生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。在階級社會中，社會基本矛盾表現(xiàn)為不同階層的人不同利益訴求的博弈，階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力；階級斗爭可能會引發(fā)社會革命，奪取國家政權(quán)。這是馬克思恩格斯唯物史觀的一部分內(nèi)容，也是我們今天研究農(nóng)民起義的重要科學(xué)依據(jù)。

農(nóng)民起義，通常意味著失去土地的農(nóng)民的起義，反抗既成的秩序或建制。這是農(nóng)民階級反對地主階級的斗爭。就是農(nóng)民生存的土地被地主階級以兼并、敲詐等方式奪取，然后農(nóng)民坐不住了，“我tm都吃不起飯了??！”只要時機成熟，就會爆發(fā)農(nóng)民起義?？傊褪撬膫€字——官逼民反。

我們現(xiàn)在就來盤點一下中國歷史上的農(nóng)民起義的口號。

一、夏朝：時日曷喪,予及汝偕亡!

夏桀是歷史上有名的暴君，極其兇狠殘酷，荒淫無度，暴虐無道。因而夏人提出了“時日曷喪,予及汝偕亡”的口號。這個話意思就是你不讓我好過，我TM也不讓你好過！充分展現(xiàn)了“舍得一身刮,敢把皇帝拉下馬!”的精神。

二、陳勝吳廣起義：王侯將相寧有種乎?

秦始皇抵抗匈奴，征發(fā)民夫修造萬里長城，南征百越，修阿房宮，建秦始皇陵......在這個人心不穩(wěn)的建國初年，引起了大量民眾的不滿。秦二世胡亥繼位，宦官趙高把持朝政，把朝廷弄的烏煙瘴氣，百姓民不聊生。陳勝吳廣為小隊長，帶領(lǐng)一隊人去漁陽服徭役，走到大澤鄉(xiāng)時，天降大雨，肯定要誤了日期，按照秦朝的法律，誤了日期要全部斬殺，走投無路只能造反。所以陳勝吳廣殺了看管他們的秦國士卒，斬木為兵，揭竿為旗，揭竿而起。王侯將相寧有種乎？這是來自底層人民最強的吶喊！你能干皇帝，為毛我不能？難道只是“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻（韓愈《師說》）”？

三、綠林赤眉起義：“劉氏復(fù)起，李氏復(fù)輔”、“殺人者死，傷人者償創(chuàng)”

這次起義是由王莽這個疑似穿越的人的一次不成功的變法改革引起的。新政策觸犯的權(quán)貴、豪強的利益。而且同樣也得不到農(nóng)民們的歡迎。當時的起義者們，沒有打得出手的起義口號，只有一個叫李通的人，想出了一個口號：“劉氏復(fù)起，李氏復(fù)輔。”而“殺人者死，傷人者償創(chuàng)”與之前提到的口號不同，這是一種政策型的口號。赤眉軍首領(lǐng)樊崇是農(nóng)民，不識字，也學(xué)起漢高祖了。這種強調(diào)秩序的口號雖然不如激勵型的口號響亮，但是具體實在，很容易讓百姓了解自己，支持自己。

綠林赤眉起義接受西漢皇族階級的招安，并且在劉秀的鎮(zhèn)壓下，堅持斗爭到底，最終消亡，成為了東漢改朝換代的工具（真慘）。

四、黃巾起義：蒼天已死，黃天當立;歲在甲子，天下大吉。

這是宗教色彩極強的口號，也是跳大神的張角想出的口號。以宗教名義的宣傳手段，拉攏民眾，雖然說的神乎其神，沒有多少正面的意義，但在當時卻造成了不小的影響力。

此次起義，加速了東漢王朝覆滅，地方政府擁兵自重，甚至挾天子以令諸侯。東漢王朝名存實亡，軍閥混戰(zhàn)拉開了序幕，最后十八路諸侯也玩死了東漢，進入三國時代。

五、隋朝王薄: 無向遼東浪死歌

? ? ?? 隋朝瓦崗李密：罄南山之竹,書罪無窮;決東海之波,流惡難盡。

隋煬帝征伐無度又大興土木，激起了農(nóng)民起義。隋末農(nóng)民起義特點是多源頭、多起點，“六十四路煙塵”。

長白山前知世郎，純著紅羅綿背襠。長槊侵天半，輪刀耀日光。上山吃獐鹿，下山吃牛羊。忽聞官軍至，提刀向前蕩。譬如遼東死，斬頭何所傷?！稛o向遼東浪死歌》

王薄最后投降李世民，被仇家殺死。李密圖謀叛唐自立，被盛彥師斬于熊耳山。

六、唐末黃巢起義：“天補均平！”、“吾疾貧富不均，今為汝等均之！”

