今天，我給大家分析幾個案例，分析該案例之前我已得到案主的授權(quán)，允許我講這個案例。

我必須遵循遵守國際心理學界通用的心理咨詢專業(yè)工作者倫理信條，不披露任何人口學資料，只講事實本身，目的是提醒更多的人，教育更多的人。

有一位退休教師，退休了第一個月就上吊自殺了。

他是一個非常優(yōu)秀的中學老師，教學水平非常高，領(lǐng)導很重視他，他在學生和家長中的威信特別高，他博覽群書，知識淵博，談吐不凡，氣質(zhì)高雅。他是女兒崇拜的偶像，在他女兒看來，他就是一個標準的好爸爸，在妻子看來，他是一個標準的好丈夫。

沒想到，他退休以后第一個月就自殺了！

當他知道自己馬上就要退休，要從社會的大舞臺，從學校的大舞臺回到小小的家里，他心里就開始想不通了，接受不了人生的變換。他有些抑郁了，就去醫(yī)院咨詢治療，專家給他提供了治療方案，可是專家沒有救得了他。

退休后的第一個月，有一天他給太太說：“我們兩個一塊出去吃餛飩，”太太說：“好呀，今天中午我們就不用做飯了”。

太太就先走了，他說：“給我占個位置，我馬上就到?！碧珱]有想那么多，以為他的抑郁經(jīng)過專家調(diào)整，癥狀變輕了，看上去好像沒什么大事情。

太太去了以后，等了半天老公不來，她就打電話，一打電話沒人接，再打電話沒人接，老婆就有一種預(yù)感，不好了。

老婆趕緊回家，把門打開，他們家住的是復式兩層的樓房，門一打開，老婆頭腦一下子空白了，她看到她老公吊死在這個樓梯上，在樓梯扶手上面拴了一根繩子，把自己吊死了。

老婆趕緊找了剪刀把繩子剪斷，剪斷以后人從樓梯滾下來，老婆就趕緊打急救電話，但是人已經(jīng)走了。

活者且偷生，死者長已矣！

他走了，他什么都不知道了，他不存在了。但是給老婆造成極大的情感傷害，老婆接受不了這個事實。他們唯一的女兒，也是最愛他、最崇拜他的女兒，女兒長得很漂亮學習又好，工作又好，女兒多多少少受爸爸這個行為的影響，女兒的心境狀態(tài)也發(fā)生變化了，情緒也發(fā)生變化了。

按理說爸爸走了，女兒應(yīng)該好好地照顧媽媽，好好地孝敬媽媽，但是女兒卻變成折磨媽媽的一個人，動不動對媽媽發(fā)脾氣。這個女兒其實患上了創(chuàng)傷性情感障礙了。

我在這里要分析這位可敬可愛的優(yōu)秀的人民教師，還有后面案例中的局長和組織干部，他們?yōu)槭裁磿哌@條路？

一位在行政部門工作的局長，他工作非常出色，誰見了都夸他，也是在他將要面臨退休的時候，走上了絕路，誰都沒有想到他也是放棄生命了。

另一位是某地的組織干部，他在組織部門當副職，他以為那個正職調(diào)走以后他就應(yīng)該自然而然地升為正職。但是上面的組織部門宣布，他的上司走了以后沒有提拔他，從外地調(diào)來一位地方干部當了他們的部長，他想不開，把自己在浴室里邊吊死了。

這幾個事情，我們把它們聯(lián)想在一起，就思考出來一個道理：你把世界留下來你自己走了，還是你把世界留下來你自己活著？

這個“世界”是個相對概念，它是個可以在特殊語境里面進行解釋的含義不太確定的一個概念。

“世界”就在這個案例里邊，它具體的含義就是這個世界上的一切功名利祿，所謂的偉大事業(yè)、所謂的重要工作崗位、所謂的榮耀、所謂的這一切一切都是屬世的，屬世的東西就是世界的。

有一句圣言說：“人若愛世界和世界上的事，愛圣者的心就不在你里邊了?！币簿驼f你在神圣世界和世俗世界，只能選一個。

這些人都有共同的特點，工作能力強，渴求完美，外在形象非常好，給人的印象幾乎是完美的。

但是千萬不要忘記，他們所有的完美都是表現(xiàn)出來的，都是給這個世界看的，都是在這個世界的舞臺上扮演的最為標準的最為高明的一個演員。然而，他們內(nèi)在是空的。

其實，內(nèi)在的才是自己的，肌肉是自己的，耳朵是自己的，靈是自己的。這些人是一種沒有靈的完美者，靈就是靈魂，就是精神spirit。

我們?nèi)艘欢ㄒ匾曃覀冏约旱纳?，自己的生命才是最重要的。這個世界因為你的存在才有存在的意義，如果你不存在，這個世界也沒有存在的意義了，這個世界的美好是因為你的存在，你才能感受到的。

