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史料題滿分攻略?拿來吧你!

2021-07-28 12:23 作者:歷史老師定哥  | 我要投稿

哈咯各位淀粉寶寶們好呀!最近看了很多學(xué)長學(xué)姐的分享,小編發(fā)現(xiàn)他們無一例外都說到歷史是一門有溫度的學(xué)科,不是死板的。那今天的干貨,我們就來一起看一看史料價(jià)值和史學(xué)研究的專題,感受歷史原本的魅力吧!


史料

一、史料(研究和認(rèn)識歷史所根據(jù)的材料 )

?按表現(xiàn)形式:

文獻(xiàn)史料:以文字形式記錄的資料? ??

實(shí)物史料:歷史上人類活動(dòng)留下來的各種物件?

口述史料:口頭講述并被記錄下來的資料

?按史料價(jià)值:

第一手史料:原始資料,即歷史人物、事件、現(xiàn)象發(fā)生的那個(gè)時(shí)代留下來的材料,特別是當(dāng)事人和目擊者提供的史料,直接反映了所研究對象的情況。

第二手材料:距離那個(gè)時(shí)代較遠(yuǎn)的記錄、轉(zhuǎn)述,或者后人的研究成果,間接反映了研究對象的情況。

文獻(xiàn)(文字)資料:以文字形式記錄的資料

1、種類:①以紙張為載體的:如:官私史書、文書檔案、地方史、傳記譜牒、文集日記、野史筆記,書籍、報(bào)刊、雜志、信件等

②以電子媒介為載體的: 如:電子郵件、BBS跟帖等

2、地位:最主要的史料載體,使文化知識得以流傳后世

3、局限:個(gè)人因素(階級立場、個(gè)人修養(yǎng))、 政治因素(政治權(quán)勢纂改歷史)\ 時(shí)代因素(研究方法、角度)

? ? ? 實(shí)物史料:歷史上人類活動(dòng)遺留下來的各種物件

1、舉例:遺跡,遺址,遺物,出土文物等

2、地位:①比文獻(xiàn)資料可信。②關(guān)于史前和上古的歷史,實(shí)物史料顯得特別重要。

③與文史資料相互參證,從差異中尋找歷史的真實(shí),還可以彌補(bǔ)文獻(xiàn)的不足。

3.局限? ? a.它們可能只是很小的一個(gè)碎片,并不一定能展示歷史的全貌。

b.對有些器物,人們還只能猜測它們的意義,并不能做出準(zhǔn)確的判斷

? ? ? 口述資料:口頭講述并被記錄下來的資料

1、種類:神話、傳說、故事、史詩、俗諺、遺訓(xùn),回憶錄、對話錄、采訪記、座談錄等。

2、局限? ①經(jīng)過一代又一代人的傳承,口述資料會與本來面貌有較大差距

②在史詩、神話、傳說、故事當(dāng)中,也會有大量創(chuàng)造和虛構(gòu)的情節(jié);

③由于種種客觀原因,當(dāng)事人回憶也難免不準(zhǔn)確或不全面

判斷價(jià)值

1.文獻(xiàn)史料:

(1)文獻(xiàn)史料中的第一手史料,如甲骨文、銘文中的記載,當(dāng)事人的檔案、日記等,相比較其它的史料更具真實(shí)性。

(2)歷史文獻(xiàn)是第二手史料,是對歷史的客觀記載,能比較全面的反映歷史的全貌。但受材料、視角、方法、素養(yǎng)等諸條件的限制,史家的論述也會存在錯(cuò)誤。? ?

2.實(shí)物本身是最好的歷史證據(jù),足以彌補(bǔ)文獻(xiàn)的空白;但作為實(shí)物史料的遺跡、遺物未必能反映歷史的全貌和原貌;

3.口述史的重要性與危險(xiǎn)性并存;口述者的記憶、知識程度、個(gè)人情感等都會影響到史料的真實(shí)性。

4.文學(xué)作品絕非信史,作品中的史實(shí),通常以間接的、夸張的、局部的、變化的等諸多形式來表達(dá);但可以把它看成作者所處時(shí)代和作者本人思想、實(shí)踐的反映;

5.神話雖然不是歷史,但它在某種程度上反映了歷史,而且世界上任何民族的古老歷史往往都離不開神話;

6.民間故事一般是指在非官方的途徑產(chǎn)生和流傳,在流傳中又經(jīng)過傳播者的不斷加工,經(jīng)非正式的歷史記載保存下來的內(nèi)容,它不是歷史;


研究步驟

二、歷史研究的步驟

問題形成

? ? ? ? ? ? 第一步 ——史料收集

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第二步——史料整理

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第三步——? 歷史解釋

第一步:搜集史料

1、去圖書館或相關(guān)機(jī)構(gòu)查閱檔案、文字史料、圖片史料。

2、參訪當(dāng)事人或目擊者獲得口述史料

3、觀看紀(jì)錄片的影視資料? ?

