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五行取名原則缺啥補(bǔ)補(bǔ)啥嗎,五行缺什么就要取什么名字嗎

2023-06-29 14:25 作者:子非吾-子  | 我要投稿

五行取名原則缺啥補(bǔ)補(bǔ)啥嗎,五行缺什么就要取什么名字嗎

五行取名原則缺啥補(bǔ)補(bǔ)啥嗎,國(guó)內(nèi)頂級(jí)的姓名學(xué)老師謝詠老師姓名談,五行缺什么起名字就要補(bǔ)什么嗎?五行缺什么就取什么屬性的名字嗎,取名字是不是五行缺什么就補(bǔ)什么,相信很多準(zhǔn)備給孩子取名字或者改名字的朋友們都比較關(guān)注這個(gè)問(wèn)題的,這個(gè)中國(guó)周易姓名學(xué)大師,謝詠老師就來(lái)和大家談一談這方面的問(wèn)題,感興趣的朋友們可以仔細(xì)閱讀一下,如果還是判斷不準(zhǔn)的,可以聯(lián)系謝詠老師來(lái)幫助研究分析!

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,謝詠老師不止一次的說(shuō)過(guò),對(duì)于一個(gè)八字來(lái)說(shuō),五行缺什么并不重要,根據(jù)生辰八字起名字,絕不是膚淺簡(jiǎn)單的數(shù)一數(shù)生辰八字五行缺什么就補(bǔ)什么,而是要整體看命格五行之間的氣場(chǎng)是否循環(huán)流通,五行氣勢(shì)能量是否平衡對(duì)等,然后根據(jù)其命格全方位深入細(xì)致的分析選取用神,再?gòu)男彰嵌?,結(jié)合中國(guó)《易經(jīng)》文化精髓,對(duì)命局進(jìn)行修殘補(bǔ)缺,輔助命局的五行循環(huán)流暢這才是姓名學(xué)的精髓!

(1)謝詠老師談:什么是五行缺什么

五行,即金、木、水、火和土,代表五種屬性,是抽象概念,不要理解具體的某種東西,中醫(yī)上認(rèn)為,一個(gè)人命理五行中缺少其中一樣,則會(huì)表現(xiàn)出相應(yīng)的癥狀,這時(shí)候,就需要對(duì)癥而醫(yī),缺什么食物就要相應(yīng)的補(bǔ)充什么食物;五行是我國(guó)的文化產(chǎn)物,其歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),影響深遠(yuǎn)。古代道教哲學(xué)的一種系統(tǒng)觀,現(xiàn)在被廣泛用于哲理學(xué)、中醫(yī)學(xué)、命理學(xué)等方面,它包含著借由陰陽(yáng)演變過(guò)程的五種基本動(dòng)態(tài),分別是金、木、水、火和土,于是我們先賢就通過(guò)分析生辰來(lái)查詢五行分布情況,以及命中五行缺什么,五行喜用神是什么,從而彌補(bǔ)不足。

五行一共就是五種,也就是“金、木、水、火、土”就是傳統(tǒng)的五行名稱。

天干五行:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;

地支五行:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;

天干五行屬性:甲乙屬木,丙丁屬火,庚辛屬金,壬癸屬水,戊己屬土;

地支五行屬性:寅卯屬木,巳午屬火,申酉屬金,亥子屬水,丑辰未戌屬土;

(2)謝詠老師談:五行真缺和假缺

一般情況下來(lái)說(shuō),一個(gè)八字命理五行缺什么并不重要的,比如缺個(gè)一個(gè)五行或者二個(gè)五行甚至于三種五行,我們都不必在意,這些都是很正常的,自古以來(lái)眾多先賢命理學(xué)家從來(lái)沒(méi)有任何一位大師說(shuō)過(guò)八字命理五行齊全就是好八字的,也出來(lái)沒(méi)有哪個(gè)真正的大師說(shuō)過(guò)把一個(gè)八字希望補(bǔ)全就是好的人生了,這些都是某些民間愛(ài)好者,或者江湖術(shù)士之流,以及某些學(xué)藝不精的人士所說(shuō)的言論!

再說(shuō)了,我們老祖宗創(chuàng)建的四柱命理學(xué)文化,也還沒(méi)有膚淺到“缺什么就補(bǔ)什么”的這個(gè)程度上去,如果八字命理膚淺到此等程度去了,那早就沒(méi)有學(xué)術(shù)價(jià)值了,也不值得過(guò)去古先賢用一輩子的時(shí)間精力和心血去研究了,只需要數(shù)一數(shù)五行缺什么,那就簡(jiǎn)單了,三五天就學(xué)會(huì)了,所以這些都是錯(cuò)誤的,膚淺的!一般來(lái)說(shuō)對(duì)于所缺五行,我們一定要區(qū)分氣“真假”,也就是“真缺”還是“假缺”!

(3)謝詠老師舉例說(shuō)明:

下面謝詠老師用舉例說(shuō)明的方式來(lái)給朋友們?cè)敿?xì)講解一下如何具體知道一個(gè)生辰八字倒地五行缺什么,比如下面這個(gè)小孩子,出生于2018年的!

