這是一本比《黑客帝國》更燒腦的科普書，作者結(jié)合量子力學(xué)和生物進(jìn)化論，用邏輯、實(shí)驗(yàn)和計(jì)算機(jī)模擬，嘗試從根本上顛覆物理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)的底層基礎(chǔ)。它不僅讓人對(duì)物理學(xué)產(chǎn)生全新的感覺，還試圖刷新每個(gè)人對(duì)習(xí)以為常的世界的最基本認(rèn)知。踏上這趟智力冒險(xiǎn)之旅，它將激蕩你的大腦。

《眼見非實(shí)》，Donald Hoffman著，唐璐譯，湖南科技出版社

撰文?|?瞿立建
月亮在沒人看它的時(shí)候還存在嗎？這是愛因斯坦在思考量子理論的意義的時(shí)候提出的問題。你會(huì)如何回答這個(gè)貌似淺顯的問題？
不管物理學(xué)家怎么回答這個(gè)問題，加州大學(xué)歐文分校的認(rèn)知心理學(xué)家唐納德·霍夫曼（Donald Hoffman）在他的書《眼見非實(shí)》中給出了粗暴的答案：當(dāng)你不看它時(shí)，它不存在。
霍夫曼進(jìn)一步指出：我們所有的感官，包括眼睛，根本感知不到客觀實(shí)在。
這從何說起呢？我們不滾下樓梯，不跑到疾馳的汽車前，不抓蛇的尾巴，不吃爛蘋果，這不都是基于感官帶給大腦的信息嗎？為什么說感知不到現(xiàn)實(shí)？
霍夫曼說，我們的感官向我們展示的不是客觀實(shí)在，而是虛擬現(xiàn)實(shí)。我們不需要帶頭盔去體驗(yàn)虛擬現(xiàn)實(shí)，我們時(shí)時(shí)刻刻在體驗(yàn)虛擬現(xiàn)實(shí)，還是免費(fèi)的。
為了說明感官虛擬現(xiàn)實(shí)，霍夫曼將之類比為電腦桌面。
你電腦桌面上各種各樣的圖標(biāo)，比如你處理的文件在電腦上的圖標(biāo)是藍(lán)色矩形，你可以移動(dòng)它，修改它，刪除它。這個(gè)圖標(biāo)是客觀實(shí)在的文件嗎？你的文件是藍(lán)色的嗎？位于圖標(biāo)所在位置嗎？是矩形的嗎？當(dāng)然不是，這些統(tǒng)統(tǒng)都不能描述計(jì)算機(jī)文件。電腦桌面是你操作電腦的界面，不展示計(jì)算機(jī)的“真相”，計(jì)算機(jī)的真相是電路、軟件、電子運(yùn)動(dòng)等。
現(xiàn)在想象一下你的感官，你看到的每一個(gè)物體，你聞到的每一種氣味，你感受到的冷熱，也只是圖標(biāo)而已，并非世界的客觀實(shí)在。感官帶給我們的是一個(gè)用戶界面。
為什么會(huì)這樣呢？
這個(gè)用戶界面是自然選擇的結(jié)果，旨在引導(dǎo)我們的行為，幫助我們生存下來，即獲得適應(yīng)性，而非讓我們認(rèn)識(shí)世界的真相。
霍夫曼甚至還論證出，感知出真實(shí)對(duì)生存沒有幫助，甚至有害，嚴(yán)重到令生物滅絕。
這個(gè)結(jié)論叫做適應(yīng)勝過真實(shí)（FBT）定理。
之所以稱為定理，因?yàn)檫@是一個(gè)數(shù)學(xué)結(jié)果，是霍夫曼利用進(jìn)化論中的一個(gè)定量理論——進(jìn)化博弈論論證出的結(jié)果。霍夫曼在不使用數(shù)學(xué)的情況下，非常通俗易懂又不失精彩地展現(xiàn)了進(jìn)化博弈論的邏輯魅力。
各種感官，視覺、嗅覺、聽覺、觸覺和味覺等，只是騙我們還不夠。如果我伸手去抓一個(gè)西紅柿，這個(gè)西紅柿不是一個(gè)外在的可以吃的東西——相反，這種觸覺體驗(yàn)只是對(duì)另一種圖標(biāo)的操縱。我們感知自己的身體、時(shí)空的維度、小如夸克大如恒星，也是如此。我們就像生活在黑客帝國中。
是不是令你感到沮喪、幻滅？大可不必，生活嘛，最重要的是開心。霍夫曼專門用一章的篇幅，講“感官搜尋適應(yīng)度，而非真實(shí)”這個(gè)觀念如何應(yīng)用到生活和商業(yè)中。這部分內(nèi)容饒有趣味，又很實(shí)用，對(duì)于你拍照、安排售貨櫥窗、廣告創(chuàng)意等活動(dòng)都會(huì)有所啟發(fā)。
不管世間一切到底是不是錯(cuò)覺，消費(fèi)主義文化卻是實(shí)實(shí)在在的。
霍夫曼聲稱，空間、時(shí)間和物體也不是客觀實(shí)在的。物理學(xué)家答應(yīng)嗎？
霍夫曼從量子糾纏談到廣義相對(duì)論，證明物理學(xué)不否定感知界面理論。霍夫曼論證表明，根據(jù)物理學(xué)，時(shí)空和物體在不被感知時(shí)是不存在的，時(shí)空注定消亡，世間一切物理對(duì)象當(dāng)然也是一樣。如果時(shí)空不是客觀實(shí)在的基石，那什么才是呢？信息，針對(duì)適應(yīng)性的數(shù)據(jù)壓縮和糾錯(cuò)。
熟悉物理的讀者，閱讀霍夫曼這一部分內(nèi)容，一定對(duì)物理學(xué)產(chǎn)生全新的感覺。當(dāng)然，不是說是本書帶來的這種感覺一定完全正確。
