大家好，這里是信濃，今天為各位帶來(lái)的是《原神》若陀龍王的相關(guān)考據(jù)。

除了魔神任務(wù)和傳說(shuō)任務(wù)之外，提瓦特大陸還分布著一類(lèi)世界任務(wù)。它們大多圍繞某一個(gè)地區(qū)展開(kāi)，并且通常帶有一段當(dāng)?shù)氐墓适??；蛟S只是某段不為人知的家長(zhǎng)里短，也可能是足以影響歷史進(jìn)程的宏大史詩(shī)。

【Part 1 璃沙寶藏】

當(dāng)我們打開(kāi)地圖，來(lái)到璃月左下方的璃沙郊區(qū)域，會(huì)發(fā)現(xiàn)這里有三處大型遺跡：青墟浦、靈矩關(guān)、遁玉陵。它們分別有單獨(dú)的解密機(jī)關(guān)，以及一項(xiàng)相同的特殊獎(jiǎng)勵(lì)：無(wú)名的寶藏。

在交付任務(wù)道具的時(shí)候，古玩店的琳瑯會(huì)講述它背后的傳說(shuō)，同時(shí)也是今天的主角——若陀龍王。

按照她的說(shuō)法，若陀龍王是誕生自巖元素神髓的魔龍，和蒙德的特瓦林屬于同類(lèi)。根據(jù)《林間風(fēng)·故事拔萃節(jié)選》的記載：龍是元素生物的最高級(jí)形態(tài)之一，罕見(jiàn)而強(qiáng)大，有著魔神匹敵的力量，所以即使是摩拉克斯也無(wú)法輕易擊敗。

璃月有很多難以徹底消滅的上古魔物，比如孤云閣下的漩渦魔神奧賽爾，輕策山間的螭龍，若陀龍王也是如此。因此摩拉克斯最終決定將其封印，并且召集三位仙人發(fā)動(dòng)名為洞天的特殊能力。

根據(jù)霧海云間系列材料的描述，璃月仙人有三項(xiàng)不傳秘法：將神通之力融入合金的丹鼎之術(shù)、通過(guò)符咒封存仙力的符箓之術(shù)、以及制造領(lǐng)域空間的外景之術(shù)。

我們?cè)谥骶€(xiàn)劇情中見(jiàn)過(guò)萍姥姥的壺中世界，華清歸藏秘宮和曲徑通幽之處的地圖也明顯和其他秘境有所不同，這些都屬于外景之術(shù)制造的洞天領(lǐng)域。

既然璃沙郊的三大遺跡記錄了這一事件，那么封印若陀龍王的洞天會(huì)不會(huì)就在附近呢？

可翻遍三大遺跡所有的書(shū)籍資料，基本都是講述遺跡本身的歷史。但除了書(shū)籍之外，遺跡附近還有一些盜寶團(tuán)留下的考察記錄。其中遁玉陵旁邊的那本日志顯得有些奇怪：它提到了遠(yuǎn)在珉林地區(qū)的南天門(mén)。

南天門(mén)本身只是由兩側(cè)陡峭的山壁夾出的Λ形過(guò)道，看起來(lái)像是天然的山門(mén)；真正令人在意的是這里的怪異巨樹(shù)，難道它和若陀龍王有什么關(guān)系？

【Part 2 伏龍古樹(shù)】

巨樹(shù)附近有一塊石鎮(zhèn)子，上面簡(jiǎn)單描述了這里發(fā)生的事情：為了讓人民安居樂(lè)業(yè)，仁慈的巖王帝君在這里封印了一頭惡龍，立下石碑警示閑雜人等不要搗亂。

無(wú)工之劍的背景故事則提供了更完整的信息：被封印的是原本沉睡在南天門(mén)的遠(yuǎn)古巖龍，有著像山一樣龐大的身軀，所以常常引發(fā)地震。后來(lái)被巖王帝君納入麾下共同治理人民，但最終還是由于不明原因反目成仇，被封印在大地深處。