出生公歷:2018年10月26日7時(shí)3分(北京時(shí)間)五。

出生農(nóng)歷:二○一八年 九月 十八日 辰時(shí)。

印 傷 日 傷

戊 壬 辛 壬

戌 戌 卯 辰——乾造

排大運(yùn):

食 財(cái) 才 官 殺 印 梟 劫

大運(yùn) 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午

歲數(shù) 5 15 25 35 45 55 65 75

年份 2022 2032 2042 2052 2062 2072 2082 2092

比如這個(gè)八字命理,五行由四個(gè)土(戊土+戌土+戌土+辰土)和二個(gè)水(壬水+壬水)一個(gè)木(卯木)一個(gè)金(辛金)組合日成,本命格則是屬于五行缺火的命格!

那么本命格五行缺火就應(yīng)該補(bǔ)火嗎?如果是這樣,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了,不說(shuō)其他,就本命格五行土多土旺來(lái)說(shuō),就非常不適宜火了,因?yàn)榛鹕镣瑫r(shí)有火克金,對(duì)日主來(lái)說(shuō)這個(gè)所缺之火是極度不利的五行,所以這種情況下的五行我們稱之為“假缺”,就不應(yīng)該例會(huì),不能補(bǔ)火!

(4)謝詠老師:為什么所缺五行會(huì)有“真假”的區(qū)別?

因?yàn)槲覀儌€(gè)人命理五行有強(qiáng)和弱之區(qū)分,強(qiáng)者日主和弱者日主所需五行不一樣,駕馭分式不一樣,比如“克泄”,比如“泄耗”,比如“比和”或者“印比”等等,故而就有喜和忌的概念!

通過(guò)“喜神,用神和忌神”的原理,就區(qū)分出有利五行和不利五行了,然后在這個(gè)基礎(chǔ)上再來(lái)進(jìn)一步識(shí)別所缺五行是“有利五行”還是“不利五行”,或者是為“喜神,用神”還是說(shuō)為“忌神,仇神”或者“閑神”之類的,搞清楚這個(gè)原理之后,我們就能夠真正的區(qū)分出五行“有利”和“不利”了!

出生公歷:2018年8月25日7時(shí)3分(北京時(shí)間),星期六。

出生農(nóng)歷:二○一八年 七月 十五日 辰時(shí)。

劫 傷 日 劫

戊 庚 己 戊

戌 申 丑 辰——乾造

排大運(yùn):

食 財(cái) 才 官 殺 印 梟 劫

大運(yùn) 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰

歲數(shù) 6 16 26 36 46 56 66 76

年份 2023 2033 2043 2053 2063 2073 2083 2093

比如這個(gè)命格,八字命格五行的年柱,日柱和時(shí)柱五行全是土,只有月柱是金,相當(dāng)于八字五行是由“六個(gè)土”和“二個(gè)金”組合二次的,這就等于是五行缺水了“水木火”三種五行!

這怎么辦?如果要按缺什么補(bǔ)什么,那夠不嗎?

難道說(shuō)要取四個(gè)字的名字嗎?不現(xiàn)實(shí),同時(shí)也不一定正確!

本命格五行缺三種也就是“水木火”,就這個(gè)命格來(lái)說(shuō),你補(bǔ)哪一個(gè)都不好,尤其是如果你一不小心補(bǔ)上火了或者水了,都會(huì)適得其反,增加副作用,會(huì)和命格旺土發(fā)生激烈相站!

本命格是一個(gè)“土金順勢(shì)”的格局,土雖然多但是月令卻是干支一氣的庚申金“傷官格”,傷官格透出秀氣發(fā)揮,說(shuō)明這個(gè)小孩子是一個(gè)非常優(yōu)先和腦筋靈活的孩子,以后會(huì)又很好的事業(yè)造化,這個(gè)命格不能以常規(guī)五行五行缺什么就去補(bǔ)什么的民間膚淺看法去對(duì)待的,否則破壞了“傷官格”的秀氣和貴氣,反而影響了以后人生的發(fā)揮和格局!

那么,本命格倒地該補(bǔ)哪個(gè)最好呢?

謝詠老師告訴你,就本命格來(lái)說(shuō),命格所缺的三種五行“水木火”哪一個(gè)都不合適,只有繼續(xù)補(bǔ)金才是最佳的,因?yàn)橥炼嗤梁?,傷官秀氣發(fā)揮還不夠,要想發(fā)揮的更加徹底,只有進(jìn)一步加強(qiáng)金的力量泄秀,這才是最佳的效果,才比較符合八字命理陰陽(yáng)五行的平衡流通原理,并不是說(shuō)八字命理就膚淺到五行缺什么就補(bǔ)什么那種程度上去了,我們老祖宗發(fā)明的命理文化沒(méi)有如此之膚淺……..

比如說(shuō)所缺五行是不利五行,相當(dāng)于是我們的“敵人”或者“冤家對(duì)頭”,你想一想這些五行我們還有必要去予以加強(qiáng)和補(bǔ)充嗎?這和古代“資敵”有什么區(qū)別?所以我們通常稱之為“假缺”,所以對(duì)于所缺的五行我們高興還來(lái)不及呢,你卻要想方設(shè)法去補(bǔ)起來(lái)?這不是自己給自己人生找麻煩,找不痛快嗎?

如果所缺五行為有利五行,比如是“喜神”或者說(shuō)是“用神”五行,這一類五行我們通常稱之為“真缺”,因?yàn)槭菍?duì)我們整個(gè)命理格局和人生是非常有利的五行,這就很有必要補(bǔ)起來(lái)了,因?yàn)檫@一類五行是對(duì)我們命理五行和人生具有“幫扶和助益”類的五行,有好處的,所以這就完全有必有加強(qiáng)和補(bǔ)充了,?


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