要的部眾交由嫡長子慕容廆統(tǒng)率，另外分出七百戶交給庶長子慕容吐谷渾。

慕容廆確實對得起父親的偏愛，他年少時就凸顯出了美男子的氣質(zhì)，身材魁梧，容貌俊美，八尺的身高讓他在人群中顯得特別出眾。少年慕容廆曾經(jīng)去拜會過被貶為幽州刺史的張華，張華一見到他便雙眼放光，對他說：“你成人之后，必將成為順應(yīng)天意誕生的人才，匡救時難?！苯又?，張華將自己的頭巾和簪子贈送給了慕容廆，和他結(jié)為了忘年交。

但按草原上的規(guī)矩，慕容吐谷渾和慕容廆都有希望成為慕容部未來的首領(lǐng)，他們自然也容不得兩雄并立，慕容廆便找到了一個機會向慕容吐谷渾發(fā)難。

他借口放馬時，慕容吐谷渾的馬將慕容廆一方的馬弄傷，責(zé)備慕容吐谷渾沒有看管好自己的馬。

慕容吐谷渾其實十分明白慕容廆是借題發(fā)揮，為了避免部眾的分裂，也為了自己的安全著想，他帶著自己的部眾向西而行直到到?jīng)鲋菀粠?，在今天的青海建立了吐谷渾?/p>

第二年，慕容涉歸便去世了。但慕容廆并沒有得到首領(lǐng)的位置，他的叔叔慕容耐奪去了首領(lǐng)之位，還企圖干掉慕容廆，慕容廆只得逃亡到別處避禍。直到兩年后，慕容部的部眾殺掉慕容耐，慕容廆才成為了單于。

這只是慕容廆所遇上第一個的波折，未來，他還將面對更多的坎坷，并一個個跨越過去。

東部鮮卑的三支主要部落各有自己的特色：宇文部是匈奴和鮮卑的融合，文化習(xí)俗別具一格；段部則由于首領(lǐng)出身不高，部眾吸納了許多底層胡人的特點，胡化十分明顯；而慕容部則由于出身高貴，和中原王朝經(jīng)常打交道，因而漢化進程開始也最早，他們在西晉初期一直在互相征伐，而在此時，他們的鄰居拓跋部又面臨著新的問題。

拓跋弗死后，新任首領(lǐng)也即拓跋力微的兒子拓跋祿官發(fā)現(xiàn)，首領(lǐng)的位置并不是那么好坐。首先，部眾們散居在廣袤大漠的不同地方，要發(fā)號施令實在是不方便。另外，他的侄子，也即拓跋沙漠汗的嫡長子拓跋猗（yī）迤（yǐ）與嫡子拓跋猗盧其實也有資格成為首領(lǐng)，他們各自也擁有一支不小的力量，這支力量顯然也不是拓跋祿官所能控制的。

直白一點說就是，拓跋祿官之所以當(dāng)上了首領(lǐng)，只是由于部落不搞嫡長子繼承制，他才有了機會，而如果他想管控兩個侄子的領(lǐng)地，顯然也是不現(xiàn)實的。

為了部落聯(lián)盟的團結(jié)起見，也為了方便拓跋部的進一步擴張，拓跋祿官決定將部落一分為三。東部由拓跋祿官親自統(tǒng)率，在上谷北，濡源以西定居，東邊和宇文部接壤，領(lǐng)土都位于塞外；中部則由拓跋猗迤統(tǒng)領(lǐng)，在代郡參合陂以北接近平城的地方定居，此時的平城還是一片原野，并沒有建成后來的城塞；西部由拓跋猗盧率領(lǐng)，在盛樂故城周圍活動，拓跋猗迤和拓跋猗盧掌控的領(lǐng)地也基本是拓跋鮮卑的傳統(tǒng)控制中心。

靠著將部落一分為三，拓跋部非但沒有走向衰弱，反而由于分散管理，獲得了更大的發(fā)展空間，拓跋部的勢力范圍也獲得了空前的擴大，而三部鮮卑也分別展現(xiàn)了不同的發(fā)展方向。

拓跋東部的領(lǐng)地周圍包含著許多不同的部族，其中人數(shù)最多，影響最大的是烏桓部，此外還有各部鮮卑以及雜居貿(mào)易的漢人。這許多部落比鄰而居，也就非常容易互相影響。再加上鮮卑和烏桓原本的語言習(xí)俗就有許多相通的地方，拓跋部之前又和宇文部進行了聯(lián)姻，這更方便了東部的部眾們進一步融入了當(dāng)?shù)氐母鱾€部落之中，可以說，東部是拓跋部用以和其他部落與文明溝通的紐帶所在。

拓跋中部的領(lǐng)地也包含著烏桓的部眾，他們在此起彼伏的實力增長中互相滲透，互相包容，逐漸走向了融合，在之后的許多軍事行動中，拓跋部的軍隊中一直都有著烏桓人的影子。