故事中還提到了巖之龍蜥，也就是幼巖龍蜥/巖龍蜥/古巖龍蜥這三種怪物，生物志的描述中明確指出它們之間存在階段性成長(zhǎng)的關(guān)系。

骨片系列素材和未熟之玉的描述則表明龍蜥有進(jìn)化成龍的可能性。被認(rèn)成龍骨的化石，取代心臟的晶玉，都和巖龍的特性相符。

樹(shù)下還有一位讓人在意的的謎語(yǔ)人NPC阿鳩。根據(jù)她的說(shuō)法，這棵樹(shù)名叫伏龍樹(shù)，由數(shù)千年前的一批仙人創(chuàng)造。但在漫長(zhǎng)的歲月中居然被同化成巖龍的一部分，反過(guò)來(lái)幫助其攝取地脈精華，枝頭上的藍(lán)色結(jié)晶就是其證明。

如果選擇另一個(gè)對(duì)話(huà)選項(xiàng)，阿鳩會(huì)提到一些關(guān)于巖王帝君的事情：她將帝君稱(chēng)作僭位者，并且暗示璃月曾經(jīng)存在不由人類(lèi)主導(dǎo)的舊時(shí)代，人類(lèi)通過(guò)某種黑暗罪行將巖龍與舊世界一同封印，隨后才建立了新生活。

這個(gè)說(shuō)法非常奇怪，在提瓦特已知的歷史中，能稱(chēng)為黑暗時(shí)代的只有兩個(gè)時(shí)期：其一是兩千多年前結(jié)束的魔神戰(zhàn)爭(zhēng)，其二是五百年前爆發(fā)的坎瑞亞之災(zāi)。但這兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)都有人類(lèi)的活躍，并不符合對(duì)話(huà)的描述。

即使在四祭禮冠描述的那個(gè)遙遠(yuǎn)時(shí)代，人類(lèi)也是和神明一同行走在大地上；而甘雨在主線(xiàn)中表明巖王帝君在世的時(shí)間超過(guò)六千年，遠(yuǎn)早于兩千多年前的魔神戰(zhàn)爭(zhēng)。如果巖龍真的在巖王帝君引領(lǐng)人類(lèi)之前就已經(jīng)存在，那么它很可能比目前已知的一切都古老。

話(huà)又說(shuō)回來(lái)，璃月傳說(shuō)中有不少龍形生物。比如摩拉克斯的仙祖法蛻就是半龍半麟，輕策莊封印的螭也是水屬性龍獸，北斗擊殺的南天海山則是魚(yú)龍。所以?xún)H憑目前的信息尚且無(wú)法斷定伏龍樹(shù)封印的巖龍就是若陀龍王，我們還需要更多的證據(jù)。

【Part 3 天遒遺跡】

不知各位有沒(méi)有意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題：璃月地區(qū)的傳說(shuō)故事通常有著明顯的地域范圍，比如鬼魂幽靈相關(guān)的大多出現(xiàn)在無(wú)妄坡，螭龍留下的螭血木和用于封印的巖尊像則僅在輕策莊出現(xiàn)，描述塵之魔神歸終的石碑也只會(huì)在歸離原找到。

但若陀龍王似乎打破了這一規(guī)律：描述它的無(wú)名寶藏分布在璃沙郊地區(qū)，而疑似封印的伏龍樹(shù)卻遠(yuǎn)在珉林地區(qū)的南天門(mén)，二者在地理上的距離太過(guò)遙遠(yuǎn)。

如果要將它們連接起來(lái)，就得去中間的天遒谷尋找線(xiàn)索。這里最顯眼的就是三座巨大的塔樓，并且每個(gè)塔樓的入口都有一本盜寶團(tuán)留下的筆記。

先從中間的一號(hào)塔樓看起，這里的解密是需要競(jìng)速的快速登頂，所以筆記的前綴是筆跡潦草。而且筆記作者總感覺(jué)有人在盯著他，或許龍王即使被封印也能觀察外部環(huán)境。

接下來(lái)是右邊的二號(hào)塔樓，這里的解密是考驗(yàn)?zāi)X力的點(diǎn)火炬，所以筆記的前綴是涂涂改改。再加上筆記作者夢(mèng)到了奇怪的老人和少女，導(dǎo)致他有些精神失常。這意味著龍王有催眠或者入侵夢(mèng)境的能力，類(lèi)似鐘離在主線(xiàn)中施展過(guò)的“托夢(mèng)”。

最后是左邊的三號(hào)塔樓，這里的解密是簡(jiǎn)單粗暴的打怪，現(xiàn)場(chǎng)會(huì)很混亂，所以筆記的前綴是破破爛爛。筆記作者雖然還能保持理智，但他的兄弟們已經(jīng)陷入瘋狂，甚至看到了包括龍王在內(nèi)的各種幻覺(jué)。