對(duì)于物理學(xué)家非常珍視的對(duì)稱性，霍夫曼說，“對(duì)稱揭示了我們?nèi)绾螇嚎s和編碼信息，而不是客觀實(shí)在的本質(zhì)?！笔澜缟蠜]有客觀存在的對(duì)稱性？作為一個(gè)物理學(xué)習(xí)者，我是難以接受這個(gè)觀點(diǎn)。
霍夫曼還說，萬物存在是因?yàn)槲覀儗?duì)宇宙的觀察以及與宇宙的相互作用。信息，而非粒子和時(shí)空結(jié)構(gòu)，才是世界本源?；舴蚵惨昧撕芏辔锢韺W(xué)家的名言來支持這些大膽的觀點(diǎn)，但絲毫沒有引用相反的觀點(diǎn)。要說物理學(xué)家沒有人反對(duì)這些觀點(diǎn)，我是不信的。這一部分的處理不太平衡。
霍夫曼這部分內(nèi)容還是很精彩的，我相信對(duì)于物理專業(yè)工，霍夫曼也很有啟發(fā)性，但是，我感覺從物理學(xué)基礎(chǔ)到感知界面理論，邏輯上略微不連貫。
也許霍夫曼太急于將他的感知理論建立于物理學(xué)基礎(chǔ)之上，畢竟物理學(xué)是更硬核的科學(xué)。但是，一邊拿物理學(xué)說事，說物理學(xué)不支持被感知的東西的實(shí)在性，一邊卻又說世界本源在意識(shí)。感覺有點(diǎn)擰巴。
對(duì)于物理學(xué)，本書還有更勁爆的話要講。霍夫曼說既然物理不能解釋意識(shí)體驗(yàn)，時(shí)空和一切物體反而是意識(shí)的圖標(biāo)，那么意識(shí)作為一種科學(xué)大統(tǒng)一理論的基礎(chǔ)，才是自然且合理的。
這部分內(nèi)容是是本書最精彩的兩部分之一（另一部分是從進(jìn)化博弈論得到適應(yīng)戰(zhàn)勝真實(shí)定理），給人的智力挑戰(zhàn)體驗(yàn)帶來興奮感?；舴蚵岢隽艘环N“意識(shí)自主體”（conscious agents）理論。根據(jù)這種理論，不僅人有意識(shí)，黑猩猩也有意識(shí)，植物也有意識(shí)，電子也有意識(shí)，夸克也有意識(shí)，世間一切都有意識(shí)，都是意識(shí)自主體，宇宙就是意識(shí)自主體結(jié)成的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。意識(shí)自主體結(jié)合在一起，構(gòu)成各種層級(jí)的意識(shí)自主體，比如人類就是比黑猩猩更高級(jí)的意識(shí)自主體，這個(gè)結(jié)合過程一直進(jìn)行，有可能產(chǎn)生能力無限的自主體，即上帝，也即有可能開創(chuàng)科學(xué)神學(xué)。
霍夫曼指出，任何思想體系要得到認(rèn)真對(duì)待，應(yīng)該用我們最好的研究方法——科學(xué)方法——來檢驗(yàn)。但是對(duì)于霍夫曼提出的意識(shí)實(shí)在論，書中沒有說如何檢驗(yàn)，也沒有提出可檢驗(yàn)的預(yù)言，沒有提出意識(shí)實(shí)在論勝過物理實(shí)在論的判據(jù)。我感覺這個(gè)觀點(diǎn)的可證偽性是個(gè)問題，如果不解釋清楚這個(gè)問題，霍夫曼展望的，從意識(shí)實(shí)在論推導(dǎo)出量子引力，甚至最終能解釋進(jìn)化論和人類心理，乃至創(chuàng)立科學(xué)神學(xué)，只能是奢望。
當(dāng)然，這是科普書，不能太吹毛求疵。好在書里附有詳盡的參考文獻(xiàn)，也許霍夫曼的學(xué)術(shù)論文里會(huì)有更嚴(yán)密的論證。
科普書讀的就是一個(gè)思維的樂趣。本書是霍夫曼在認(rèn)知領(lǐng)域近年來取得的最新成果的通俗介紹，全書行文非常絲滑，讓你不知不覺中，從最熟悉的生活場景走到了學(xué)術(shù)最前沿。
對(duì)于中文翻譯版科普書，大家吐槽最多的點(diǎn)就是翻譯太差。本書譯者唐璐老師已經(jīng)出版科普譯作10余部，且橫跨很多領(lǐng)域，完全駕馭得了本書，也確實(shí)再次呈現(xiàn)出一部上佳譯作。
本書內(nèi)容從進(jìn)化論跨越至現(xiàn)代物理，是一趟引人入勝的科學(xué)之旅，觀點(diǎn)鮮明，論證燒腦，顛覆直覺，是一趟智力冒險(xiǎn)之旅。還記得《黑客帝國》里的紅色藥丸與藍(lán)色藥丸嗎？現(xiàn)在你也有機(jī)會(huì)做出一個(gè)這樣的選擇。不讀此書，相當(dāng)于選擇藍(lán)色藥丸，閱讀此書相當(dāng)于選擇紅色藥丸。你會(huì)如何選擇呢？

【作者簡介】

唐納德·霍夫曼（Donald Hoffman），加州大學(xué)歐文分校的認(rèn)知科學(xué)教授，科普作家，致力于研究意識(shí)、人工智能和哲學(xué)。是《環(huán)球科學(xué)》和《前沿》雜志撰稿人，他的研究被《大西洋》《連線》和《量子》雜志廣泛報(bào)道。