老師的第一個(gè)問(wèn)題：蘇格拉底是杠精嗎？

這是我第一次讀《理想國(guó)》，之前這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)，只聽(tīng)聞它的偉大與久遠(yuǎn)，但從未自己閱讀，因此這也是我第一次以自己的視角去接觸蘇格拉底的思想。最開(kāi)始我跟著蘇格拉底的提問(wèn)進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)自己如玻勒馬霍斯一樣，一次次被蘇格拉底反駁，幾個(gè)對(duì)話下來(lái)我被自己每一次精準(zhǔn)鉆入邏輯漏洞逗笑了，心里感慨“不愧是蘇格拉底啊，可以精準(zhǔn)地找到每一句話中的邏輯漏洞，只有這樣的人才能直面那些陪審團(tuán)，才有勇氣慷慨赴死吧”。于是在接下來(lái)的對(duì)話中，我嘗試將自己抽離，作為一個(gè)旁觀者去思考他們各自的言辭。給我印象最深刻的是關(guān)于“正義是還債”的辯論中，蘇格拉底對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的反駁，就像曾經(jīng)羅老師對(duì)于浪漫主義的看法一樣讓我有如夢(mèng)初醒之感。我想到了一些其他的事情，可能有些偏了。比如同態(tài)復(fù)仇。曾經(jīng)我思索過(guò)，為什么我可以理解別人被傷害的痛苦，但是又本能地覺(jué)得同態(tài)復(fù)仇是不對(duì)的呢？后來(lái)某一日讀到杜工部的那句“茍能制侵陵，豈在多殺傷”，心中一下子明朗開(kāi)來(lái)，就如同我看見(jiàn)蘇格拉底的話一樣。因此我可以回答第一個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為蘇格拉底不是杠精，他更像一個(gè)警醒者，或者說(shuō)鞭策者，去讓人們面對(duì)心中的種種不求甚解，去思索“究竟是什么，為什么會(huì)這樣”。

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第二個(gè)問(wèn)題： 什么是正義？

因?yàn)楹芫弥奥?tīng)過(guò)老師講解這個(gè)問(wèn)題，因此在閱讀的時(shí)候，我的心里已經(jīng)帶著最后的答案：正義就是不僅行為本身是好的，并且通常能帶來(lái)好的結(jié)果。而好，就是去做一個(gè)人在他的位置上應(yīng)該去做的事。在閱讀第一章時(shí)，我也曾思索怎樣自己為“正義”下一個(gè)定論，但是還未成文，就已經(jīng)被自己推翻了。因此我接受蘇格拉底對(duì)正義的定義，我想這也是我心里所認(rèn)可的法則。

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第三個(gè)問(wèn)題：正義和不正義，哪種行為更有益？

這個(gè)問(wèn)題讓我想起斯巴達(dá)人。什么是有益呢？你可以有一個(gè)很功利的看法，也可以有更符合人情與道德、符合文明尺度的看法。比如我曾在書(shū)上讀到古代斯巴達(dá)人會(huì)將那些看起來(lái)孱弱的嬰兒拋下山崖，因?yàn)樗拱瓦_(dá)只應(yīng)有強(qiáng)壯的戰(zhàn)士，不能有“累贅”。在社會(huì)達(dá)爾文主義者眼里，每一種人道主義上的災(zāi)難都可以在大自然中找到它的理由，找到“利益最大化”?？墒俏覀兪侨祟悾皇莿?dòng)物，人是什么？萬(wàn)物之靈，我想我應(yīng)該有作為人的自尊，而不是將叢林法則引入人類文明并以此為傲。

我想這也是我不太喜歡某本書(shū)的原因吧。從人的高尚的角度來(lái)看，從過(guò)去到未來(lái)的無(wú)限延展來(lái)看，我想，正義終歸是更有益的。即便是信奉著叢林法則的斯巴達(dá)戰(zhàn)士，他們的國(guó)王也是死在了為了捍衛(wèi)他們文明的溫泉關(guān)??！

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第四個(gè)問(wèn)題： 你更像誰(shuí)？

我好想說(shuō)蘇格拉底，可我不是。我想，誠(chéng)實(shí)地說(shuō)，大多數(shù)情況下我可能更像克法洛斯，就是那位不想辯論于是開(kāi)溜的大爺。我清楚地知曉自己擁有一個(gè)和平主義者的所有弊病，有點(diǎn)老好人，也很不擅長(zhǎng)拒絕別人，所以許多爭(zhēng)論在我這里可能就是以一句“嗯好，我尊重你的看法”結(jié)束了。只有與摯友，或者讓我覺(jué)得有安全感的人我才能夠真正地表達(dá)自我，在討論中獲得快樂(lè)。如果討論文學(xué)，討論戲劇之美，討論過(guò)往那些熠熠在星河中的人們，子美的詩(shī)，子瞻的詞……這樣的時(shí)刻我可能會(huì)是一個(gè)快樂(lè)的蘇格拉底吧。

寫(xiě)到這里有些感慨。不僅僅是因?yàn)樘K格拉底本身，更多的是對(duì)于人類文明的感慨。當(dāng)我在引言中讀到伯里克利，在克法洛斯的口中聽(tīng)到索?？死账?，都感覺(jué)到身上有一瞬間的顫栗，那些我仰望過(guò)的星辰終究是串聯(lián)起來(lái)了。有時(shí)候會(huì)想，我們的文明何以如此脆弱又如此有生命力呢？它可以從幾千年前的古典時(shí)代流傳至今，讓這個(gè)時(shí)代的我們?nèi)缤?dāng)年明月照耀著的人們一樣，走近那個(gè)時(shí)代的先哲?？伤秩绱舜嗳酰踔脸１灰靶U征服。