弓、箭是制服猛獸的利器，也是征服天下的武器。弓馬騎射作為滿族的傳統(tǒng)習(xí)俗，體現(xiàn)了他們的尚武精神。箭亭，清朝初年建于奉先殿的南邊。奉先殿，是供奉清代列祖列宗牌位的地方，箭亭建于此處，意思就是告誡子孫，不要忘記祖訓(xùn)，秉承八旗尚武的傳統(tǒng)。

箭亭，是昔日清朝武舉殿試的地方，也是清代皇帝及其子孫，練習(xí)騎馬射箭的場(chǎng)所。箭亭的外觀十分引人注目，二十根朱漆大柱，承托整個(gè)屋頂。它并不像一般的亭子那樣是空敞的，而更像是殿堂，亭角微微翹起，房脊成人字形漫坡。

每當(dāng)皇帝操演時(shí)，列隊(duì)武士擂鼓助威，箭亭大門全部打開，皇帝站在亭內(nèi)開弓放箭，場(chǎng)面壯觀，盡顯皇家風(fēng)范。

驍勇善戰(zhàn)的八旗子弟，入主中原后，解鞍掛甲，耽于享樂。清乾隆為了防止?jié)M族騎射習(xí)俗的遺失，而至祖制湮滅，在亭內(nèi)御制一座《訓(xùn)守冠服騎射》臥碑，碑文刊刻了清太宗皇太極訓(xùn)誡滿洲貴族不要效仿金朝，因忘舊制，廢騎射，效漢俗，而導(dǎo)致社稷傾覆，國(guó)家滅亡的諭旨。

太宗皇帝在告誡八旗子弟時(shí)曾說過：若廢騎射，寬衣大袖，待他人割肉而后食，是忘本亡國(guó)的根由。但這座措辭嚴(yán)厲，告誡子孫的石碑，沒能阻擋歷史的進(jìn)程。今天，似乎只有這些皇家的文物在提醒我們，曾經(jīng)那個(gè)馬鳴蹄鼓的王朝。

雖然嘉慶，道光，咸豐，同治諸位皇帝，也多次在此檢閱武舉殿試，但是這些都沒能重塑清風(fēng)尚武的輝煌。似乎只有這些碑文，在祭奠那個(gè)已遠(yuǎn)去的時(shí)代。

弓箭，從清初擁有極高的地位，到最后被迫退出戰(zhàn)場(chǎng)，是歷史發(fā)展的結(jié)局，也是中國(guó)傳統(tǒng)弓箭發(fā)展史上的終結(jié)篇。

清風(fēng)尚武。箭亭，是為信奉“馬上得天下”的創(chuàng)國(guó)理念而設(shè)置，亭前跑馬射箭，武舉殿試，都隨著帝國(guó)的衰亡硝煙散盡。最終，箭亭成為了滿清弓馬騎射的紀(jì)念碑。