4、到當(dāng)事人活動(dòng)過的地方探訪遺跡或獲取實(shí)物資料。

5、現(xiàn)場考古(或考古現(xiàn)場的實(shí)跡復(fù)原)? ?

6、上網(wǎng)搜索


第二步:史料整理

?整理史料應(yīng)注意的事項(xiàng):

1、重視史料來源的真實(shí)性,選取第一手史料。

2、選取客觀、公正、正確的史料。

3、多方搜集史料,對史料進(jìn)行甄選、辨別? (不取孤證)?


提取信息

1.從文字材料中提取歷史信息

?正文中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、核心觀念等

?引注中的作者及其身份、書名、文章題目、時(shí)間等

2.從圖表材料中提取歷史信息:圖片中人物的外貌、服飾特征、姿態(tài)等


第三步:歷史解釋

1、堅(jiān)持正確的史學(xué)觀點(diǎn):將歷史事件放在特定的歷史環(huán)境下進(jìn)行?

2、對史料要合理利用,做到史論結(jié)合、論由史出,孤證不立

影響史料解釋的幾個(gè)主要因素

研究者的立場;研究的方法,角度;研究者的主觀因素;研究者的史學(xué)觀點(diǎn);時(shí)代的局限性

史料選取和運(yùn)用應(yīng)注意原則或方法

1.重視史料來源的真實(shí)性,選取第一手史料。

2.選取客觀、公正、正確的史料。

3.做到史論結(jié)合、論從史出。

4.多重史料相印證

5.單個(gè)證據(jù)不成立(孤證不立)。

6.要用辯證的歷史的發(fā)展的眼光


選擇題練習(xí)

1.一般將史料分為第一手史料和第二手史料。前者是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生,可較直接作為歷史根據(jù)的史料;后者是指經(jīng)過后人運(yùn)用第一手史料所作的研究及詮釋。研究中國牛耕技術(shù)發(fā)展情況時(shí),不可以作為第一手史料的是

A.漢代畫像磚上繪有二牛一人耕地的場景

B.近代考古發(fā)現(xiàn),春秋晚期的古墓葬中已有鐵犁等多種鐵器出現(xiàn)

C.《齊民要術(shù)》寫道:“趙過始為牛耕”

D.普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《歷史》必修二認(rèn)為曲轅犁是古代牛耕技術(shù)成熟的標(biāo)志

【答案】D


2.他(哥倫布)的抱負(fù)和思想“不僅反映出中世紀(jì)的衰落,也反映了理性主義新時(shí)代的興起”。該材料用了何種史觀解讀美洲被發(fā)現(xiàn)的意義

A.全球史觀? ? ? ? ? ??

B.社會史觀? ? ? ? ? ? ?

C.革命史觀? ? ? ? ? ??

D.現(xiàn)代化史觀

【答案】D


3.“在二十世紀(jì)中國,西方因其帝國主義侵略行徑而受到仇視,又因其掌握聚集財(cái)富和增強(qiáng)國力的秘密而受到推崇,這樣一來,同時(shí)攻擊西方侵略行徑及其近代化秘密的義和團(tuán),有時(shí)大受稱贊,有時(shí)則遭到痛斥?!睂αx和團(tuán)的不同評價(jià)說明

A.義和團(tuán)的行為自相矛盾

B.歷史評價(jià)沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)

C.史學(xué)研究難以獲取真相

D.觀察角度影響研究結(jié)論

【答案】D


4.為駁斥日本《產(chǎn)經(jīng)新聞》上關(guān)于“(南京)大屠殺是蔣介石的虛構(gòu)”的觀點(diǎn),最有力的證據(jù)是

A.畫家李自健的巨幅油畫《南京大屠殺》?

B.日本報(bào)紙報(bào)道日軍在南京展開殺人比賽

C.中國拍攝抗戰(zhàn)題材的電影《南京南京》?

D.? 中國設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日

【答案】B


5.掌握歷史紀(jì)年方法是歷史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,下列有關(guān)歷史紀(jì)年的表述,正確的是

A.辛丑年過后十年是辛亥年

B.公元前6世紀(jì)初羅馬共和國建立

C.康熙五十年時(shí)康熙皇帝50歲

D.中華民國二十七年全面抗戰(zhàn)開始

【答案】A


6.普朗克說:“知識是一個(gè)完整的鏈條,人們因?yàn)樽约旱臒o知,自己認(rèn)識能力的局限,所以將知識這一完整的鏈條人為地割裂了?!毕铝心茏糇C此觀點(diǎn)的是

A.歷史的分期是由經(jīng)濟(jì)決定的

B.歷史研究不可能出現(xiàn)一體化趨勢

C.歷史學(xué)的界限是非常清晰的

D.歷史學(xué)的界限越來越模糊了

【答案】D


7.在歷史學(xué)習(xí)中,我們經(jīng)常會碰到“歷史現(xiàn)象”與“歷史結(jié)論”的區(qū)別問題?!皻v史結(jié)論”是在對歷史現(xiàn)象的理性認(rèn)識和基本判斷基礎(chǔ)上形成的結(jié)論。下列屬于“歷史結(jié)論”的是

A.1947年內(nèi)蒙古自治區(qū)成立? ? ??

