多數(shù)人對(duì)自己的人生都不會(huì)滿意，正因?yàn)橛辛瞬粷M，我們才會(huì)有更多的動(dòng)力來(lái)讓自己的人生變得更好。但結(jié)果往往都是差強(qiáng)人意，多數(shù)人走到人生的盡頭時(shí)，還是會(huì)對(duì)自己的一生充滿了遺憾，人生并不會(huì)因?yàn)樽约旱牟粷M就有所改變，那么問(wèn)題出在哪呢？

原因就在于多數(shù)人的不滿是帶不來(lái)任何行動(dòng)的，沒(méi)有行動(dòng)就不會(huì)有改變。就像對(duì)當(dāng)下的工作、家庭、制度等不滿的人，他們想的是自己為什么就沒(méi)有遇見伯樂(lè)，沒(méi)能出生在更好的家庭，沒(méi)有生活在一個(gè)更自由公正的國(guó)度。

像這樣的不滿就不會(huì)帶來(lái)任何的改變，他們把改變的希望寄托在了別人身上，祈求他人或是環(huán)境的改變來(lái)擺脫不滿，自然就什么也改變不了，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上我們能改變的只有我們自己。

而有人在面對(duì)不滿時(shí)，他們既不怪罪于他人，也不為自己開脫，每當(dāng)不滿的念頭出現(xiàn)時(shí)，他們就會(huì)打開手機(jī)，或是用喝酒、跑步等刺激的事物來(lái)麻痹自己，又或是去尋找某位朋友或是上師的安慰。在這樣的逃避中，不滿也不會(huì)有任何改變。

還有人則是沒(méi)有任何的不滿，他們?cè)缇土?xí)慣了按部就班、日復(fù)一日的生活，無(wú)論悲歡離合看似榮辱不驚，實(shí)則是他們的心靈早已死了，他們永遠(yuǎn)體會(huì)不到富有熱情的安寧與祥和，更不可能享有圓融的人生。

唯有另一種不滿才會(huì)帶來(lái)徹底的改變，那就是只對(duì)事實(shí)本身不滿，無(wú)論是在工作、家庭、信仰、偏見、恐懼等所有的事物上，都只對(duì)其事實(shí)本身感到不滿，這樣的不滿就不會(huì)有誰(shuí)該為這個(gè)事實(shí)負(fù)責(zé)，亦或是有悔不當(dāng)初等的念頭出現(xiàn)，我們所面對(duì)的就只是不滿的事實(shí)本身。當(dāng)我們只面對(duì)事實(shí)本身，而又沒(méi)有其它的雜念，這樣的不滿就會(huì)帶來(lái)行動(dòng)。

就像我們?yōu)榱鑱y的屋子感到不滿時(shí)，如果不去制造出誰(shuí)該對(duì)此負(fù)責(zé)，又或是誰(shuí)搞亂了屋子等念頭，那么我們看見的就會(huì)是凌亂的屋子本身，我們也就會(huì)看到哪樣?xùn)|西該放哪，什么地方臟了，有了這份發(fā)現(xiàn)自然就會(huì)帶來(lái)行動(dòng)。

很多人不愿意收拾屋子，我們會(huì)簡(jiǎn)單的給歸納為懶，但事實(shí)并非如此，一個(gè)真正懶惰的人就不會(huì)只在家務(wù)上懶，他會(huì)在所有事物上都懶。這也就是好多人工作上刻苦能干，而在家務(wù)上又懶散的原因所在，因?yàn)樗麄兏揪蜎](méi)有留意到屋子的凌亂，亦或是發(fā)現(xiàn)了但是馬上就會(huì)出現(xiàn)家人該為此負(fù)責(zé)的念頭，自然就不會(huì)動(dòng)手去收拾家務(wù)。

所以當(dāng)不滿出現(xiàn)時(shí)，我們只去觀察不滿的事實(shí)本身，那么我們就能清楚地觀察到不滿的具體內(nèi)容是什么，知道了確切的不滿而又不去創(chuàng)造任何的雜念，這份不滿自然就會(huì)帶來(lái)行動(dòng)，有了行動(dòng)不滿就會(huì)迎來(lái)改變，這就是能帶來(lái)行動(dòng)的不滿。