除了這三本筆記外，一號(hào)塔樓的正前方還有一座古老的石碑，上面只有四句碑文：循仙蹤兮天遒，顧宮墟兮愴仆?；杖敉淤鈪焙?，恨繁囿兮作土。我們一句句來(lái)看。

第一、二、四句都很好解釋?zhuān)?strong>追隨仙家的蹤跡來(lái)到天遒谷，看著宮殿的廢墟而感到悲傷，為繁茂的園林化作塵土而遺憾。

第三小句則略為復(fù)雜：“循”“顧”“恨”三個(gè)字都是動(dòng)詞，那么“徽”應(yīng)該也作為動(dòng)詞使用，意為“束縛/捆綁”，結(jié)合這里的語(yǔ)境來(lái)看大概指的是“封印”。

而“叡”在古代用于頌揚(yáng)帝王，意為英明、通達(dá)、睿智等，“叡后”的意思就是“圣明的君主”。以普遍理性而論，大概率指的是巖王帝君。

那么照這個(gè)思路，第三小句就該翻譯為“封印若陀龍王的是圣明的君主（巖王帝君）”

但似乎有點(diǎn)不對(duì)勁：二四小句都在表達(dá)悲傷和遺憾，第三小句怎么會(huì)突然歌頌帝君？

將語(yǔ)言切到日文版和英文版后問(wèn)題更加明顯：句子中根本沒(méi)有提到巖王帝君。日文版很直白的翻譯為“若陀龍王被打倒了”，英文版則和下文銜接而翻譯為“即使若陀龍王被擊敗了”。

不妨轉(zhuǎn)換一下思路，或許“叡后”形容的并非完全沒(méi)提到的巖王帝君，而是就在句中的若陀龍王呢？只要將徽以被動(dòng)語(yǔ)態(tài)翻譯就能得到完全不同的意思：“被封印的若陀龍王是圣明的君主”

仔細(xì)思考一下，太古時(shí)期就誕生的特瓦林尚且不懂人心，萊茵多特制造的腐化魔龍杜林更是如嬰兒般單純。按照龍蜥的背景故事，這些元素生物的力量和智慧都和年齡呈正相關(guān)。那么曾經(jīng)擔(dān)任人類(lèi)的君主，擁有一系列眷屬生物，甚至被封印了還能輕易蠱惑人心的若陀龍王，究竟經(jīng)歷了多么漫長(zhǎng)的歲月？

而且照這個(gè)思路，立下這座石碑的人很可能是若陀龍王的追隨者，就像鐘離傳說(shuō)任務(wù)中出現(xiàn)的鹽神信徒宛煙一樣。他們對(duì)舊主的信仰無(wú)比堅(jiān)定，即使千年的歲月也無(wú)法動(dòng)搖，也難怪阿鳩會(huì)稱(chēng)巖王帝君為“僭位者”。

現(xiàn)在再聯(lián)系二四小句，似乎就能理解這位信徒的情感了：為輝煌舊宮的廢墟而悲傷、為賢明龍王的失敗而痛苦，為化作塵土的園林而遺憾。

結(jié)合無(wú)工之劍背景故事中的最后一段，會(huì)不會(huì)就是這位虔誠(chéng)的信徒拔出了大劍，讓封印減弱、龍王復(fù)蘇呢？

【Part 4 層巖異變】

上文中介紹的信息大多來(lái)自古老的石碑和書(shū)籍，而千年過(guò)后的璃月港早已沒(méi)有龍王的蹤跡。但在表面的和平之下，和龍王有關(guān)的異變卻越來(lái)越多。

1.1版本更新后實(shí)裝了世界任務(wù)南天門(mén)之謎，引導(dǎo)旅行者們參觀一下伏龍樹(shù)，并親身體會(huì)了一次小規(guī)模地震；1.3版本爆發(fā)的大地震則直接改變了天遒谷的地形，巖龍蜥和古巖龍蜥等龍王眷屬出現(xiàn)在地表，也意味著龍王的蘇醒進(jìn)入了全新階段。

