《既生魄》：一部關(guān)于人性本質(zhì)解析和反思的書(shū) 2018-10-18 6:07?觀看：61807 人最深刻的悲劇，不是沉淪，而是不能徹底沉淪。我們活著，終歸要走向何方？

比失樂(lè)園更具深度，讓你深切理解男人這東西，每一頁(yè)都有故事，字里行間躺著一個(gè)老魂靈。

張廣天最新長(zhǎng)篇小說(shuō)《既生魄》，是一部被稱(chēng)為能夠洗煉當(dāng)代人魂靈的“愛(ài)情史詩(shī)”，是一部關(guān)于靈與肉極限體驗(yàn)的“奇書(shū)”。著名作家葉兆言、李洱、周梅森、梁曉聲，著名話劇導(dǎo)演孟京輝，著名編劇鸚鵡史航、宋方金、汪海林，以及藝術(shù)評(píng)論界名家夏烈等聯(lián)袂推薦。

“既生魄”是一個(gè)古代天文學(xué)術(shù)語(yǔ)，陰歷初八、初九至十四、十五之時(shí)段，月由初生漸至望，因此，月既生而未大明稱(chēng)之為“既生魄”。實(shí)際，月亮并沒(méi)有盈滿(mǎn)之時(shí)，“此一弦充滿(mǎn)之際，彼一弦已缺”。世間的事物也大抵如此，此長(zhǎng)彼短，無(wú)有圓滿(mǎn)。

月亮總是殘缺的，人的存在也總是有溢虧的。所以，人生的狀態(tài)也猶如“既生魄”的宿命……

【內(nèi)容簡(jiǎn)介】

出生在上海的鋼琴家涂浚生，從少年時(shí)代起，面對(duì)愛(ài)情墜入困境。珞琭子的弟子卑厥黎、引躍如和大不韙受師之托，前來(lái)幫助他。他先是深陷“神圣而經(jīng)典”的愛(ài)情不能自拔，又繼而轉(zhuǎn)向“契約中大能”的婚姻而失敗，結(jié)果在自由而孤獨(dú)的戀愛(ài)中絕望。涂浚生從理想、現(xiàn)實(shí)和性情解放中有所醒悟，從虛無(wú)主義中覓見(jiàn)相對(duì)意義，在自我批判和反省罪錯(cuò)的事實(shí)面前選擇靈魂的救贖。

這是一部關(guān)于人性本質(zhì)解析和反思的書(shū)。人作為既生魄的宿命，又作為心靈光明的先驗(yàn)決定下的存在，必然從過(guò)失走向光明。

曲折的愛(ài)情故事和身心體驗(yàn)，智者能人的超然和荒謬，交織出一卷驚心動(dòng)魄的情愛(ài)史詩(shī)。情意綿綿中不乏悱惻傷心，激蕩昂揚(yáng)處又見(jiàn)流風(fēng)回雪，死了又死，生了又生，總在痛中見(jiàn)光。所以，開(kāi)卷作者引用奧古斯丁的話做題記：“我錯(cuò)故我在。”

人若自以為大能，無(wú)視超越自己之上的力量，必在人道的虛妄中傲慢，直至無(wú)視天道的力量，恣意橫行。這也是一本以人的經(jīng)驗(yàn)見(jiàn)證罪錯(cuò)起點(diǎn)的書(shū)，當(dāng)今只有認(rèn)識(shí)人的局限并無(wú)奈于這種局限的人，才需要先驗(yàn)的理想主義。由此進(jìn)一步見(jiàn)證天道，是《妹方》的延續(xù)。

【作者簡(jiǎn)介】

張廣天。詩(shī)人，作家，導(dǎo)演，音樂(lè)家。1966年出生于上海。為多部電影和戲劇作曲，又編劇導(dǎo)演諸多舞臺(tái)劇，如《切·格瓦拉》、《圣人孔子》、《野草尖叫藍(lán)靛廠》等。出版書(shū)籍有《板歌》（作家出版社）、《手珠記》（作家出版社）和《妹方》（四川文藝出版社）。

【編輯推薦】

《既生魄》這本書(shū)，寫(xiě)錯(cuò)失、罪過(guò)，寫(xiě)過(guò)頭與不及的缺溢。所以，它又是一本關(guān)于人性本質(zhì)解析和反思的書(shū)。哲學(xué)家?jiàn)W古斯丁曾說(shuō)：“我錯(cuò)故我在”（si emin fallor, sum.），今天的人更相信“我思故我在”。人不知從何時(shí)起，人總以為自己很強(qiáng)大，大到可以以己之存在來(lái)衡量天地。

“我不懂他人的感受，但我曉得我自己不行，沉陷在過(guò)失中，越陷越深，常常開(kāi)始討厭自己，面對(duì)一個(gè)怯懦、倔犟、搖搖晃晃、皺皺巴巴的自己。有時(shí)候看見(jiàn)自己，幾近全部坍陷。全部塌陷，還怎么活下去？于是，需要高于我存在的力量去拯救。”張廣天想用一個(gè)虛構(gòu)的人物來(lái)承擔(dān)起拯救塌陷自己的重任，《既生魄》的主人公，一個(gè)出生于上海的鋼琴家涂浚生，從少年時(shí)代起，他面對(duì)愛(ài)情就已墜入困境：他先是深陷“神圣而經(jīng)典”的愛(ài)情不能自拔，繼而又經(jīng)歷婚姻的失敗，結(jié)果他在自由而孤獨(dú)的愛(ài)情中絕望。涂浚生從理想、現(xiàn)實(shí)和性情解放中有所醒悟，從虛無(wú)中覓見(jiàn)相對(duì)意義，在自我批判和反省罪錯(cuò)的過(guò)程中選擇了靈魂的救贖。

作者以形而下的肆意風(fēng)流表象，證得了形而上的思想救贖，張廣天寫(xiě)初戀、失戀、背叛、情迷、癡嗔諸等愛(ài)戀的狀態(tài)，舉重若輕，天然玉成。裘菲的明澈，卑厥黎的驚艷，異國(guó)女子的荒涼，直到玫美的綢繭交織的熟美……曲折的愛(ài)情故事和身心體驗(yàn)，智者能人的超然和荒謬，交織出一卷驚心動(dòng)魄的愛(ài)情史詩(shī)。

(原載長(zhǎng)沙晚報(bào)https://www.icswb.com/h/100884/20181023/564237_m.html)