B.1954年一屆人大召開,制定了《中華人民共和國憲法》

C.1984年《中英聯(lián)合聲明》發(fā)表,宣布將在香港實(shí)行“一國兩制”

D.2001年中國加入世界貿(mào)易組織,標(biāo)志著我國對外開放進(jìn)入新階段

【答案】D


9. “那個(gè)時(shí)候的中國,天下滔滔,多的是泥古而頑梗的士人……如果沒有‘中體’作為前提,‘西用’無所依托,它在中國是進(jìn)不了門,落不了戶的?!标愋衤催@段話強(qiáng)調(diào)對歷史事件應(yīng)

A.一分為二進(jìn)行評價(jià)

B.放在特定的歷史環(huán)境中評價(jià)

C.全方位多角度看待

D.認(rèn)識到人民群眾的主體作用

【答案】B


10.關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭,近代史主流觀點(diǎn)認(rèn)為,鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端,自此中國開始淪為半殖民地半封建社會。但從整個(gè)清朝歷史看,鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生于道光二十年的晚清時(shí)代,它又是清史的有機(jī)組成部分。材料意在說明

A.應(yīng)對鴉片戰(zhàn)爭進(jìn)行辯證分析

B.清史鴉片戰(zhàn)爭觀是錯(cuò)誤的

C.應(yīng)從不同角度看待歷史事件

D.不同史觀必得出不同結(jié)論

【答案】C


11.李大釗在《史學(xué)要論》中說:“一時(shí)代有一時(shí)代比較進(jìn)步的歷史觀,一時(shí)代有一時(shí)代比較進(jìn)步的知識;史觀與知識的不斷進(jìn)步,人們對歷史事實(shí)的解喻自然要不斷地變動(dòng)?!睂Υ死斫庹_的是

A.沒有客觀的歷史存在

B.歷史學(xué)缺乏科學(xué)穩(wěn)定性

C.歷史學(xué)要為現(xiàn)實(shí)服務(wù)

D.對歷史解釋應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)

【答案】D


12.司馬遷繼父志,任史官,受宮刑,發(fā)憤著《史記》,終成“史家之絕唱”。子長著史有血有肉,“史”“我”相融,史家的“愛憎分明”盡顯其中。由此可見

A.歷史研究從來都不是客觀的

B.史學(xué)家的個(gè)人情緒情感、是非標(biāo)準(zhǔn)左右了史書的編撰過程

C.研究歷史、再現(xiàn)歷史,應(yīng)先對歷史認(rèn)知者的人格心理作一番考察

D.太史公以史抒情、以史達(dá)志,個(gè)人心理對著史影響超越社會心理

【答案】C


13.(2016·福建高三質(zhì)檢·2)杜牧在《阿房宮賦》中寫道,雄偉壯麗的阿房宮被項(xiàng)羽軍隊(duì)焚毀。但考古發(fā)掘表明,阿房宮并未建成更沒有遭受大規(guī)模焚燒。由此可見

A.考古發(fā)現(xiàn)比古人的記述更為真實(shí)? ? ? ??

B.史事的真實(shí)性需要考古的確證

C.考古發(fā)掘是還原史事的重要手段? ? ? ??

D.文學(xué)作品具有一定的史料價(jià)值

【答案】C


14.“一段被遺忘的歷史,一個(gè)必須面對的真相”是電影《一九四二》的宣傳語,電影臨近結(jié)尾處,有一句臺詞:“日本人真是太惡毒了,他們居然給災(zāi)民發(fā)糧食?!北憩F(xiàn)的是侵華日軍的指揮官之一岡村寧次乘飛機(jī)視察災(zāi)區(qū),提出要用軍糧賑災(zāi),其目的是收買人心,為其所用。有網(wǎng)友指出岡村寧次回憶錄當(dāng)中,并未查到相關(guān)的記錄。同時(shí),侵華日軍相關(guān)政策的執(zhí)行者日偽政府,也沒有相關(guān)的記錄。一時(shí)議論紛紛。對此理解正確的是

A.影像資料多數(shù)經(jīng)藝術(shù)加工,不定為信? ? ?

