今天是植樹(shù)節(jié)，

讓人不禁想到了莊子《山木》第一篇：

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莊子行于山中，見(jiàn)大木枝葉盛茂，伐木者止其旁而不取也。問(wèn)其故，曰：“無(wú)所可用?！?/p>

莊子曰：“此木以不材得終其天年?！狈蜃映鲇谏剑嵊诠嗜酥?。故人喜，命豎子殺雁而烹之。

豎子請(qǐng)?jiān)唬骸捌湟荒茗Q，其一不能鳴，請(qǐng)奚殺？”

主人曰：“殺不能鳴者。”

明日，弟子問(wèn)于莊子曰：“昨日山中之木，以不材得終其天年，今主人之雁，以不材死；先生將何處？”

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從中，我們看到：

“無(wú)用處”的樹(shù)，活到了天年，

“不會(huì)叫”的鵝，成為人們的盤(pán)中餐，

同樣是“不成材”，

一個(gè)活了下來(lái)，一個(gè)卻被殺掉。

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那到底是“成材”還是“不成材”？

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莊子說(shuō)，“物物而不物于物”。

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世間，

有合就有分，

有成就有敗，

有棱角就會(huì)受到挫折，

太顯露就會(huì)受到非議，

有作為就會(huì)出錯(cuò)，

賢能就會(huì)受到排擠，

無(wú)能就會(huì)受到欺侮。

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只有駕馭萬(wàn)物而不被萬(wàn)物駕馭，

進(jìn)入自在無(wú)為、至人無(wú)已的境界，

才不會(huì)被外物束縛或者拖累！

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在中國(guó)文化中，人生如樹(shù)；

在心理學(xué)中，樹(shù)，也是重要的內(nèi)容。

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分析心理學(xué)創(chuàng)始人榮格曾說(shuō)：

“我們看到的是花開(kāi)，或者花落，但根莖永在?！?/p>

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樹(shù)從根發(fā)，人從心發(fā)。

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隨著社會(huì)的進(jìn)步，

人們對(duì)心理咨詢(xún)的認(rèn)知和接受度

越來(lái)越廣泛和深入，

但仍有一部分人存有疑惑：

心理咨詢(xún)有什么用呢？

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身體的疾病，大家知道去醫(yī)院，

心理的困惑，同樣要尋求咨詢(xún)的幫助。

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當(dāng)人陷入一個(gè)心理“泥潭”時(shí)，

往往難以自拔，這時(shí)，

心理咨詢(xún)師會(huì)幫助來(lái)訪者

面對(duì)各種迷茫，

使來(lái)訪者從不快樂(lè)中掙脫出來(lái)，

變得快樂(lè)，朝著

“擁有自己解決問(wèn)題的能力”

這個(gè)方向去改變。

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形象地說(shuō)，

就是幫人在心里

種一棵“健康樹(shù)“，長(zhǎng)青樹(shù)，

面對(duì)人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨，

不斷成長(zhǎng)，根深葉茂。

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具體來(lái)說(shuō)，

來(lái)訪者可以從心理咨詢(xún)師那里

獲得以下四方面的幫助：

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1）把壓抑的痛苦和情緒釋放或者宣泄出來(lái)，減少內(nèi)心壓力和沖突，平緩緊張焦慮，保持平靜和愉悅的情緒；

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2）獲得理解接納，積極肯定鼓勵(lì)，從心理上得到安撫和支持；

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3）理順和分析自我，改變不良的情緒和行為，學(xué)習(xí)獲得新的認(rèn)知和行為方式；

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4）從自身不斷成長(zhǎng)中增強(qiáng)自信，獲得或者是感受生活的意義和價(jià)值。

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就像《朋友》那首歌里唱的：

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如果你正享受幸福

請(qǐng)你忘記我

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如果你正承受不幸

請(qǐng)你告訴我

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心理咨詢(xún)師，

正是這樣的“朋友”！

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請(qǐng)和我一起相信：

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這世界除了心理上的失敗，

實(shí)際上并不存在什么失敗，

只要不是一敗涂地，

你一定會(huì)取得勝利的。

——亨·奧斯汀

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我是國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師

CBT高級(jí)咨詢(xún)師張譯穎，

在深圳各大心理機(jī)構(gòu)

個(gè)案時(shí)間達(dá)上萬(wàn)小時(shí)，

擅長(zhǎng)認(rèn)知行為療法等，

助你進(jìn)入更高的精神境界，

遇見(jiàn)更好的自己！

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首次體驗(yàn)，享鉅惠公益價(jià)

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附：哪些人需要心理咨詢(xún)？

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1）想宣泄情緒，需要傾聽(tīng)

2）心理困擾，影響到生活和工作

3）想進(jìn)一步成長(zhǎng)，生活更幸福

4）遇到問(wèn)題，想尋求啟發(fā)、引導(dǎo)、支持、鼓勵(lì)

5）神經(jīng)癥和精神病康復(fù)期間，作為一種輔助治療方式

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（圖片摘自網(wǎng)絡(luò)，原創(chuàng)文案，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處：易境文化心理咨詢(xún)）