服裝設(shè)計屬于工藝美術(shù)范疇，是實用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。服裝設(shè)計的定義是解決人們穿著生活體系中諸多問題的富有創(chuàng)造性的計劃及創(chuàng)作行為，是運用一定的思維形式、美學(xué)規(guī)律和設(shè)計程序，將設(shè)計構(gòu)思以繪畫的手段表現(xiàn)出來，并選擇適當(dāng)?shù)牟牧?，通過相應(yīng)的裁剪方法和縫制工藝，使其進一步實物化的過程。

服裝設(shè)計是一個總稱，根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計、工藝設(shè)計等。服裝設(shè)計是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)，設(shè)計同時具有"事實要素和“價值要素”，前者說明事態(tài)的狀況，后者則用理論和審美的命題來進行表述，即是“好壞和美丑”。

服裝設(shè)計的主要內(nèi)容有：

1. 創(chuàng)作設(shè)計（款式圖、效果圖、立裁等），結(jié)構(gòu)設(shè)計（也叫打版或制版，排料、裁剪），工藝設(shè)計（也叫車工流程，燙鉆、制衣等）。其中，款式設(shè)計是一種具有創(chuàng)造性的設(shè)計思維，以計劃、設(shè)想以及解決問題的方法，將觀念形態(tài)的整體或局部以及實際特征，傳達給別人。結(jié)構(gòu)設(shè)計是解決如何裁剪、縫紉衣服的問題，不僅是一門技術(shù)科學(xué)，還是一門藝術(shù)科學(xué)。工藝設(shè)計則是在整個設(shè)計過程中，設(shè)計師應(yīng)特別重視的環(huán)節(jié)。設(shè)計師應(yīng)認(rèn)真細(xì)致地檢查自己設(shè)計的每一環(huán)節(jié)，這對于從整體到局部畫面的色面效果以及最后成品的質(zhì)量都是很重要的。

2. 服裝色彩：從服裝的角度來看，服裝色彩是服裝感觀的第一印象，它有極強的吸引力，若想讓其在著裝上得到淋漓盡致的發(fā)揮，必須充分了解色彩的特性。

3. 服裝材料：運用的材料很多，面料與輔料是構(gòu)成服裝時所運用的各種材料。同面料相比，服裝輔料的運用是十分廣泛的，它滲透于整個服裝制做過程的方方面面，因此對輔助材料的運用一定要把握好。

4. 服裝結(jié)構(gòu)：服裝結(jié)構(gòu)是指服裝的外部造型和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的設(shè)計，了解服裝結(jié)構(gòu)的重要性在于合理的應(yīng)用各種服裝造型的因素來完成服裝的造型設(shè)計。

5. 了解人的體型：正常人體與標(biāo)準(zhǔn)人體的差別主要在于體型的不同，而體型的差別又決定著人體整體的比例關(guān)系。如測量得知肩寬胸圍的比例為2:3。根據(jù)這一變化規(guī)律，便可以在正常人體的基礎(chǔ)之上定出服裝的標(biāo)準(zhǔn)人體。打版時也是以根據(jù)不同的款式的要求夸張或縮小肩寬與胸圍等比例關(guān)系。作為學(xué)服裝專業(yè)的打版師應(yīng)更深入的研究正常人體與標(biāo)準(zhǔn)人體的比例關(guān)系。

6. 服裝的標(biāo)準(zhǔn)：根據(jù)正常人體變化規(guī)律制定了服裝的標(biāo)準(zhǔn)尺寸，作為打版時的依據(jù)。如日本文化式女裝原型裁剪是以人體尺寸為依據(jù)的。再如美國女裝裁剪是以人體“號”為基礎(chǔ)建立了服裝的標(biāo)準(zhǔn)尺寸。不同的國家不同的企業(yè)也有自己的服裝標(biāo)準(zhǔn)。服裝名之曰“法”，即有章可循、有法可依的意思。不同的“法”也一定程度上體現(xiàn)著不同的風(fēng)格。

以上內(nèi)容僅供參考，如需更多信息，可咨詢桐鄉(xiāng)市上元教育張老師。