第五十回《蘆雪庵爭聯(lián)即景詩,暖香塢雅制春燈謎》

什么是“二蕭韻”

在紅樓夢中的蘆雪庵聯(lián)詩一回中，他們幾乎將“二蕭”的韻都用盡了

所謂的韻，是指在詩句的最后一字用同一韻部中的字，即稱“押韻”。

指《平水韻部》中下平韻的第二韻，以“蕭”字為首，部中有以下這些字，其實我也看不懂，就把每句詩歌的最后一個字摘出來看一看

細讀《蘆雪庵聯(lián)句》?

（第五十回）要一句一句來看才行，古人和現(xiàn)代人生活相差太遠，好復雜

一夜北風緊，開門雪尚飄。入泥憐潔白，匝（環(huán)繞意思？?）地惜瓊瑤。

有意榮枯草，無心飾萎苕。價高村釀熟，年稔府粱饒（年稔：收成好。府粱：府糧，指官倉中的糧，饒，豐富，這形容多，年登歲稔”）。（因為雪大天寒，所以酒價上漲。唐代《輦下冬暮詠懷》有：“雪滿長安酒價高”）

葭動灰飛管，陽回斗轉(zhuǎn)杓。（這句信息量太大，葭：蘆葦，灰飛管：古代預測節(jié)氣，將蘆葦莖里薄膜燒成灰，放入十二樂律的管內(nèi)，管內(nèi)的灰會在相應(yīng)的節(jié)氣里飛動，

陽回：冬至日，“陰極而陽始至”，就是說陽氣復回已到冬至
斗轉(zhuǎn)杓：斗，北斗星；斗杓，北斗七星中第五、六、七顆星的總稱，也叫“斗柄”。冬至后，斗柄開始向東轉(zhuǎn)

北斗七星，由天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光七顆星組成

天樞、天璇、天璣、天權(quán)組成為斗身，古曰“魁”；玉衡、開陽、搖光組成為斗柄，古曰“杓”?[10]??。北斗星在不同的季節(jié)和夜晚不同的時間，出現(xiàn)于天空不同的方位，所以，古人就根據(jù)初昏時斗柄所指的方向來決定季節(jié)。

《葭管灰飛》出處、釋義和例句

【出典】《后漢書》志第一《律歷志上》：“候氣之法，為室三重，戶閉，涂釁必周，密布緹縵。室中以木為案，每律各一，內(nèi)庳外高，從其方位，加律其上，以葭莩灰抑其內(nèi)端，案歷而候之。氣至者灰動。其為氣所動者其灰散，人及風所動者其灰聚。殿中候，用玉律十二。惟二至乃候靈臺，用竹律六十。候日如其歷?！?/p>

【釋義】古代的人用葭莩(蘆葦中的薄膜)燒成灰，放在十二律管之中，律管有長短，氣候變化使不同律管中的灰飛動，以此來推算某節(jié)氣的到來。詩、詞中常用葭灰飛或葭律、灰律等詞，寫氣候的變化。如李世民詩《正日臨朝》：“條風開獻節(jié)，灰律動初陽?！庇秩纭稑犯娂そ紡R歌辭五·唐明堂樂章》：“葭律肇啟隆冬，蘋藻攸陳饗祭?！?/p>

看是看不懂了，不知道是不是什么大氣壓原理，在盡量密閉空間里，大氣壓強把超清超清的葭莩灰從管子里壓出來。

寒山已失翠，凍浦不生潮。易掛疏枝柳，難堆破葉蕉。（寒山失翠色，凍湖不起潮。雪容易易掛柳枝，難堆爛芭蕉。）

麝煤融寶鼎，綺袖籠金貂。光奪窗前鏡，香黏壁上椒。（麝，麝香，寶鼎，金貂，壁上椒椒房，這幾句感覺很有錢，椒：漢代后妃住的宮室用花椒和泥涂壁，取其溫暖有香氣，又因花椒結(jié)實多，兼有希求多子之意，宮室就稱“椒房”。）

斜風仍故故，清夢轉(zhuǎn)聊聊。何處梅花笛？誰家碧玉簫？

鰲愁坤軸陷，龍斗陣云銷。（鰲，傳說大地和天之間是巨型大烏龜?shù)乃淖阍谥?，現(xiàn)在鰲在發(fā)愁，為什么發(fā)愁呢，撐天的四足根基正在塌陷，坤軸:古人想象中的地軸。

陣云銷：陣云消散，表示龍戰(zhàn)已畢）

野岸回孤棹，吟鞭指灞橋。（孤棹：指孤舟，吟鞭，解釋為詩人的馬鞭。多形容行吟詩人。）

賜裘憐撫戍，加絮念征徭。坳垤審夷險，枝柯怕動搖。（意謂皇帝憐恤將士雪中辛勤撫邊戍守而賜棉衣，制衣的人同情服兵役者寒冷而把棉花加厚。

第二句覆雪之地須察高低不平，擔心樹枝動搖掉下雪來。柪，低洼地。垤，小土堆。審，細察。夷，平坦、安全。柯，樹枝。?）

皚皚輕趁步，剪剪舞隨腰。(剪剪，風尖細之狀,以“風回雪舞”喻女子步態(tài)，這里反過來以女子輕步舞腰來點風雪。李商隱《歌舞》詩：“回雪舞輕腰”。）（趁步：信步；漫步。《二刻拍案驚奇》卷十七：“一個高興，趁步登樓?！保?/span>

