現(xiàn)實(shí)壓力大，如果讓自己變得清心寡欲一些，欲望少一點(diǎn)，人生“低配”一些，自己也會(huì)變得輕松一點(diǎn)，舒服一些。

追求越高，過(guò)程就越艱難和痛苦，現(xiàn)在很多年輕人都不愿意承受這種痛苦。

對(duì)不少人來(lái)說(shuō)，只有每天有飯吃，有地方睡覺(jué)，有手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)，那就很好了。他也不想去改變世界，也不要豪車豪宅，他就想一個(gè)人窩在房間里自得其樂(lè)。

人各有志，這也是一種選擇。但是，這樣的人生模式也是十分受限的。

因?yàn)檫^(guò)低的人生追求，會(huì)讓人變得平庸起來(lái)，實(shí)際上，“低配的人生”也不值得一過(guò)。

為什么這么說(shuō)呢？

我們可以從左宗棠的一副對(duì)聯(lián)說(shuō)起，“發(fā)上等愿、結(jié)中等緣、享下等福；擇高處立、尋平處住、向?qū)捥幮?。?/p>

這句話有很深刻的內(nèi)涵，表明了一種很有智慧的人生態(tài)度和選擇。

“發(fā)上等愿”的意思是強(qiáng)調(diào)人要志存高遠(yuǎn)，因?yàn)橛兄緞t不甘于下流，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，有志氣的人就能奮發(fā)圖強(qiáng)，為了理想和目標(biāo)而長(zhǎng)期奮斗。

另外，“發(fā)上等愿”也意味著“擇高處立”，這是強(qiáng)調(diào)人要站得高看得遠(yuǎn)，人生在世要保持一種高度。

其實(shí)很多人之所以過(guò)得庸庸碌碌，蠅營(yíng)狗茍，就在于他們不能站在一定的高度去看問(wèn)題，無(wú)法把握全局，從根本上建立自己的根本利益。

于是只能隨波逐流，目光短淺，投機(jī)主義。

人要有一股子不甘于平庸的心氣和精氣神，然后才能開(kāi)放自己，打開(kāi)眼界和提升智慧，明得失，知進(jìn)退，有所為有所不為。

如此，人生的格局也就會(huì)大為不同。

所謂求上得中，求中得下，求下而不得，我們給自己定目標(biāo)不妨高一些，這樣也更符合自己的利益。

梭羅說(shuō)，“人們瞄準(zhǔn)什么就會(huì)射到什么，所以最好抬高目標(biāo)，盡管暫時(shí)會(huì)犯錯(cuò)。”馬斯克也忠告人們，有夢(mèng)想就放手去做，保證你們不會(huì)后悔，“瞄準(zhǔn)月亮，如果你失敗，至少可以落到云彩上面?！?/p>

這些都是至理名言，值得人們深思和踐行。

畢竟，我們來(lái)到這個(gè)世界上，有義務(wù)讓自己過(guò)得精彩一些，不那么平庸地活著。

所以我們的追求不妨高一些，讓目標(biāo)來(lái)激活生命，讓生活變得生機(jī)勃勃，驅(qū)動(dòng)我們打破平庸的束縛，讓自己走向更高的人生境界。

如果只是追求安逸和享受，那就算你本來(lái)有很好的稟賦才能，也會(huì)被浪費(fèi)掉。

余承東經(jīng)常拿“求上得中”這句話激勵(lì)團(tuán)隊(duì)，他說(shuō)定位決定地位，眼界決定境界。對(duì)自己的定位高一些，要求高一些，會(huì)促使自己眼界變得開(kāi)闊，從而贏得先機(jī)。

對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，瞄準(zhǔn)卓越的目標(biāo)，就算達(dá)不成，也會(huì)有一個(gè)中等的結(jié)果。不然的話，如果瞄準(zhǔn)中等的目標(biāo)，那可能就會(huì)得到一個(gè)很“低配”的結(jié)果了。

從人生的全局來(lái)看，大多數(shù)人終其一生都沒(méi)有挖掘出自己的全部潛力，有些人甚至是連一半的潛力都沒(méi)有動(dòng)用，就白白浪費(fèi)在了世俗的庸常中。

這是非?？上У囊粋€(gè)事，明白這點(diǎn)，你就不會(huì)聽(tīng)信那些“躺平”的鬼話，為碌碌無(wú)為找借口，為隨波逐流找理由，從而變得庸俗不堪卻還自我感覺(jué)良好。

記住，天上不會(huì)掉餡餅，幸福都是奮斗出來(lái)的，奮斗本身才是人生的尊嚴(yán)和意義所在。與諸君共勉之。