而拓跋西部靠近陰山草原，拓跋部的歷任首領(lǐng)妻子蘭氏一系也植根于此，具有絕佳的戰(zhàn)略縱深空間，因而也是拓跋部的根本所在，也是西部能夠在三部中維持舉足輕重地位的基礎(chǔ)。相對東部和中部，西部最為有利的條件是，他們將領(lǐng)地周圍的其他部落牢牢控制在了手中，唯一不服的部落被他們趕到了黃河以西的朔方，這支部落還將在之后的故事中和拓跋部上演更多的愛恨情仇，他的名字叫——鐵弗部。

做個總結(jié)就是，東部和烏桓、宇文、慕容等部落相鄰，融合而又游離；中部則和烏桓共生互動，活躍而又進??；西部是拓跋的根基所在，持重而又保守。拓跋分成三部，不僅避免了內(nèi)部的權(quán)力之爭，也讓三部首領(lǐng)們對部眾的控制大大增強。之后拓跋部合三為一，進一步吸收了三部的特點，走上了更廣闊的發(fā)展道路。

要取得進一步的發(fā)展，拓跋部就不可能永遠(yuǎn)當(dāng)一個游牧部落，他們必須趁著周邊局勢還不錯的機會，逐步將重心向東推進，接近更為發(fā)達的農(nóng)業(yè)地區(qū)。

所謂的周邊局勢還不錯，是指晉王朝“八王之亂”正始。西部的首領(lǐng)拓跋猗盧趁機出并州，將部落中的一部分雜胡遷徙到云中、五原、朔方一帶更靠近中原的區(qū)域，并向西渡河擊敗匈奴、烏桓諸部，吸納了大量人口，并迫使晉王朝承認(rèn)了他們所擴張的地盤，確立了新的邊界。這也是拓跋部邁出的走向中原的第一步。

為了進一步擴大拓跋部的影響力，元康六年（公元296年），拓跋三部的首領(lǐng)們決定為二十年前被殺害的拓跋沙漠汗以及他的妻子封氏改葬，為他們確立更高的地位。

此時，拓跋三部的實力也悄然發(fā)生了變化。

拓跋祿官所統(tǒng)率的東部面臨著宇文部的新任首領(lǐng)宇文莫圭的強大壓力，宇文部此時已經(jīng)建立了自己的部族政權(quán)，不斷向周邊擴張領(lǐng)土，拓跋祿官不得不依附于宇文部，將女兒嫁給宇文莫圭的兒子，以求能保全自己的領(lǐng)地不被過度侵占。

相對而言，拓跋猗迤的發(fā)展就順利多了，他的周邊沒有強大的敵人，周邊可供掠奪的領(lǐng)地也較為富裕，隨著勢力的不斷壯大，他也逐漸成為了拓跋部的最高領(lǐng)導(dǎo)人。

舉辦這次改葬大會，不僅是為拓跋猗迤兄弟的父母爭取相應(yīng)的地位，也是為了繼承他們漢化頗深的父親拓跋沙漠汗的遺志，開始實施經(jīng)略中原的戰(zhàn)略方針。

更進一步而言，這是對拓跋猗迤的首領(lǐng)地位的宣稱，也是展現(xiàn)他對大漠以南各個部落的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，以讓周邊的部落得以臣服。

此外，拓跋猗迤兄弟還暗藏著另一層心思：還可以趁此機會確立父親拓跋沙漠汗這一系在拓跋部落聯(lián)盟中的權(quán)威地位，方便以后讓汗位得以在沙漠汗一系的子孫中傳承下去，消除非沙漠汗一系的其他拓跋力微的后人對汗位的影響力。

除開拓跋部的部眾之外，中原王朝也十分重視這次改葬活動，冀州都督司馬穎、并州刺史司馬騰以及河間王司馬颙都派出了使者參加此次大會，以便和拓跋部建立密切的關(guān)系，方便以后的互相利用。

在大會結(jié)束后的第二年，拓跋猗迤就開始了對父親沙漠汗遺志的貫徹，從代郡參合陂以北的駐地出發(fā)，踏上了歷時五年的西征之旅。在征途中，他征服了三十多個部落，大大擴張了拓跋部的領(lǐng)地，甚至一度到達了烏孫國。

在征討的過程中，拓跋部的人口也極大得到了豐富，包括于闐王族的尉遲氏、西部的步鹿根、費連、獨孤渾等姓氏紛紛充實到了拓跋部的人口中。

而西征完畢的拓跋部，便摩拳擦掌準(zhǔn)備著南下向中原進一步發(fā)展了，而他們所要面對的敵人，正是建立了政權(quán)的匈奴單于——劉淵。

參考資料

[1]房玄齡（唐）等·《晉書》

[2]王仲犖·《魏晉南北朝史》

[3]崔鴻（北魏）·《十六國春秋》

[4]司馬光（宋）·《資治通鑒》

[5]唐長孺·《魏晉南北朝史論叢》

[6]魏收（北齊）·《魏書》

[7]田余慶·《拓跋史探》

[8]張金龍·《北魏政治史》

[9]李海葉·《慕容鮮卑的漢化與五燕政權(quán)》