思辨類作文素材

學習研究要窄而專還是寬而雜？

觀點一：

廣納百川終成海海之大，在于其“雜”

示例：

“觸類旁通”“融會貫通”雜學之人在有限的生命里更多了迎難而上、孜孜以求的勇氣和創(chuàng)造開拓的實力。翻開史籍，無教全能的人都是專與雜的典范。因為在認識論、邏輯學、數(shù)學、自然科學、工程學等方面頗有建樹，墨子才書寫了界家學源的傳奇；因為詩、書、畫、音樂樣樣精通，王維才創(chuàng)下了“詩中有畫、畫中有詩”“詩中有禪”的意境?！?span id="s0sssss00s" class="ql-color-#99195e">雜學”可以帶來跨領域的碰撞和靈感的加深。奮然前行的我們，若能迎挑戰(zhàn)、拓眼界、廣而學，定能彌補缺漏、增益不能、有所廣益。

觀點二：

厚積微土方為山，山之高，在于其“?！?/p>

示例：

“門門懂，樣樣通”的世人往往如蜻蜓點水般，在時代的大潮里激不起一朵浪花。從古到今，術業(yè)往往都要有專攻。從高中開始的文理分科到大學的專業(yè)選擇，從各行各業(yè)的手藝傳承到家族企業(yè)的世代輝炫：人才濟濟的時代，專業(yè)的事找專業(yè)的人，才靠譜。情牽漢字的語言文字專家王寧，研發(fā)雜交稻的農(nóng)業(yè)科學家袁隆平，演繹孔雀舞的舞蹈家楊麗萍，他們，都是一生擇一事，傾盡全力專注深講于各自的領域的模范。有想做的事是一種幸福，把想做的事做好才是人生最好的注腳。立志定向之時的我們，若能尋所好，揚所長，潛心專修，定能增加生命的厚度與深度。

個性和技巧之爭

觀點一：

技巧是個性的基礎

示例：

君不見文與可日日觀察竹子形態(tài)，將其形態(tài)畫下來，終能“胸有成竹”；君不見祖恒心與毅力，重視技巧，終有“聞雞起舞”的佳話；君不見俄國作家契訶夫，隨身攜帶紙筆，記下有用素材，終聞名世界.....他們重視技巧的積累，無不以技巧為根基，打牢技巧的根本，最后方能功成名就。若不重視技巧的積累，再鮮明的個性也無法挽救，外秀而中空，乃如空中樓閣一般，輕微的搖晃便會使其崩場，陷入深不見底的深淵。

觀點二：

個性是技巧的升華

示例：

堅實的技巧的基礎之上，鮮明的個性無疑會為其增添光彩。才子黃露曾言：“英雄一代出我輩?！边\動員蘇翊鳴在冬奧會中拿出全場最高難度，奪得銀牌?！吧倌曦搲褮?奮烈自有時”，他一鳴驚人的背后有技巧的加持。但在賽場比賽的瞬間，“個性”必然成為加分項。努力人人都有付出，但不是努力就能獲取高分，唯有加上“個性”的表現(xiàn)，才能奪人眼球，贏得青睞。退一步講，如若蘇翊鳴僅僅注重技巧，那必將平平無奇，湮滅在眾多選手之中。

是要“閑”還是要“忙”？

觀點一：

智者往往于閑暇中充實靈魂，與自我對話

示例：

西塞羅說：“我空閑的時候，常常是我最忙的時候?！眽m世紛繁，亦不過一池白蓮，半畝靜塘。我們應該擁有一些適當?shù)拈e暇時光。但真正的空閑，并非指的是偷懶、消極無為，而是正如德國哲學家叔本華所說的：“智者，總是享受著自己的生命，享受著自己的閑暇時間；而庸者，總是害怕空閑，害怕空閑帶給自己的無聊，所以總是給自己找些低級趣味的游戲，給自己一點暫時的快感。”我們需要有一點空間給自己思考，讓自己的心靈休養(yǎng)生息，而不是在機械式忙碌中變成了不會思考的機器。

觀點二：

智者常以文化填補心中之“空閑”，用

知識灌溉心中的“空虛”

示例：

美國康奈爾大學科學實驗研究表明，人的眼睛總是在不斷尋找落點，若一段時間內(nèi)找不到落點，人就會因為焦慮和迷茫而失明。這也是“雪盲癥”的原因。人的心與眼睛一樣，也在不斷地尋找落點，心，總得看到點什么、以什么為目標才行。而文化和知識，即是人心最好的“落點”。智者的“忙”，往往是以文化填補心中之“空閑”，用知識灌溉心中的“空虛”。