要得“一”,先漸修后頓悟
一之所起很關(guān)鍵!天得一以清,地得一以寧,人得一方可修行真道。這個“一”,既是鑄鼎也是立基!找到了這個“一”,你的鼎也鑄起來了,基也立起來了,方可往里面加材料,抽坎換離,至三花聚頂?。ó?dāng)然我還沒有達到哈)。同時找到了這個“一”才是明心見性! 如何找到這個“一”呢?從漸修到頓悟。何為漸修?“身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,休得惹塵埃。”此乃五祖弟子神秀大師所說,五祖看完后給大家說:“大家照此修煉,定有所成”。那什么是頓悟?“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃”。這是六租慧能專門為了破漸修時那個著的相所著!所以從漸修到頓悟,頓悟后根基不深還得勤加修行!當(dāng)然,以上這些都不是我說的哈,我沒那么厲害,這些都是南師講的,我只是搬運工。 至于無為嘛,無為不是動詞不作為的意思,而是形容詞!道德經(jīng)有言“為無為,則無不治”。就是要我們努力去做到“無為”這種狀態(tài)。至于守門大爺有沒有道,關(guān)鍵看他們的內(nèi)心,有些人無所事事也會去找事,身上無事心里也有事,隨不能無為。身清凈心也清凈,那是真有道,就跟掃地僧一樣!所以你們看到笑呵呵很慈祥的看門或者掃地的老大爺,多虛心向人家請教處事之道。修道成功的處無為之事的,最后基本都那個形態(tài)。所謂無為高人產(chǎn)無為之氣,無為之氣正好與我們散發(fā)的這些有為之氣相中和,是以知,無為方時大德!我們這樣作為,不管好事壞事,其實天地之氣亂都是我們的有為所致!所以,你們潛意識都感覺人家看門人不簡單了,還是要多親近。不過,修道就得看自己勤用功了!
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