【出處】《資治通鑒》第139卷 齊紀(jì)5

【材料】通直散騎常侍劉芳，纘之族弟也，與給事黃門侍郎太原郭祚，皆以文學(xué)為帝所親禮，多引與講論及密議政事；大臣貴戚皆以為疏己，怏怏有不平之色。帝使給事黃門侍郎陸凱私諭之曰：“至尊但欲廣知古事，詢訪前世法式耳，終不親彼而相疏也。”眾意乃稍解。

【譯文】通直散騎常侍劉芳是劉纘的族弟，他同給事黃門侍郎太原郭祚，均以工于文學(xué)受到孝文帝的親接禮遇，經(jīng)常招他們二人一起講論義理，以及密議政事。大臣貴戚們都認(rèn)為孝文帝疏遠(yuǎn)了自己，心中怏怏不樂，不平之色溢于顏表。孝文帝讓給事黃門侍郎陸凱私下里對這些人說：“皇上只是想通過這二人多知道些古代的事情，了解前代的法式罷了，并非是親近他們而疏遠(yuǎn)你們?！庇纱耍@些人的情緒才漸漸寬解了些。

【解析】當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的都講究慎言慎行，因為每當(dāng)自己做出一個動作，或是說出某句話，都會被下面的人無限解讀，試圖讀出其中所釋放的意圖信號，所以，做領(lǐng)導(dǎo)的就要特別注意。而通鑒的這段案例中，北魏孝文帝，就忽視了這個原理，導(dǎo)致了君臣猜忌。

一、孝文帝行為的三種可能

1、無心之舉：孝文帝無心，而被鄭志解讀

孝文帝只是喜歡與劉芳和郭祚聊天，沒有任何的鄭志意味。這個無心之舉，被人當(dāng)成鄭志信號來解讀，就是他疏遠(yuǎn)了其他人，試圖重新構(gòu)建鄭志生態(tài)。

2、有意而為：孝文帝有意，釋放鄭志信號

孝文帝有意的與劉芳和郭祚交往，就是要傳遞出一種鄭志信號，來看看其他人有什么反應(yīng)，用來測試。比如故意和主戰(zhàn)派交流，目的就是要看看主和派的態(tài)度。

3、行為不密：孝文帝有心，而被鄭志破解

孝文帝目的就是要與劉芳和郭祚合作，就是想重用他們，但是這個行為還沒有展開，就被下面的其他人給破解了，內(nèi)心被猜出，孝文帝的行為也就被動了。

二、孝文帝犯的三個錯誤

1、親密的人單一

孝文帝在交往別人的時候，太過于頻繁，或是沒有找其他類型的人摻雜交往，從而被其余的人認(rèn)為有極強的鄭志意圖，傳遞出了其余人被冷落的姿態(tài)。

2、不該找人解釋

領(lǐng)導(dǎo)得知下屬不滿，其實這個沒有必要去解釋，因為你去解釋，大家也不會真的相信，誰會信一個鄭志家的話呢，每個人都會為自己的行為找一大堆理由。

3、權(quán)力控制乏力

為什么會對領(lǐng)導(dǎo)的行為指責(zé)和抱怨，究其核心的原因還是，孝文帝對下屬這些臣工，駕馭能力有限。不然的話，找到核心的人直接除掉了，而不是去解釋。

三、對我們職場的啟示

1、關(guān)注的方向

領(lǐng)導(dǎo)每個時期都會有自己的工作重點，這時候，想迎合領(lǐng)導(dǎo)，就必須知道他看什么書，交往什么人，說些哪個方面的話，來解讀他的下一步工作方向。

2、個人的風(fēng)格

每個人都有自己的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，而他可能不會說，或者自己也未必真實的認(rèn)識自己。這時候就需要通過觀察領(lǐng)導(dǎo)的行為來判斷他的風(fēng)格，是民主型還是獨裁型，來投其所好。

3、傳遞的關(guān)系

他重用提拔什么類型的人，就說明他就喜歡什么類型的人，而不是口頭上說什么。一旦找到被他重用的人的共性，這就是我們要努力的方向。

經(jīng)過上述的分析，我們站在領(lǐng)導(dǎo)位置，一定要考慮這個舉動會傳遞出什么信號，提前做好控制，避免或是利用。如果站在下屬位置，就要保持鄭志敏感，來破解領(lǐng)導(dǎo)動作背后的鄭志味道，才能和領(lǐng)導(dǎo)保持一致從而獲得重用。