這是唐末黃巢起義口號，意思是要平均貧富，這個理由是農(nóng)民起義第一次使用。從此，農(nóng)民起義都會選擇這作為重要理由。此次起義波及近半個大唐江山，間接注定了唐王朝的滅亡。朱溫篡唐后，進入了五代十國時期。

ps：共產(chǎn)主義≠平均主義

七、王小波、李順起義：吾疾貧富不均，今為汝等均之。

? ? ?? 方臘起義：是法平等,無有高下。

大宋王朝是一個經(jīng)濟文化強盛、但軍事上比較弱?。急疲┑耐醭ｋm然北宋社會經(jīng)濟繁榮，但當時社會發(fā)展不平衡,社會兩極分化嚴重，一部分人先富起來了，而另一部分人并且北宋黑暗統(tǒng)治和繁重苛捐雜稅是也是引發(fā)起義的原因。

王小波提出“均貧富”的主張，方臘以“摩尼教”為名，爆發(fā)農(nóng)民起義。但都失敗了，北宋還是要靠大金王朝來滅。

八、南宋鐘相、楊么：等貴踐，均貧富。

又是均貧富，可見黃巢起義的影響之大。

南宋一面向金屈辱納貢，一面又加緊對內(nèi)剝削。宋朝團練使孔彥舟，帶著被金兵打敗的敗兵殘卒催糧逼租時，鐘相帶領(lǐng)百姓舉行起義。他自稱“天大圣”，能夠解救民眾疾苦，很快組織起一支隊伍。后因內(nèi)部奸細告密，鐘相和兒子鐘子昂都被殺害。

九、元朝韓山童、劉福通紅巾軍：石人一只眼，挑動黃河天下反。

宋朝亡于蒙古后,中國人都被蒙古人的統(tǒng)治整的有點懵,就是想造反也提不出什么有水平的口號來，石人一只眼是什么東東，跟造反這個西西有什么南南北北的關(guān)系？于是演變成另一句話，“莫道石人一只眼，挑動黃河天下反”。這種口號和黃巾起義差不多，但又是一個比黃巾起義起義更為簡單的跳大神的口號。

十、明末李自成：等貴賤，均田免糧

? ? ? ?明朝張獻忠：蕩平中土，剪除貪官污吏。

明朝末年，陜北連年旱荒，農(nóng)民紛起暴動。李巖和李自成帶領(lǐng)農(nóng)民起義，部隊發(fā)展到百萬之眾，成為農(nóng)民戰(zhàn)爭中的主力軍。滅亡大明王朝，建立了“大順政權(quán)”。李自成與其說是農(nóng)民起義軍，倒不如說是土匪，到處燒殺搶掠，不懂治理，導(dǎo)致他的起義不能長久。

張獻忠攻取四川后，在成都建立“大西政權(quán)”，即帝位，年號大順（what？）。清兵南下，他引兵拒戰(zhàn)，中箭死。

十一、清朝太平天國：有田同耕，有飯同食，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖。

? ? ? ? ? 清朝義和團：扶清滅洋。

太平天國追求的是絕對平均主義，當洪秀全以天父的名義提出這些個理念時，遠在德國的馬克思，也提出了共產(chǎn)主義的思想。但僅僅過了十多年的時間，洪秀全太平天國就讓曾國藩的湘軍鎮(zhèn)壓了。洪秀全一律平均是不可能實現(xiàn)的。洪秀全雖為漢人，卻用洋教蠱惑人心，而且他學(xué)的也不像，他說自己是上帝的次子，是耶穌的弟弟，耶穌還多了個弟弟？所以也得不到外國人支持。

義和團相信他們能夠刀槍不入，到處打砸搶，拆鐵路拔電線，扶一個不可能扶得起的清朝，充滿著迷信色彩。在義和團運動失敗后，一些群眾認清了清廷的本質(zhì)，不再對其抱有幻想，轉(zhuǎn)而提出新的“掃清滅洋”口號。

所以說，農(nóng)民要想推翻地主階級的統(tǒng)治，必須要一個更有實力的新興階級——資產(chǎn)階級，而中國半殖民地半封建這個復(fù)雜的國情，就需要另一個力量了。。。。。。

圖片、文獻來自網(wǎng)絡(luò)，我作整理

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