特殊時(shí)期，人很難不受環(huán)境的影響，特別是當(dāng)一個(gè)人只能待在家里的時(shí)候，就更容易產(chǎn)生很多的想法了。

大概有三年時(shí)間，我斷斷續(xù)續(xù)體會(huì)到什么叫“孤島”，什么是“不確定性”。

一開始我跟周圍的人一樣焦慮，工作怎么辦？吃飯?jiān)趺崔k？生活怎么辦？房貸怎么辦？孩子上學(xué)怎么辦？……

后來(lái)或是三天，或是七天，明天和意外不知哪個(gè)先來(lái)，我也慢慢就接受了，不然還能怎么著呢？

對(duì)于“常態(tài)化”這個(gè)詞，我確實(shí)是有了新的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

人活著就要吃飯，當(dāng)一個(gè)人只能待在家里的時(shí)候，他能怎么辦呢？關(guān)鍵就是解決兩大問(wèn)題，首先是錢的問(wèn)題，而要想解決錢的問(wèn)題，根本又在于人的問(wèn)題。

如果一個(gè)人經(jīng)過(guò)三年時(shí)間還意識(shí)不到自己的渺小，只能說(shuō)這個(gè)人根器不利，悟性太差，太不可救藥了。

人啊，終究是環(huán)境的一部分，從來(lái)不是“人定勝天”，從來(lái)都環(huán)境在塑造人，改變?nèi)恕?/p>

這點(diǎn)看看人類的歷史就可以知道，只是一個(gè)氣溫的變化就能改天換地，改朝換代，影響歷史的進(jìn)程。

面對(duì)天地的偉力，個(gè)人確實(shí)是歷史長(zhǎng)河中最渺小的存在，這才是人生的真諦。

觀念轉(zhuǎn)變，認(rèn)識(shí)到自我的微不足道，人才能有謙卑的態(tài)度，從而以正確的姿態(tài)去解決人生的問(wèn)題。

人要吃飯就要去賺錢，賺錢的路子確實(shí)很多，特別是在這個(gè)時(shí)代，只要你能放下面子和自我（不是說(shuō)一點(diǎn)沒有），機(jī)會(huì)更是層出不窮，大大小小的風(fēng)口一直都有。

比如有的人只靠一臺(tái)手機(jī)就賺了很多錢，有的人只要有臺(tái)電腦就能工作，有的可以去開網(wǎng)約車，有的人發(fā)現(xiàn)了什么商機(jī)，有的人碰到了什么機(jī)會(huì)……

我認(rèn)為隨著環(huán)境的變化，打工和創(chuàng)業(yè)的界限在模糊化，每個(gè)人都必須提升自己的認(rèn)知和能力，盡快適應(yīng)環(huán)境的變化才行。

如果再想著找個(gè)穩(wěn)定工作，每個(gè)月能按時(shí)拿錢，幾十年如一日，這樣的模式恐怕是一去不返了。

當(dāng)然很多人可以選擇進(jìn)體制，不說(shuō)其難度有多大，主要是那樣的人生模式意味著很大的局限，不是大智大勇之人，普通的年輕人想混出頭，不太可能。

一定不要為了所謂穩(wěn)定性、安全感去考編制，從某種意義上講，這是同人的進(jìn)化之道背道而馳的。

只是為了生存的話，賺錢并不難，最難的是賺大錢，這就要說(shuō)到人的稟賦和能力問(wèn)題了。欲望跟志向不一樣，你想要什么是一回事，你有什么是另一回事。

這個(gè)世界從來(lái)是拿你所有換你所要，你必須要讓自己配得上自己想要的東西才行。這就是我為什么說(shuō)很多事看起來(lái)是錢的問(wèn)題，實(shí)際上是人的問(wèn)題。

現(xiàn)實(shí)會(huì)促使人發(fā)生改變，不管你現(xiàn)在面臨什么壓力，你都必須想清楚自己有什么資源和能力，然后找到需要這些資源和能力的人和地方。

在很多時(shí)候，只靠自己的努力是不行的，人是社會(huì)動(dòng)物，個(gè)人的問(wèn)題需要通過(guò)別人的幫助才能解決。

事實(shí)上，人和人的合作可以產(chǎn)生增量?jī)r(jià)值，當(dāng)然前提是有效的合作，否則幾個(gè)平庸之輩混在一起的話，不但創(chuàng)造不出增量來(lái)，反而會(huì)讓彼此變得更糟糕。

以上說(shuō)的更多是缺錢的情況，還有一些人根本不愁錢的問(wèn)題，他們苦惱的是不自由的問(wèn)題。想花錢，想旅游，想出去玩，想到處消費(fèi)，但錢就是花不出去，這也很痛苦。

這時(shí)候怎么辦呢？這要問(wèn)你是想要變得更好還是變得更不好了，如果是前者，答案顯而易見，學(xué)習(xí)、健身、跟家人相處和朋友聊天等都可以充實(shí)人的精神家園。如果是后者，那只是吃喝拉撒睡而已，被動(dòng)等著環(huán)境的改變。欲望、無(wú)聊和庸俗、孤獨(dú)確實(shí)是人生的大敵。

人和物，人和人，人和自己，這是人生的三大關(guān)系。在中年之前，我覺得前兩個(gè)關(guān)系最難最重要，中年之后，我認(rèn)為“人和自己”的關(guān)系才是一切的根本。人生在世，我們的一切努力都是為了通向自己的內(nèi)心，只有內(nèi)心安定了，精神有了主宰，我們才能以不變應(yīng)萬(wàn)變，用自己的確定性來(lái)對(duì)付環(huán)境的不確定性。