發(fā)刊詞

素讀

樸素地閱讀，就是讀書的時候腦子里像一張白紙，沒有雜念，先不要批判，全盤接受。

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魯迅所謂“一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展”的秩序。

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魯迅在五個問題上敲打了我年輕的世界觀

古今、中外、上下、男女，以及個人與世界。

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在人生的不同階段閱讀魯迅，也是在回顧過去的一部分生命。

且不同年齡會讀到不同的魯迅，旁人無法替代。

魯迅雖然去世了，可是他其實一直活在我們中間。

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魯迅研究大家

瞿秋白、毛澤東、李長之、李平心、陳涌、王富仁

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魯迅研究可以按地域分成三派（大陸、北美、日本）

中國大陸：前面講了從瞿秋白、毛澤東，一直到陳涌、王富仁。80年代以后，汪暉的《反抗絕望》，王曉明的《魯迅傳》，孫郁的《魯迅與周作人》，還有我的同行吳俊、郜元寶、陳丹青、閻晶明等寫的很多關(guān)于魯迅的書。當然最出名的是北大的錢理群教授，錢教授在北大講魯迅激情洋溢，很受歡迎。

北美：夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》、李歐梵教授的《鐵屋中的吶

喊》（最重要的英文出版的魯迅研究專著）、夏濟安的《黑暗的閘門》

等，其中《黑暗的閘門》影響了80年代后中國大陸，尤其是年輕一代的魯迅研究。

日本：日本的魯迅研究，最有名的是竹內(nèi)好寫于1944 年的《魯迅》。

在“魯迅研究”方面，日本跟美國很不一樣，美國的“魯迅研究”是“中國研究”的一部分，日本很多人研究魯迅，只因為魯迅是一位文學(xué)家、思想家。我認識的幾位東京大學(xué)的教授丸山升、丸尾常喜、藤井省三等等，都有出版過關(guān)于魯迅的專著。

重讀魯迅的三種辦法

第一，以作家生平為線索，像傳記一樣，一步一步研究他的思想變化

過程；

第二，是以研究課題為中心，就像寫一本專著，討論各種各樣的問題：

魯迅的世界觀，魯迅與進化論，魯迅與尼采、魯迅等等；

第三，直接、系統(tǒng)地讀作品，跟作家生平跟有關(guān)的理論課題都放在閱

讀作品的過程當中。?（用這個辦法素讀）

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在重讀的過程當中，他人的研究，我們要參考；一些坊間對魯迅的或

明或暗地批評，我們也不會回避：比如批評他對京劇武術(shù)中醫(yī)的偏見，

說他親日等等；更有一些有關(guān)魯迅的懸念疑團：比如他跟朱安的無性婚姻，他跟周作人失和，是否跟羽太信子有關(guān)？還比如他為什么要和林語堂、顧頡剛等人吵架；還有他跟許廣平的曲折愛情，或者為什么特別欣賞蕭紅等等，我們也都會盡可能地在作品內(nèi)外探討。

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北大教授陳平原說過，病癥是魯迅看得準，藥是胡適開的好！我深以為然。

更重要的是重讀魯迅，也是在重讀我們自己。

重要的話說兩遍。要理解男人和女人可以讀張愛玲；要理解中國人，

你一定要讀魯迅。