子人格是存在于我們每個(gè)人內(nèi)心深處不同地性格面相。這就相當(dāng)于一個(gè)廚師想要把菜做好除了考慮最后做出來色香味俱全還要在做菜過程中注意油鹽醬醋以及各種輔料地搭配運(yùn)用是否均勻適度。

? ? ? ?當(dāng)然，真正的人格要素比這更重要得多。子人格相當(dāng)于自身陰陽平衡需要及時(shí)校準(zhǔn)于宇宙規(guī)律地正導(dǎo)性能量。也是隨時(shí)檢視你有沒有走在正確地道路上。

? ? ? ?舉個(gè)例子，一個(gè)長(zhǎng)期精力充沛，把所有能量都向外投注，極少關(guān)注和傾聽內(nèi)在其它聲音的人，總有一天很可能會(huì)發(fā)生類似火車頭偏離方向脫出軌道那般地危險(xiǎn)事件，作為他一直得意忘形地忽視了其它陰影面子人格地提醒。

? ? ? ? 最早的<山海經(jīng)>神話故事里面記載地后羿射日。從子人格需要陰陽平衡角度來看，其實(shí)老祖宗很有可能是在提醒我們——行動(dòng)太急太快，會(huì)導(dǎo)致不自量力引火自焚地后果。也許一開始地初衷是出于某種英雄主義原型色彩，但是這時(shí)候內(nèi)在往往需要更深層地去覺知和體驗(yàn)陰性面空間里地緩、慢、沉、柔，并與高我進(jìn)行象征性地對(duì)談，以獲得智慧地其實(shí)開示，才能穩(wěn)住整個(gè)故事情節(jié)不至于到最后自釀苦果。

? ? ? ? 著名心理學(xué)家榮格的患者里面曾有位大學(xué)教授。他一位地追求名譽(yù)地位，偏離了他最原初地真實(shí)本質(zhì)。事實(shí)上他出身在一個(gè)民風(fēng)淳樸，生活節(jié)奏比較緩慢地鄉(xiāng)村，骨子里其實(shí)是個(gè)與世無爭(zhēng)的人。有段時(shí)間夢(mèng)境一再提示他需要多回老家看看他年邁地老母親。

他的夢(mèng)有以下這幾種頗具代表性地象征物件——脫軌列車:人生的路走得太快，偏離了正確地道路；

夢(mèng)中慈祥老母:他內(nèi)在深處一直保留著的良善和質(zhì)樸。

攔路的蝎子:來自高我智慧的警告（因?yàn)閴?mèng)里面他只回老家呆了一小會(huì)兒，就走掉了.夢(mèng)境顯然是要他留下來花時(shí)間陪伴家人以找回他缺失地重要組成部分）

而他卻把此夢(mèng)里面關(guān)鍵的象征性蝎子理解成了關(guān)于sex方面地能量投注不能有欲望，轉(zhuǎn)而更加回避骨子里面的淳樸回到學(xué)校繼續(xù)出于虛榮地目的撰寫論文。

? ? ? ?最后他不聽榮格地提醒和勸告。果不其然，自食惡果，有一日突然遭遇意外事故而身故。

? ? ? ?以我來舉例。在我人生現(xiàn)在三十多歲接近中年所謂而立之年的階段，如果完全追隨集體無意識(shí)盲目往前橫沖直撞，就會(huì)發(fā)現(xiàn)根本行不通。

因?yàn)楣亲永锩嫖沂且粋€(gè)相對(duì)高敏性格的人。高敏意味著高度吸納周遭一切信息，在比較短的時(shí)間內(nèi)就能接受很多一般人很少可以感知和捕獲到地細(xì)節(jié)信息，包括很多也許對(duì)我個(gè)體來說毫無益處地雜亂信息。這勢(shì)必造成更