實(shí)際上，這些看似偶然的災(zāi)難都指向同一個(gè)源頭：當(dāng)我們翻開(kāi)地圖，會(huì)發(fā)現(xiàn)南天門(mén)、天遒谷、璃沙郊這三個(gè)重要地點(diǎn)都和同一個(gè)區(qū)域相連——層巖巨淵。

根據(jù)《絕云記聞·遁玉》的記載，層巖巨淵所在的區(qū)域原本是一片荒原，被從天而降的星辰砸成了現(xiàn)在的巨淵，也帶來(lái)了數(shù)不勝數(shù)的美玉金石，支撐著璃月礦產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

與之相似的還有璃月港倚靠的天衡山。根據(jù)《石書(shū)輯錄》的記載，天衡山原本是巖神摩拉克斯用來(lái)阻斷洪水的造物，本身豐富的礦產(chǎn)也讓璃月港有了生活來(lái)源，山體內(nèi)部還有東大陸最大的工廠——黑巖廠。

根據(jù)黑巖緋玉的背景故事，對(duì)天衡山的開(kāi)采似乎引發(fā)了地震，不少礦洞因此坍塌，很多工人死于礦難。后來(lái)輕策莊的方士向當(dāng)時(shí)主掌鍛造的云家和寒家貢獻(xiàn)了一枚血玉珀，最終平息了地震。

黑巖斬刀的背景故事則明確指出，璃月人的開(kāi)采行為驚動(dòng)了地中之龍和天降之石。后者多半是指《絕云記聞》中的無(wú)名天星，那前者自然就是被封印的若陀龍王了。

黑巖長(zhǎng)劍的背景故事更加詳細(xì)的講述了名匠寒武的經(jīng)歷：他曾親自前往層巖巨淵選材，卻被塌方困在礦井之下。在生死存亡之際用手邊的試作品開(kāi)辟了一條生路，同時(shí)也預(yù)見(jiàn)到了未來(lái)將會(huì)發(fā)生的地震。

時(shí)間回到現(xiàn)在，近期黑巖廠因?yàn)閷訋r巨淵的變故而停止了開(kāi)采活動(dòng)，風(fēng)箏攤邊上的管事阿寬發(fā)布過(guò)世界任務(wù)黑巖之困，層巖巨淵附近的領(lǐng)班石壯也給出了相關(guān)的信息：挖出了某個(gè)奇怪的東西，接觸到的礦工全部昏迷不醒。

這一癥狀似乎和1.1版本活動(dòng)的熄星有點(diǎn)相似，但層巖巨淵的天星早已離開(kāi)；反而是天遒谷的三本筆記都與精神異常有關(guān)，從入侵夢(mèng)境到產(chǎn)生幻覺(jué)，最終結(jié)果很可能就是徹底失去意識(shí)。

總而言之，黑巖系列的武器講述的都是璃月人在層巖巨淵和天衡山遇到的塌方事件，而引發(fā)塌方的地震正是若陀龍王最具代表性的特征；層巖巨淵的大規(guī)?；杳园讣t可能與天遒谷的情況相同，都是來(lái)自龍王的精神污染。再加上地中之龍的說(shuō)法，基本可以認(rèn)為龍王本體就埋藏在層巖巨淵。

【總結(jié)和彩蛋】

若陀龍王可以說(shuō)是璃月最重要的衛(wèi)星之一，相關(guān)線(xiàn)索覆蓋了大半個(gè)璃月版圖，在眾多書(shū)籍石碑和背景故事中都有記載。它有著超乎想象的古老歷史，極其強(qiáng)大的力量和智慧，一批忠誠(chéng)的眷屬和追隨者，以及從未熄滅的執(zhí)念。

等到未來(lái)的某一天，層巖巨淵也像龍脊雪山一樣作為特殊地區(qū)開(kāi)放，這位古老的龍王或許就會(huì)再次降臨塵世。向曾經(jīng)與他立下契約的巖王帝君，向二人共同治理守護(hù)的璃月大地，發(fā)起積累了千年怒火的復(fù)仇。到那時(shí)，失去神明和仙人庇護(hù)的璃月又將如何應(yīng)對(duì)呢？

最后再給各位留一個(gè)思考題：無(wú)名寶藏上描繪的仙人有三位，但只有削月筑陽(yáng)真君和理水疊山真君能夠辨認(rèn)。那么第三位仙人會(huì)是誰(shuí)？又為什么被抹去了形象？敬請(qǐng)期待后續(xù)更新。