“人是萬物的尺度。”古希臘哲學里的一句話，他確定了人在世界上的位置，人不是完全為世界設(shè)立的，世界是為人所設(shè)立的。

我們太看重榮耀，太看重能力，太看重我們的社會影響力，結(jié)果我們從學?；氐郊依?，我們竟然不適應(yīng)了，我們覺得回到家里沒有價值了，只有在講臺上、只有在校園、只有在社會上我們才有價值。

回到家里以后，你完全不適應(yīng)，你心里還是想到學校、社會，我要榮耀，我要贊美，我要展現(xiàn)我的能力，我要實現(xiàn)我的價值，結(jié)果沒有了，實現(xiàn)不了了，人家把你趕下這個社會大舞臺了，讓你回到家里去，你不適應(yīng)了，然后你自殺了，把自己吊死了，何等的可悲！

這些人就是把自己的生命看輕了，把世界看重了，其實我們應(yīng)該反過來，把我們的生命看重，把世界看輕。

智者都是這樣的，有一個偉大的圣者，當他面臨死亡的時候，國王對他說：“你投降吧！你認罪吧！你向這個世界屈服吧！”這位偉大的圣者說什么：“我不屬于這個世界！我已經(jīng)勝過了這個世界！”多么有力量的話，歷史上還有誰敢說這樣的話呢?

這個話是什么意思?這個世界的誘惑,這個世界的道德和價值標準,在我看來一錢不值,我已經(jīng)進入了一個神圣的世界了。

更何況這些人的自殺都是在痛苦中自殺的,不僅他們是在痛苦中自殺,在虛無中自殺的,在痛苦和虛無中自殺的人一般都是兩種心理：一個是痛苦！極度的痛苦，承受不了；一個是虛無！找不到自己的價值。

這個優(yōu)秀的老師和那個局長，都是在虛無中自殺的，難道我們的價值是別人付給我們的？難道我們的價值只能在勞動和工作中體現(xiàn)？我們的價值是獨立的！我們應(yīng)該活在自己給自己設(shè)定的舞臺上，我們應(yīng)該走自己的路。

像魯迅在《故鄉(xiāng)》里說的那幾句話：“我坐在船上，聽船底潺潺的水聲，我知道我在走我的路，雖然地上沒有路，走的人多了，也就成了路，我在走我的路?！?/p>

大文學家朱自清為什么不自殺？朱自清有非常發(fā)達的右腦，當他心情不好的時候，他就會在荷塘月色，在清華大學的荷塘里面去轉(zhuǎn)一圈，去欣賞荷塘月色，他就得到了美感，他就感受到活著的意義了。

自殺的人都是左腦型的人，右腦是不會自殺的，因為右腦能體驗到并強烈地感受到活著的美，活著的愛，活著的意義和價值。

自殺是非常復雜的一種行為，它所引起的影響也是復雜的。希望大家都學會愛你自己，愛你的生命，尤其愛你的靈魂，你要關(guān)照你的靈魂，你的靈魂才會變得非常的博大。

我們不應(yīng)該是一個被動的演員，為這個世界表演，我們要獨立！獨立于他人、社會文化之外，我們才能找到自己。

希望更多的家長教育自己的孩子，從小學會用右腦，活得快樂，活得輕松，活得豐富，才活對了！而且這種快樂、輕松、豐富不是外在你的，而是你自己發(fā)現(xiàn)的，你自己能感受到的。

越是對外在的功名利祿、邪情惡欲具有依賴性，說明你的左腦使用過度，說明你活錯了。越是對這些有抵抗力，把這些東西看輕，說明你活對了。

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作者簡介

王國榮，心理學家，獨立學者，作家，中國整體心理療法的創(chuàng)立者、中國循證心理療法第一人。曾任心理醫(yī)生雜志社首席學術(shù)顧問，上海博愛醫(yī)院高級心理治療師，是中國國內(nèi)最有實力與天賦的心理學家之一。

出版了十余部有影響力的心理學專著，其中《學生心理問題突破性治療》被北京大學、清華大學等國內(nèi)數(shù)百所大學列為館藏圖書，《50 種心理治療與調(diào)適方法》獲中國高等院校出版社聯(lián)盟最受讀者歡迎圖書獎，《人生最重要的 10 種關(guān)系》被中國文化出版社列為心理學大師系列叢書，《與抑郁癥握手言和》榮獲最受讀者歡迎專業(yè)圖書獎。

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