B.影像資料不同于影像史料,真?zhèn)尾⒋?/p>

C.回憶錄是當(dāng)事人親身經(jīng)歷,客觀真實(shí)? ? ?

D.政府記錄也屬于文獻(xiàn)史料,準(zhǔn)確全面

【答案】B


15.2014年1月,上官婉兒的墓志全文在《考古與文物》期刊發(fā)表,其中記載她曾強(qiáng)烈反對韋皇后支持下的安樂公主當(dāng)“皇太女”。但史書記載上官婉兒與韋皇后一黨關(guān)系十分緊密。以下說法較為合理的是

A.墓志與史書記載都存在主觀性? ? ? ? ? ??

B.史書記載沒有任何客觀性

C.考古發(fā)現(xiàn)是唯一真實(shí)的證據(jù)

D.文獻(xiàn)和實(shí)物二重證據(jù)更可信

【答案】A


16.有史學(xué)家指出,關(guān)于當(dāng)今世界發(fā)展模式,從不同的觀察視角……有資本主義發(fā)展模式和社會主義發(fā)展模式……。(有)成熟的市場經(jīng)濟(jì)模式、轉(zhuǎn)型的市場經(jīng)濟(jì)模式、落后的市場經(jīng)濟(jì)模式。……(有)發(fā)達(dá)國家的發(fā)展模式與發(fā)展中國家的發(fā)展模式?!ㄓ校┯⒚滥J健⑷R茵模式、轉(zhuǎn)型國家模式、東亞模式、拉美模式等。材料體現(xiàn)出當(dāng)代文明的發(fā)展趨勢是

A.多元文明模式同時(shí)并存

B.資本主義發(fā)展模式一統(tǒng)天下

C.社會主義發(fā)展模式曲折前進(jìn)

D.成熟的市場經(jīng)濟(jì)模式是方向

【答案】A


17.有美國史學(xué)家指出,美國的歷史不能從建國算起,不能從北美殖民算起,甚至不能從哥倫布登陸美洲算起,而應(yīng)該一直追溯到中世紀(jì)歐洲形成的探險(xiǎn)精神和11到14世紀(jì)溝通歐、亞、非三洲的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。作者觀點(diǎn)

A.凸顯了歐洲中心論? ? ?

B.否定了殖民政策??

C.彰顯了現(xiàn)代化史觀? ? ? ? ?

D.體現(xiàn)了全球意識

【答案】D


18.史學(xué)家傅斯年認(rèn)為,歷史研究應(yīng)堅(jiān)持有一份材料一分話,材料之外“一點(diǎn)也不越過去說”。下表顯示了四川學(xué)者吳虞1918年在成都和1923年在北京市的消費(fèi)情況。根據(jù)傅斯年的觀點(diǎn),此表可以證明? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??

? ? ? ? ?類別? ? ?成都(%)? ?北京(%)

? ? ? ?衣食住宿? ? ? 68? ? ? ? ? ? 23

? ? ? ?書籍教育? ? ? 23? ? ? ? ? ? 32

? ? ? ?娛樂享受? ? ? ?9? ? ? ? ? ? ?45

A.當(dāng)時(shí)的北京的城市化水平比成都高? ? ?

B.近代中國東西部商業(yè)發(fā)展不平衡??

C.吳虞在北京后消費(fèi)結(jié)構(gòu)有所變化? ? ? ?

D.當(dāng)時(shí)成都的享受型消費(fèi)場所過少?

【答案】C


19.西方歷史哲學(xué)家柯林伍德指出:“一切歷史都是思想史?!痹谶@里,柯林伍德強(qiáng)調(diào)的是

A.思想史構(gòu)成了全部歷史的主干? ? ? ? ??

B.一切歷史都可以被置換為思想史

C.思想史決定了整個(gè)歷史的發(fā)展? ? ? ? ??

D.歷史學(xué)離不開人的主觀判斷

【答案】D


20.《后漢書?蔡倫傳》記載:“自古書契多編以竹簡,其用縑帛者謂之為紙。縑貴而簡重,并不便于人。倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。……自是莫不從用焉,故天下咸稱‘蔡侯紙’?!庇醒芯空哂纱说贸鼋Y(jié)論:蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)。你認(rèn)為該判斷?

A.材料充分、理解準(zhǔn)確,結(jié)論合理? ??

B.材料充分、理解不準(zhǔn)確,結(jié)論不合理?

C.材料不充分、理解準(zhǔn)確,結(jié)論合理??

D.材料不充分、理解不準(zhǔn)確,結(jié)論不合理

【答案】D

-END-

? ? 好啦,今天的內(nèi)容就到這里啦~想如果大家有什么疑問,也歡迎留言區(qū)告訴我們。你們的意見,能夠幫助我們更好地成長~

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