上期拆《為什么，“法家”都沒有好下場？》

看作者那么鄙夷《韓非子》，說其是low學(xué)。

所以就想著，講一講《韓非子》，

和大家一起看看，韓非是不是loser。

現(xiàn)存《韓非子》

全文卷二十，文五十五篇。

今天就來拆《卷1·初見秦》

原文不做表述，

畢竟文言文大家看的都累，

批注版放在獨(dú)立站書籍解讀部分，

可屆時(shí)自取。

這一篇是《韓非子》的開篇，既是韓非的自薦書，也是韓非的秦國戰(zhàn)略分析。全文用非常簡潔的語言闡述了秦雖強(qiáng)，卻不能一統(tǒng)六國的原因。

秦之強(qiáng)，強(qiáng)在賞罰分明，強(qiáng)在組織力的大爆發(fā)。秦人的家國目標(biāo)是一致的，所以秦人的組織力才能解放生產(chǎn)力，國家的利益與國民的利益一體化，爆發(fā)出來的戰(zhàn)斗力與生產(chǎn)力才是最旺盛的。

人和強(qiáng)于地利，地利強(qiáng)于天時(shí)，因此秦這個(gè)西陲小國，一沒有趙魏齊的地利，二沒有的天時(shí)燕楚的天時(shí)，但依舊可以依靠人和，成為了天下的強(qiáng)國。

但是擁有這樣的人和，秦國為什么依舊只能稱霸，不能成帝？秦國之前齊楚魏都有過這樣的霸業(yè)，但又為什么僅僅是霸業(yè)而已？其本質(zhì)，就是因?yàn)榍貒娜撕停皇羌覈娜撕?，而不是所有人的人和?/p>

那么什么樣的人，不是在秦國的人和之中呢？

答案是：

可以流動(dòng)的人。

可以流動(dòng)的人，不期望穩(wěn)定。所以秦國的智謀之臣，都不喜歡秦國能成就一統(tǒng)天下的霸業(yè)。

因此秦國，

不是秦國人的秦國，

而是天下智謀之人的秦國。

秦國的富強(qiáng)源自變法，源自吸吶天下有識(shí)之士，讓六國才華不得施展之輩，有了可以施展的地方。而天下有識(shí)之士，聞名天下之后，少有不想錦衣還鄉(xiāng)榮歸故里的。

因此，秦國的謀臣，多在六國留有產(chǎn)業(yè)，狡兔三窟必然兩邊投注。也因此，秦國要一統(tǒng)天下，是絕對(duì)不符合這些人利益的。

所以我們看到秦國攻楚，取郢都，收洞庭、五渚、江南，卻不強(qiáng)攻陳城，讓楚國得以殘喘。秦國攻魏，水淹大梁，滅魏只卻一步，卻貿(mào)然求和。秦國攻趙，邯鄲城破在即，卻又無辜耳返。魏冉謀國，更是公器私用，國封一體，耗國力而強(qiáng)己利。

所以，秦國雖然家國一體，為天下最強(qiáng)，

但卻永遠(yuǎn)難成一統(tǒng)天下的大業(yè)。

因?yàn)橹侵\之士，以算謀國，

士無祖國，必然多方投注。

最重要的是，多方投注，以國爭而取私利尚不足為據(jù)，頂多止步不前。如果有一天，秦之投注所得，大于六國呢？自然是如同曾經(jīng)的商君引周武王伐紂，張孟策反韓魏謀智一般，諸君分秦。

秦，因六國之士而強(qiáng)。

秦，也必因六國之士而亡。

謀者，為臣，則國興。

謀者，為士，則國滅。

所以《韓非子》的第一章，則點(diǎn)出了秦國的核心問題所在。秦國之強(qiáng)，強(qiáng)在能夠兼容并蓄，給這些有識(shí)之士展露才華的舞臺(tái)。但秦國的限制也很明顯，現(xiàn)存的有識(shí)之士不愿意看到秦國一統(tǒng)天下，這樣自己失去了舞臺(tái)，也失去了用諸國爭霸需要人來斡旋，以勝仗獲公利，以敗仗獲私利的可能。

而沒有機(jī)會(huì)上臺(tái)的有識(shí)之士，也必然會(huì)組織天下一統(tǒng)的可能，因?yàn)槟菢訒?huì)斷絕他們上升的渠道。七國之霸，百侯圖強(qiáng)，天下的丞相之位，大夫之職，數(shù)以千萬計(jì)。

而天下一統(tǒng)，丞相之位，大夫之職，則就只剩下那么區(qū)區(qū)若干。且失去了諸國爭霸的基礎(chǔ)，個(gè)人也有失去了多方投注的可能，從多選擇，變成了單選擇，

且個(gè)人之成長的極限，

也就是：

士之頂點(diǎn)，侯丞而已。

而反之，天下亂戰(zhàn)，以勝獲其封地，以敗獲其返利，士人可成貴族，貴族可封侯爵，侯爵可成封王，封王可成國主。

因此，

春秋亂戰(zhàn)，奪的是周天子的天下。

戰(zhàn)國紛爭，奪得是諸國國主的天下。

田氏帶齊，

方為士之榮耀。

上面是講解完了這一張韓非要表達(dá)的內(nèi)容，

下面是對(duì)公司管理的應(yīng)用，進(jìn)行講解。

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