煮芋成新賞，撒鹽是舊謠（“煮芋”的典故：蘇軾的兒子蘇過巧用山芋煮玉糝羹，蘇軾品嘗后大為贊賞，寫了一首詩：“香似龍涎仍釅白，味如牛乳更全清。莫將北海金齏鲙，輕比東坡玉糝羹。

就像有些人說的，之前寶玉和林黛玉打打鬧鬧，說了老鼠和香芋的故事。

”撒鹽”二字，是出自《世說新語》中的一個典故。東晉的謝安有一次和家人們一起賞雪論詩，大家都在討論外面的雪花像什么。謝安哥哥的兒子謝朗說：“撒鹽空中差可擬?！彼蜒┗ū茸靼咨柠}；謝安長兄的女兒謝道韞則說：“未若柳絮因風起”，她把大雪比作柳絮，漫天飛揚，更加形象貼切。謝道韞這句詩是千古名句，后人常以“詠絮之才”來贊美才女。）

(葦塘中好像有人穿著蓑衣在垂釣，林子里有斧頭砍伐的聲音卻看不見樵夫。怎么這么詭異呢？）

伏象千峰凸，盤蛇一徑遙。（意即“千峰凸起如象狀，一徑遙遙似蛇盤”，遠處積雪的山峰像伏臥的白象；雪地的小路似盤曲的長蛇。）

花緣經(jīng)冷結(jié)，色豈畏霜凋。

深院驚寒雀，空山泣老鸮。階墀隨上下，池水任浮漂。

照耀臨清曉，繽紛入永宵。誠忘三尺冷，瑞釋九重焦。

僵臥誰相問，狂游客喜招。天機斷縞帶，海巿失鮫綃。（“天機”，織女的布機，指雪落如天機落下白色的絲帶。鮫綃：鮫綃是指傳說中鮫人所織的綃，是一種獨特的衣服，也指宮中美人跳舞所穿衣服）

寂寞對臺榭，清貧懷簞瓢。(又是寂寞，又是清貧）

烹茶冰漸沸，煮酒葉難燒。（烹茶為什么用冰不用，制酒不用柴火用葉子？）

沒帚山僧掃，埋琴稚子挑。（雪下得實在太大了 大雪沒過了掃帚怎么掃地，大雪沒過了琴怎么彈琴）

稚子挑”有典故：據(jù)漢代桓譚《新論·琴道》云：雍門周帶琴去見孟嘗君。孟嘗君說：“先生彈琴能使我悲傷嗎？”雍門周云：“您現(xiàn)在十分得意，我的琴不能打動您。不過我以為您也有可悲之處”。于是，他接著說了許多“天道不常盛”的道理。說到千秋萬歲后，高臺池曲都已傾廢，墳墓生荊棘，狐兔穴其中，樵兒牧豎（即“稚子”），躑躅其足而歌其上。行人見之凄愴曰：“孟嘗君之尊貴，亦猶若是乎？”孟嘗君聽了，眼淚盈睫，雍門周緊接著引琴一彈，孟嘗君悲嘆泣下。【意思是說：大雪埋起來的琴被稚子挑響。】

這幾句的詩歌不知道想要表達什么，就是感覺又寂寞，又清貧，煮茶無水，煮酒無柴火，掃雪沒掃帚，彈琴沒琴。

石樓閑睡鶴，錦罽暖親貓。（石樓閑睡鶴這句詩歌是史湘云說的，不知道是不是想起自己喝酒醉臥在大石頭上的場景。鶴，貓，鶴能制國策，貓能捕老鼠，一個在石樓里睡覺，一個在被窩里當寵物）

月窟翻銀浪，霞城隱赤標。沁梅香可嚼，淋竹醉堪調(diào)。（霞城，又名赤城，指雄峻高大的城?[1]??，也指霞城 隱赤標。

晉代孫綽《天臺賦》：“赤城霞起而建標，瀑布飛流以界道?！背鄻耍^赤色高峰望之可以作為標識。隱：指隱沒于雪中?！疽馑际钦f：大雪隱沒了赤城山的高峰?！?/span>

或濕鴛鴦帶，時凝翡翠翹。無風仍脈脈，不雨亦瀟瀟。（偶爾打濕了腰間的鴛鴦帶，鴛鴦扣子腰帶？）

欲志今朝樂，憑詩祝舜堯。（大家記住今日樂，寫詩贊圣朝。）

反正都是什么什么“**AO” 韻母一樣