當(dāng)下資訊氾濫，多少人聽過，卻不理解？

千古流傳至今，多少人能夠，主願前行？?

為天地立心

要為天地立心，那要懂得天心。什麼是天心？

天心與民心有一定的呼應(yīng)。

這會有痕跡，呈現(xiàn)出來，也有一定的方式，可以感知。

若某人為良心呼喊，卻身處孤獨？那便是暗夜。

若某人為公心發(fā)聲，而一呼百應(yīng)？那便是光明。

若有為私利發(fā)怒，卻人人贊同，那肯定是作亂！

無情理的事情，卻進行的順利？那肯定是虛假！

詩冠六經(jīng)通天地心，由衷心，氣至理，便能天聽。

這有多少人不能知，這有多難，而不可能行呢？

心，正不正？那就要看義，有沒有了。

先儒是用氣與理，來作表述的名詞。

義俱理，心俱氣。古字禮通理，而樂音本是心動象。

為生民立命

社會上，格局不同，渠道不一，各有各的適應(yīng)，是一種多元的狀態(tài)。組成的份子，一定是人。人人有良心，各個可致之。這更是一種統(tǒng)一的狀態(tài)。是人能不能真誠？決定能不能知己，以及知人。是清、是濁的氣息，使人紛爭。是明、是眛的不同，使人分別。

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每個人的基點、顏色、程度等等，各有不同，讓每個人的良知，在不同的環(huán)境中，順利推演路徑，找到那相同的境地，完整那個美好、善良的心。

如此一來，便會產(chǎn)生堅信，能夠漸成實力，由於推己及人，有此有彼，建設(shè)扎實，到各個人身上，能安生立命，便可以促進，大眾的和諧與安寧。

為往聖繼絕學(xué)

孔廟，經(jīng)過歷朝歷代到現(xiàn)在，或左旋或右轉(zhuǎn)，不在彼就是在此，雖不曾絕斷，卻也有巨大誤會，多少記憶和片段，多少零星不堪?或多少完整宏觀？學(xué)得完整，融會貫通之後，自然在碎片中，也見得成就，宏觀裡，也會有細密精巧。尊復(fù)人心本善的要旨，對應(yīng)不同的呼喚，陳班就列，各個順情帶理，自平賊心，便有門道途徑。周孔制禮作樂，漢唐樂府正教，難得精華，禮樂詩教，正直中通，大雅彰化，完整接續(xù)，王道素心。

為萬世開太平

社會是多元，人心是一致。許多表象與內(nèi)理，不同隔閡與差距，都需要完整的論述，有具體做法，跨越時空，持續(xù)推進，穩(wěn)健經(jīng)濟，才會帶動更多理解，促進和平。無論國界、人種，或腳步，皆可嚮往，擁抱世界大同。

當(dāng)代復(fù)興，必是如此。